وسيم يوسف يثير الضجة مجدداً حول “عقوبة تارك الصلاة”
تاريخ النشر: 4th, March 2024 GMT
#سواليف
“بعد الكفر ما في ذنب” . هذا ما تفاعل به رواد منصات التواصل مع تغريدة #وسيم_يوسف التي أثار فيها الضجة بحديثه أن #عقوبة_تارك_الصلاة لم يرد بها نص من #القرآن.
وجاء في تغريدة يوسف على منصة إكس: “لن تجد بالقرآن عقوبة لمن ترك الصلاة وليس لمن كفر بها ؟ لماذا ؟”.
لن تجد بالقرآن عقوبة لمن ترك الصلاة وليس لمن كفر بها ؟ لماذا ؟ pic.
وأضاف يوسف بتغريدة أخرى: الذي يستدل بقوله تعالى: “فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوق يلقون غياً”.
الذي يستدل بقوله تعالى :
فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا
.
نقول له أكمل الأية ????????
إِلاَّ مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئًا
—
انتبه لقوله تعالى… https://t.co/9E8yq4SQEB
وأردف الإماراتي: “نقول له أكمل الآية: إلا من تاب وآمن وعمل صالحاً فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئاً”.
وأكمل: “انتبه لقوله تعالى: “وآمن دل على أنه لم يكن مؤمناً” وختم قائلاً: “مصيبتنا أننا تعلمنا كل شيء إلا روعة القرآن بكل شيء”.
وأثار وسيم يوسف حالة من #الضجة والجدل بمنصات التواصل وشبهه آخرون بالمثل القائل: “بعد الكفر مافي ذنب” .
وعلق الدكتور عبدالسلام السحيمي ورد على يوسف قائلاً: “قال الرسول صلى الله عليه عن الصلاة”فمن تركها فقدكفر”حديث صحيح والله قد أمربطاعة الرسول في أكثر من٣٠ آية فكل حديث صح فقد أمر القرآن بالعمل به”.
وأضاف المغرد: “قال ابن باز رحمه ردا على هذا وأمثاله ممن يدعون الأخذ بالقرآن بمعزل عن السنة:، ليسوا قرآنيين، ولكنَّهم كذَّابون، أعداء للقرآن؛ لأنَّ القرآن أمر بالسنة، وأمر بطاعة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم”.
قال الرسول صلى الله عليه عن الصلاة"فمن تركها فقدكفر"حديث صحيح والله قدأمربطاعة الرسول في أكثر من٣٠آية فكل حديث صح فقد أمرالقرآن بالعمل به
قال ابن باز رحمه ردا على هذا وأمثاله ممن يدعون الأخذبالقرآن بمعزل عن السنة:، ليسوا قرآنيين، ولكنَّهم كذَّابون، أعداء للقرآن؛ لأنَّ القرآن أمر…
وأردف السحيمي ناقلاً عن ابن باز ما ذكره في منكري السنة: “ومَن أنكر السنة فقد أنكر القرآن، ومَن عصى الرسول فقد عصى القرآن، فليسوا قرآنيين، ولكنَّهم ضد القرآن، وملاحدة، وضالُّون، بل كفَّار بإجماع أهل العلم”.
وكتب ماجد القشعمي: “مصيبة انك عربي.. تدبر في معنى أضاعوا
الشخص لايضيع شي لم يكن عنده .. فهم كانوا يصلون واضاعوا الصلاة”.
مصيبة انك عربي
تدبر في معنى أضاعوا
الشخص لايضيع شي لم يكن عنده
فهم كانوا يصلون واضاعوا الصلاة
الإيمان تصديق بالقلب وقول باللسان وعمل بالجوارح
لايستقيم بسقوط واحد منها
وأكمل: “الإيمان تصديق بالقلب وقول باللسان وعمل بالجوارح لا يستقيم بسقوط واحد منها الإيمان تصديق بالقلب وقول باللسان وعمل بالجوارح
لايستقيم بسقوط واحد منها”.
وقال بوذياب الدرمكي مخاطباً وسيم يوسف: “ستقف أمام الله وحدك ولن ينفعك أحد وسوف تُسأل عن هذا الحديث”.
ستقف أمام الله وحدك ولن ينفعك أحد وسوف تُسأل عن هذا الحديث.
بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة خرجه الإمام مسلم في صحيحه، ولقوله أيضاً عليه الصلاة والسلام: رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله خرجه الإمام أحمد والإمام الترمذي رحمة الله.
وتابع: “بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة خرجه الإمام مسلم في صحيحه، ولقوله أيضاً عليه الصلاة والسلام: رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله خرجه الإمام أحمد والإمام الترمذي رحمة الله”.
جدير بالذكر أن وسيم يوسف هو داعية أردني الأصل حصل على الجنسية الإماراتية قبل عدة سنوات، وأثار جدلا واسعا بمهاجمته أطيافا واسعة من الجماعات الإسلامية والدعاة.
المصدر: سواليف
كلمات دلالية: سواليف وسيم يوسف القرآن الضجة ترک الصلاة وسیم یوسف
إقرأ أيضاً:
مصر في القرآن الكريم والحديث النبوي.. كم مرة ذكرت في القرآن صراحة؟
ورد ذكر مصر في القرآن الكريم صراحةً أكثر من أربع مرات، وبالإشارة غير المباشرة في عشرات المواضع الأخرى، ما يعكس مكانتها العريقة عبر التاريخ، وقد أبرزت الآيات الكريمة مصر كأرض استضافت أنبياء الله، مثل سيدنا يوسف وموسى وهارون، وكان لها دور بارز في حفظ الأمن والاستقرار، وعمارة الأرض، ونشر الحضارة والعلم.
ذكر مصر في القرآن الكريم صراحةً
يونس: 87:"وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ"
يوسف: 21 و99:"وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ..."
"فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ"
الزخرف: 51:"وَنَادَىٰ فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمُ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَٰذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ"
وتشير التفاسير إلى أن هذه الآيات تدل على مكانة مصر المتميزة تاريخيًا وجغرافيًا، وهي المزار الآمن الذي حفظ الله فيه أنبياءه وأوتى خيراته.
مصر في السنة النبوية
أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بالإحسان إلى أهل مصر، فقال:"إنكم ستفتحون مصر، فهي أرض يُسمى فيها القيراط، فإذا فتحتموها فأحسنوا إلى أهلها، فإن لهم ذمة ورحمًا" (رواه مسلم).
كما ورد عنه أن الجيش المصري خير أجناد الأرض:"إذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا بها جندًا كثيفًا، فذلك الجند خير أجناد الأرض، لأنهم وأزواجهم في رباط إلى يوم القيامة."
وهذا الحديث يؤكد فضل الجيش المصري ودوره الحامي للوطن والدين، وهو ما تجسد في نصر أكتوبر المجيد، حيث أظهر أبطال الجيش المصري شجاعة وبسالة عظيمة.
مصر أرض الأمن والخير والبركة
استضافت مصر العديد من الأنبياء والصالحين، مثل يوسف وموسى وعيسى عليهم السلام.
حافظت على نهر النيل المبارك، الذي وصفه النبي صلى الله عليه وسلم بأنه من أنهار الجنة.
كانت أرضًا للعلم والحضارة، وموطنًا للسلام والأمان على مر العصور.
مصر ليست مجرد دولة، بل هي أم البلاد ومصدر الفخر والعزة، ذكرها القرآن الكريم والسنة النبوية يدل على علو مكانتها، وجيشها خير أجناد الأرض، يحمي دينها وأهلها على مر الزمان.
من عالم العقارات إلى الدبلوماسية الفظة.. كيف انعكست النزعة الفوقية في هفوات خطاب توم براك؟