شركة “ميرسك” تعترف بنقل قطع “أف 35” للعدو الصهيوني
تاريخ النشر: 22nd, April 2025 GMT
متابعات ـ يمانيون
اعترفت شركة “ميرسك” العالمية المتخصصة في الشحن البحري بأنّها تشحن في حاويات عبر سفنها قطع مقاتلات “أف 35” الأميركية إلى الكيان الصهيوني.
وأوضحت الشركة أنّ قطع “أف 35” المنقولة عبر سفنها “تتوجّه إلى أطراف أخرى في “إسرائيل” وليس إلى وزارة “الدفاع الإسرائيلية”.
وأضافت الشركة أنّ “برنامج صناعة طائرات “أف 35” باعتباره سلسلة إنتاج معقّدة تنخرط فيه مجموعة من الدول، بما في ذلك “إسرائيل” التي تصنع أجنحة هذه الطائرات”.
وناقض هذا الاعتراف ما قالته الشركة، سابقًا، من أنّ “الاستنتاج بأنّ “ميرسك” تنقل تلك القطع والمكوّنات إلى وزارة الحرب الصهيونية هو استنتاج “مضلّل”، قبل أنْ توضح أنّ تلك القطع “تستقبلها أطراف أخرى في الكيان الصهيوني.
وكانت عشرات المنظمات والنقابات حول العالم قد طالبت، في بيان مشترك، شركة الشحن العالمية “ميرسك” بـ”التوقّف الفوري عن نقل مكوّنات طائرات “أف 35” وأيّ مواد عسكرية أخرى إلى العدو الصهيوني تُستخدم في الحرب الصهيونية على قطاع غزّة.
المصدر: يمانيون
إقرأ أيضاً:
حكم الصلاة بسرعة للرد على التليفون.. القطع في حالة واحدة
حكم الصلاة بسرعة للرد على التليفون؟ لا يجوز للمسلم أن يسرع في صلاته إسراعا يخل بأركان الصلاة من طمأنينة واعتدال، سواء كان ذلك لأجل إدراك مكالمة الهاتف أم لا، أما إذا أسرع إسراعا لا يخل بأركان الصلاة فإن ذلك جائز، ولا سيما إذا كان لحاجة.
حكم قطع الصلاة بسبب الرد على الهاتفسؤال أجاب عنه الدكتور محمد الشحات الجندي، عضو هيئة كبار العلماء، قائلاً إنه يجوز في الضرورة القصوى التي لا تحتمل الانتظار للانتهاء من الصلاة، ويترتب عليها ضرر جسيم لا يمكن تداركه فيما بعد.
وشدد على أنه لا يجوز قطع الصلاة للرد على الهاتف، أو قطعها للرد على الزوجة أو الصديق، مظنةً أن يكون هناك أمر ما، أما إذا تيقن أن الأمر مهم وربما فيه دفع الأذى عن البعض قطع الصلاة ويعيدها بعد الرد على الهاتف مرة أخرى.
وشدد على أن المصلي واقف بين يدي الله، فلا ينصرف منها إلا لدفع الأذى عن نفسه أو غيره، مطالبًا المسلمين بالحفاظ على الصلوات وأن يتقوا الله تعالى.
حكم قطع الصلاة بسبب الرد على الهاتفولفت الدكتور شوقى علام، مفتى الجمهورية السابق، إلى أن المعيار في هذا الأمر شخصي، وتحقيق المناط فيه مَرَدُّه إلى المصلي نفسه في تحديد ما هو مهمٌّ على جهة الضرورة أو الحاجة، وفي تحديد ما يتأتى إدراكه وما لا يتأتى.
وأشار إلى أنه إذا كان منتظرًا لمكالمة مهمة جدًّا لا يمكن له تدارك المصلحة التي تفوت بفواتها أو تجنب الضرر الذي يترتب على عدم الرد عليها - حسب ما يغلب على ظنه - فإنه يجوز له شرعًا قطع الصلاة والرد عليها، مع وجوب أن تقدَّر الضرورة أو الحاجة في ذلك بقدرها، وعليه بعد ذلك قضاء الصلاة وابتداؤها مرة أخرى.
الدوري العراقي.. الموصل يتراجع والغراف يستعيد الصدارة بعد الفوز على عفك