أمين الفتوى: لا يجوز كشف شعر المرأة أمام إخوة زوجها
تاريخ النشر: 20th, March 2024 GMT
أجاب الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الافتاء المصرية، على سؤال متصلة حول حكم كشف الشعر أمام أخو زوجها.
كشف الشعر أمام أخو الزوجوأوضح «شلبي»، خلال حلقة برنامج «فتاوى الناس»، المذاع على فضائية «الناس»، اليوم الأربعاء، أنه ممنوع ومحظور كشف الشعر أمام أخو الزوج، مؤكدًا أن إخوة الزوج ليسوا من محارم المرأة، ولابد أن تلتزم المرأة بالحجاب أمام إخوة زوجها.
وتابع أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، «في ناس تقول محرم علي حرمة أخويا والكلام ده لا يجوز التحريم والتحليل يكون وفق الشريعة»، موضحًا أن التحريم يكون بسبب من الأسباب الشرعية، وجد السبب ولذلك تم تحريم الشيء.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الحجاب أمين الفتوى دار الافتاء الافتاء المصرية التحريم
إقرأ أيضاً:
أمين الفتوى: ستر العورة شرط لصحة الصلاة وهذه أحكامه للرجل والمرأة
أجاب الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال بشأن حكم ستر العورة في الصلاة للرجال والنساء، مبينًا أن ستر العورة من شروط صحة الصلاة، ولا تصح بدونه إذا تُرك عمدًا.
وأوضح الشيخ أحمد وسام، خلال تصريح اليوم الاثنين، أن الحد المتفق عليه بين الفقهاء بالنسبة لعورة الرجل في الصلاة هو ما بين السُّرَّة إلى الركبة، مؤكدًا أن هذا الحد الأدنى الذي يجب ستره لتصح الصلاة.
وأضاف أن هناك خلافًا بين الفقهاء في دخول السرة والركبة ضمن العورة، لكن الأرجح أن ما بينهما هو موضع الاتفاق.
وقال: "لا يعني ذلك أن يكتفي الرجل بستر هذا القدر فقط دون الاهتمام بالهيئة العامة، بل من الأدب مع الله أن يُقبل العبد إلى صلاته في أحسن حال، وأن يتهيأ لها بلباس لائق يليق بالوقوف بين يدي ربه".
أما عن عورة المرأة في الصلاة، فأوضح الشيخ أحمد وسام أن الحد المتفق عليه هو سَتر جميع جسدها ما عدا الوجه والكفين، لافتًا إلى وجود خلاف بين الفقهاء حول مسألة ستر القدمين، فبعضهم يرى أن القدمين عورة يجب سترها، وبعضهم -كأبي حنيفة- يرى جواز كشفهما.
وأضاف: "رفعًا للحرج، نقول للنساء: الأفضل ستر القدمين بالخمار أو الشراب إن تيسر، لكن لو صلّت المرأة وقدميها مكشوفتان، فصلاتها صحيحة ولا ينقص من ثوابها شيء بإذن الله، طالما سترت باقي جسدها وفقًا لما اتفق عليه الفقهاء".
وتابع: "المطلوب في الصلاة هو أداء الفريضة بما يليق بجلال الموقف، ومن استطاع أن يجمع بين الفقه والدقة والأدب الظاهر، فقد نال الخير كله، والأصل أن لا نُعسر على الناس ما وسّعه الشرع وأجاز فيه الخلاف".
الجهل بالذات