الآداب التي ينبغي أن يتحلى بها الحاج أثناء تأديته مناسك الحج
تاريخ النشر: 12th, May 2025 GMT
يبحث الحجاج خلال هذه الفترة عن الآداب التي ينبغي أن يتحلوا بها أثناء تأدية مناسك الحج، خاصة مع اقتراب بدء موسم الحج 2025، للحصول على ثواب وحسنات مضاعفة.
وتوجد مجموعة من آداب الحج والعمرة التي ينبغي للحاج أو المعتمر التحلي بها أثناء أداء هذه العبادات، حيث يسعى الحجاج في هذه الأيام المباركة على أداء فريضة الحج على أكمل وجه.
ويرصد «الأسبوع» في هذا التقرير، الآداب التي ينبغي أن يتحلى بها الحاج أثناء تأديته مناسك الحج، كما يلي:
ما هي أهم مناسك وآداب الحج؟1- الإكثار من الصدقات والإحسان للغير.
2- صحبة رفيق صالح راغبًا في الخيرات.
3- أن يحسن إلى رفيقه ما استطاع.
4- إن مزح فلا يقولن إلا الحق، حيث الله حرم من الباطل هزله وجِده.
5- التأكد من أن نفقته حلالا ليكون أبلغ في قبول عمله واستجابة دعائه.
6- يكون أكثر كلامه بما يعود عليه بالنفع في العاجل أو الآجل، وما عدا ذلك فلا خير فيه.
7- على من أراد الحج أو العمرة أن يتعلم الأحكام الشرعية التي يحتاج إليها، بحيث تقع أعماله صحيحة شرعا، ويسأل أهل الفقه والإفتاء، خاصة المؤسسات الإفتائية عما أشكل عليه حتى يكون على بصيرة من أمره.
8- التخلي عن الهوى وحظوظ النفس.
9- أن يرد ما في ذمته للناس، فلا يسافر قبل أن يقضي كافة الحقوق المالية وغيرها، المتعلقة بالغير، ويرد الودائع والأمانات لأهلها.
ما هي شروط قبول الحج؟وفي سياق متصل، قالت الدكتورة نيفين مختار، الداعية الإسلامية، إن من أهم شروط قبول الحج أن يبدأ المسلم رحلته إلى بيت الله الحرام وقد ردّ المظالم إلى أصحابها وتاب توبة نصوحًا عن كل ذنب متعلق بحقوق العباد.
متى يعود الحاج كيوم ولدته أمه؟وقالت خلال لقائها مع الإعلامية «آية شعيب»، في برنامج «أنا وهو وهي» المذاع على قناة «صدى البلد»: «يقال أن الحاج يعود كيوم ولدته أمه، لكن هل يمكن أن يعود فعلاً بهذه الطهارة وقد ترك خلفه مظالم لم تُرد، وحقوقًا لم تُعطَ لأصحابها؟».
اقرأ أيضاًكيف سيكون الطقس في مصر غدًا الثلاثاء 13 مايو 2025؟
نيفين مختار: الحاج لا يعود كـ يوم ولدته أمه في هذه الحالات «فيديو»
مفاجأة لمحبي القهوة.. 3 أكواب في الصباح قد تطيل عمرك
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: مناسك الحج تأدية مناسك الحج موسم الحج 2025 التی ینبغی
إقرأ أيضاً:
هل يجوز الإحرام للحج من الفندق أم يشترط من المنزل ؟ .. أمين الفتوى يجيب
قال الشيخ عويضة عثمان أمين الفتوى بدار الإفتاء، إنه يجوز أن ينوي الحاج الإحرام قبل مغادرته منزله، أو في المطار بشرط ألا يتجاوز الميقات الذي يحرم منه ويعلن عن طاقم الطائرة أو السفينة التي يركبها.
وأضاف «عويضة» خلال فيديو توضيحي للحج، أنه يجب على من أراد أداء الحج أو العمرة عدم مجاوزة ميقات بلده أو أي ميقات يمر عليه دون إحرام.
واستشهد بما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشأم الجحفة، ولأهل نجد قرن المنازل، ولأهل اليمن يلملم، فهن لهن، ولمن أتى عليهن من غير أهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة، فمن كان دونهن، فمهله من أهله، وكذاك حتى أهل مكة يهلون منها» متفق عليه.
وتابع: إذا كنت أيها الحاج مسافرا بالطائرة متوجها إلى مكة مباشرة من جدة: يجوز لك الاستعداد للإحرام بلبس ملابسه وأنت في بيتك أو في المطار أو في داخل الطائرة إن لم يكن بك عذر يمنعك من لبسها، وليس محظورا عليك شيء من محظورات الإحرام بمجرد اللبس؛ فاللبس في حد ذاته ليس إحراما، إنما الإحرام التلفظ بنية ما تريد من عمرة أو حج؛ سواء بعد ارتداء ملابس الإحرام مباشرة، أو عند استقرارك في الطائرة وتحركها وهو الأفضل احتياطا لأي عذر قد يعطل السفر، ومتى تلفظت بنية النسك ولبيت صرت محرما محظورا عليك الوقوع في شيء من محظورات الإحرام.
وأوضح أن المسافر جوا يخبره قائد الطائرة بميقات الإحرام فيرتدي الملابس وينوي قائلا: «لبيك اللهم حجا وعمرة فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستنى».
ولفت إلى أن أنواع النسك في الحج ثلاثة، وهي حج إفراد: ينوي فيه الحاج نية الحج فقط، مضيفا أن النوع الثاني حج قران: وينوي فيه الحاج نية الإتيان بحج وعمرة معا في آن واحد وبأفعال واحدة، من طواف وغيره من أعمال الحج، أو يحرم بالعمرة أولا ثم يدخل الحج عليها قبل الشروع في طوافها، وعمل القارن كعمل المفرد سواء، إلا أن القارن عليه هدي -ذبح- والمفرد لا هدي عليه.
وواصل: «حج تمتع: ينوي فيه الحاج نية العمرة في أشهر الحج -شوال، ذي العقدة وأول 8 أيام من شهر ذي الحجة-، فينوي العمرة فقط ويؤدي مناسكها، ثم يتحلل من إحرامه ويتمتع بحياته العادية من ملبس وغيره من معاشرة النساء، فإذا أتى اليوم الثامن من ذي الحجة نوى الحج من مكانه بمكة ولبس ملابس الإحرام وأتى بمناسك الحج».
وأشار إلى أن صفة الحج تبدأ من الميقات، بالتجرد من الثياب، والاغتسال كما تغتسل من الجنابة -إن تيسر لك- والتطيب بأطيب ما يجده من دهن عود أو غيره في الرأس واللحية، ولا يضر بقاء ذلك بعد الإحرام، ولكن لا تطيب ثياب الإحرام.
واستطرد: "ثم يلبس ثياب الإحرام (إزارا ورداء)، ويلف الرداء على كتفيه، ولا يخرج الكتف اليمنى إلا في الطواف بجميع أنواعه (هذا للرجل)، (أما المرأة) فتحرم في ملابسها العادية التي ليس فيها زينة ولا شهرة، ولا تلزم بلون معين".
وأكمل: "ثم يصلي الصلاة المكتوبة إذا حان وقتها، وصل ركعتين سنة الإحرام (وإن لم تصلها فلا حرج)، ثم إذا ركب الحاج الطائرة وعند الميقات ينوي الدخول في النسك، فإن كنت تريد العمرة فقط: (لبيك عمرة)، وإن كنت تريد الحج فقط -الإفراد-: (لبيك حجا)، وإن كنت تريد الحج والعمرة بأفعالهما -التمتع-: (لبيك عمرة متمتعا بها إلى الحج)، وإن كنت تريد الحج والعمرة بأفعال الحج -القارن-: (لبيك عمرة وحجا).