بالأرقام.. كبار السن الفئة الأكثر أداءً للعمرة الواحدة خلال 12 شهرًا
تاريخ النشر: 24th, July 2025 GMT
كشفت وزارة الحج والعمرة أن الغالبية العظمى من المواطنين والمقيمين أصدرت تصريحًا واحدًا فقط لأداء العمرة خلال العام الهجري 1446 هـ.
وتصدر الذكور إصدار التصاريح للعمرة في العام الماضي حيث بلغ عدد الرجال الذين أصدروا تصريحًا واحدًا لأداء العمرة نحو 6,15 مليون شخص.أداء العمرةوبلغ عدد النساء اللاتي اكتفين بتصريح واحد 6,10 مليون، وهو ما يعكس أن أكثر من 12,2 مليون شخص في المجمل اكتفوا بأداء العمرة مرة واحدة في العام.
أخبار متعلقة ”هدف" يُوظف 437 ألف مواطن في عام.. و7,5 مليار ريال لدعم التمكينبأشد العبارات.. المملكة تستنكر مطالبة الكنيست الإسرائيلي بفرض السيطرة على الضفة الغربيةوأشارت الوزارة في تقرير حديث حصلت ”اليوم" على نسخة منه فيما يخص العمرة المتكررة، عن أن تكرار العمرة لمرتين كان أيضا متصدرًا من الذكور حيث تم إصدار تصريحين لـ 520,9 ألف رجل، و416,7 ألف امرأة.
أما الذين قاموا بأداء العمرة لـ 24 مرة خلال العام الواحد أب بمعدل عمرتين شهريًا، فبلغ عددهم 48 رجلًا فقط، و31 امرأة، وهي أعداد تعكس أن التكرار الكبير للعمرة يظل موجود ولكنه أقل مقارنة بالحالات الاعتيادية.
.article-img-ratio{ display:block;padding-bottom: 67%;position:relative; overflow: hidden;height:0px; } .article-img-ratio img{ object-fit: contain; object-position: center; position: absolute; height: 100% !important;padding:0px; margin: auto; width: 100%; } بالأرقام.. كبار السن الفئة الأكثر أداءً للعمرة الواحدة خلال 12 شهرًا - وزارة الحج والعمرةالأكثر إصدارًا لتصريح العمرةوأوضحت بيانات الوزارة أن الأشخاص فوق سن الستين كانوا الأكثر إصدارًا لتصريح عمرة واحدة فقط، حيث بلغ عددهم نحو 2,4 مليون شخص، بينما كانت الفئة العمرية بين 30 و40 عامًا هي الأكثر تكرارًا لأداء العمرة خلال العام.
وتعكس هذه البيانات توجهًا عامًا لدى كافة المسلمين الراغبين لأداء العمرة مرة واحدة في العام، مع وجود فئة شبابية نشطة أكثر ارتباطًا بتكرار الزيارة إلى المسجد الحرام، سواء بدافع ديني، أو لسهولة الوصول، أو بفعل الأنماط الحياتية المختلفة.
كما تشير الإحصاءات إلى دور التيسيرات التقنية والرقمية المقدمة عبر تطبيق"نسك”وغيره من المنصات في تنظيم أداء العمرة وإصدار التصاريح، مما سهل للملايين الوصول إلى المشاعر المقدسة دون ازدحام أو تجاوزات.أنماط العمرةوتبرز الأرقام الدور الكبير الذي تلعبه الرقابة التقنية والبيانات التحليلية في فهم أنماط العمرة وتخطيط إدارة الحشود، بما يتماشى مع أهداف رؤية المملكة 2030 في تحسين تجربة الزائر وتعزيز كفاءة الخدمات الدينية المقدمة.
وكانت قد أعلنت الوزارة فور الانتهاء من موسم الحج عن انطلاق موسم العمرة للعام الهجري 1447 هـ، مع فتح باب إصدار تأشيرات العمرة للراغبين من خارج المملكة.
وأكدت أن إصدار تصاريح العمرة للمعتمرين من خارج المملكة سيتم عبر تطبيق ”نسك"، الذي يُعد المنصة الرقمية الموحدة لتقديم الخدمات الحكومية لضيوف الرحمن، ويتيح التطبيق للمستخدمين إمكانية الحجز وإصدار التصاريح بيسر، إلى جانب باقة متنوعة من الخدمات الرقمية الداعمة لتجربة المعتمر.
المصدر: صحيفة اليوم
كلمات دلالية: قبول الجامعات قبول الجامعات قبول الجامعات جدة العمرة كبار السن أداء العمرة وزارة الحج والعمرة تصاريح العمرة لأداء العمرة أداء العمرة إصدار ا
إقرأ أيضاً:
وزارة الحج والعمرة: إتاحة أداء مناسك العمرة من خلال جميع أنواع التأشيرات
أكدت وزارة الحج والعمرة أن جميع حاملي التأشيرات بمختلف أنواعها يمكنهم أداء مناسك العمرة خلال وجودهم في المملكة، وذلك في إطار جهود الوزارة لتيسير الإجراءات أمام ضيوف الرحمن، وتوسيع دائرة المستفيدين من الخدمات المقدمة في منظومة الحج والعمرة، تحقيقًا لمستهدفات رؤية المملكة 2030.
وأوضحت أن هذه التأشيرات تشمل تأشيرة الزيارة الشخصية والعائلية، وتأشيرة السياحة الإلكترونية، وتأشيرة العبور (الترانزيت)، وتأشيرة العمل، وبقية أنواع التأشيرات الأخرى، مشيرةً إلى أن هذه الخطوة تأتي امتدادًا لنهج المملكة في تسهيل قدوم المسلمين من مختلف أنحاء العالم لأداء الشعائر بكل يسر وطمأنينة.
وبيّنت الوزارة أنها استحدثت مؤخرًا منصة "نسك عمرة" وذلك للراغبين في أداء العمرة بشكل مباشر، من خلال الدخول إلى المنصة واختيار الباقة المناسبة وإصدار تصريح العمرة إلكترونيًّا بكل سهولة، في تجربة رقمية متكاملة تتيح للمستفيدين حجز الخدمات واختيار المواعيد بكل مرونة.
واختتمت الوزارة أن هذه التيسيرات تجسّد حرص حكومة خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين -حفظهما الله- على تمكين المسلمين من زيارة الحرمين الشريفين وأداء مناسكهم في أجواءٍ روحانية آمنة، وتقديم أفضل الخدمات التي تُثري تجربة ضيوف الرحمن وتُيسر رحلتهم الإيمانية.