قالت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية إنه إذا أكل الصائم أو شرب ناسيا فليتم صومه ولا حرج عليه، سواء كان صائما صوم فرض أو نفل، قال صلى الله عليه وسلم: «من نسي وهو صائم، فأكل أو شرب، فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه».

جاء ذلك خلال إجابتها عن سؤال ورد إلى صفحتها الرسمية يقول: "ما حكم من اكل او شرب ناسيا في صيام ليلة النصف من شعبان ؟ .

وأضافت اللجنة: "أما إن أكلت أو شربت متعمدا ثم تذكرت أنك تريد الصيام فصيامك باطل لا يصح".

حكم من أكل أو شرب ناسيا في صيام التطوع

في سياق متصل قال الشيخ عبد الحميد الأطرش، رئيس لجنة الفتوى بالأزهر الأسبق، إن من أكل أو شرب ناسيا وهو صائم فلا قضاء عليه ولا كفارة، وصومه صحيح، سواء كان فرضا كصوم رمضان، أو كان تطوعا، كيوم عاشوراء أو يوم عرفة او أي يوم آخر، حيث قال تعالى: {وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما} [الأحزاب: 5] وقوله تعالى: {ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا} .

وأضاف الشيخ عبد الحميد الأطرش ل"صدى البلد"، أن رجلا أتى إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال: "يا رسول الله، إني أكلت وشربت ناسيا وأنا صائم"، فقال له النبي: "أطعمك الله وسقاك"، وبناء على ذلك من شرب أو أكل ناسيا وهو صائم فليكمل صومه ولا يفطر وصيامه صحيح ومأجور عليه.

وأوضح أن من تذكر أنه صائم أثناء شربه أو أكله حتى لو فرضنا أن اللقمة أو الشربة في فمه، وجب عليه لفظها لأن العذر الذي جعله الشارع مانعا من التفطير قد زال.

دعاء يحصن النفس من المرض.. احرص عليه وخذ بالأسباب ليلة النصف من شعبان.. اعرف فضلها وأحب الأعمال فيها

هل يشترط تبييت النية في صوم ليلة النصف من شعبان  

وقالت دار الإفتاء المصرية، إن جمهور الفقهاء ذهبوا الى أنه لا يشترط تبييت النية في صوم التطوع كما في ليلة النصف من شعبان ؟؛ فعن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذات يوم: «يا عائشة، هل عندكم شيء؟» قالت: فقلت: يا رسول الله، ما عندنا شيء، قال: «فإني صائم» أخرجه مسلم في "صحيحه".

وأضافت دار الإفتاء فى الإجابة على سؤال «هل يجب تبييت النية في صوم التطوع؟»، أن الخطيب الشربيني قال في "مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج" (2/ 149): [(ويصح النفل بنية قبل الزوال)؛ لأنه صلى الله عليه وآله وسلم قال لعائشة يوما: «هل عندكم من غداء؟» قالت: لا، قال: «فإني إذن أصوم»، قالت: وقال لي يوما آخر: «أعندكم شيء؟» قلت: نعم، قال: «إذن أفطر وإن كنت فرضت الصوم» رواه الدارقطني وصحح إسناده. واختص بما قبل الزوال؛ للخبر، إذ الغداء بفتح الغين اسم لما يؤكل قبل الزوال، والعشاء اسم لما يؤكل بعده؛ ولأنه مضبوط بين، ولإدراك معظم النهار به كما في ركعة المسبوق، وهذا جري على الغالب ممن يريد صوم النفل، وإلا فلو نوى قبل الزوال وقد مضى معظم النهار صح صومه].

وتابعت "أنه يجب تبيت النية من الليل في صوم التطوع كصيام العشر من ذي الحجة، بشرط ألا يكون فعل شيئا من المفطرات من أول طلوع الفجر إلى وقت إطلاق نية الصوم".

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: دار الإفتاء ليلة النصف من شعبان لجنة الفتوى لیلة النصف من شعبان صلى الله علیه فی صوم

إقرأ أيضاً:

"ألف ليلة وليلة".. بين الحُب والأدب والسياسة

 

 

 

أنيسة الهوتية

 

زرعتَ في قلبي قصة ألفِ ليلةٍ وليلة

جئتَ بما لا يُروى، وأخذتَ قلبي ومضيت

أتيتَ مثل الخريف،

لم تُزهِر في أيامي، بل بعثرتني

وعُدتَ لتصير نبعًا،

فجعلتني أكثر عطشًا، أكثر تيهًا

 

ادعُ لقلبٍ ما عرف السلام

ادعُ لي… إن كنتَ تذكرني، إن لم تنسَ اسمي

كن فانوسًا في عتمة روحي

وارتدِ قميص حضني الدافئ

فأنا من ينتظرك تحت نافذة المعشوق

 

أيا ريح الحب، إن مررت من هناك

بلّغه عني…

قل له: ما زال قلبي يُحب، وما زال ينتظره…

رغم غيابه، رغم الخريف الذي جاء به

قل له: كل ليلةٍ من لياليّ هي ألف

وكل دعائي هو عودته…

 

بهذه الروح الرومانسية، تنبض كلمات الأغنية الإيرانية "هزار ویک شب" (ألف ليلة وليلة) بصوت عرفان طهماسبي، الأغنية التي تحوّلت إلى "ترند" في الأدب المُغنّى، لا تقل شاعرية عن الحكايات التي ألهمت اسمها.

و"ألف ليلة وليلة" ليست مجرد عنوان أغنية رومانسية. أو واحدة من أعظم أساطير الأدب العالمي، وُلِدت في الشرق، وتربّت على ألسنة الحكواتيين؛ حيث الحكمة تسير جنبًا إلى جنب مع الحب، وحيث الحكاية قد تنقذ حياة امرأة، أو تؤجّل موت أمة.

الحكايات التي بدأت بشهرزاد، وانتهت بملكٍ تغيَّر قلبه بهذه الحكايات. وبين البداية والنهاية، تسكن العبرة، ويتكرّر السؤال: ما الذي يُمكن لحكاية أن تغيّره؟

"ألف ليلة وليلة" الحالية توسعت، وأصبحت روايات مُمتعة جغرافيًا.. وسياسيًا.. وناريًا.

فبينما كانت إيران تُطلق أغنيتها، كانت تُطلق أيضًا صواريخها. وبين مشهدين لا يفصل بينهما إلا صوت، تقف الحكاية من جديد: بين لمعان العيون بسماع كلمات شهرزاد ورواية الصواريخ، بين العاشق والمقاتل، بين صوت الناي.. وضجيج القصف.

كانت "ألف ليلة وليلة" تُروى لتنقذ الأرواح، والآن كذلك تُروى لتُنقِذ الأرواح المُستهدَفة مستقبلًا.

لكنَّ إيران، هذه المرة، تكتبها على طريقتها:

ليلةٌ.. فليلة.. فقصف.. فسكوت.

وعلى ما يبدو، أنها لن تُنهي قصة القصف بألف ليلة وليلة؛ بل بالمزيد من الليالي، إلى أن تنتهي صفحات إسرائيل، ولا يبقى شيء للكتابة عليه.. سوى الرماد!

ثم يقال: رُفعت الصواريخ مع الأقلام والصحف!

رابط مختصر

مقالات مشابهة

  • حكم صيام أول محرم وهل هو بدعة؟.. دار الإفتاء تجيب
  • جمال شعبان: سلامة القلب تبدأ من الأسنان
  • احذروا.. جمال شعبان يوجه رسالة للمواطنين بسبب الجو الحار
  • جمال شعبان: مؤتمر صحة إفريقيا يعيد مصر للعمق في القارة
  • افتتاح معرض لتوزيع الأثاث والأجهزة الكهربائية بـ سمالوط
  • هل يجوز صيام شهر المحرَّم كاملًا؟.. دار الإفتاء تجيب
  • موعد صيام يوم عاشوراء 2025.. متى يصادف العاشر من محرم؟
  • الحرية الدينية في الإسلام.. بين الانضباط الشرعي والجدل المفتوح
  • "ألف ليلة وليلة".. بين الحُب والأدب والسياسة
  • أنوار الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم