تعد نظرية التطور لتشارلز دارون واحدة من أخطر نظريات العلم الحديث، وأكثرها إثارة للجدل.. وأنا هنا لست بصدد المشاركة فى هذا الجدل.. أو مناقشة النظرية بعد إطلاقها بـ165 سنة.. لكنى بصدد التنبيه إلى أن تلك النظرية.. كانت سبباً رئيسياً فى فتح باب الإلحاد على مصراعيه فى جميع الديانات.. بل كانت بما طرحته من فرضيات السبب الرئيسى فى بلبلة الكثير من العقول.
فبينما تشير الروايات الدينية إلى أن عمر الإنسان على الأرض لا يزيد عن 8400 سنة.. وفى أفضل الأحوال لن يتخطى العشرة آلاف سنة.. «مع الأخذ بمعامل خطأ فضفاض».. نجد أن علم الأنثروبولوجى وما صاحبه من علوم مثل البليونوتولجى والسلاسل الجينية والآثار.. تقدم دلائل علمية وحفريات عن أن تواجد الإنسان على الأرض يعود إلى أكثر من 4 ملايين سنة.. بينما تعود حفريات «ناكالبيثكوس» أو ما عرف بالقردة العليا فى العصر الميوسينى إلى قرابة الـ10 ملايين سنة على سطح الأرض.. مروراً بالعصر البليوسينى وصولاً إلى الإنسان العاقل.. أو ما عرف باسم «هوموسبيان» قبل 300 ألف سنة.. أضف إلى ذلك العثور على نقوش خطها الإنسان بيده قبل 540 ألف سنة.
وقد أعطت هذه الاكتشافات والأدلة المادية.. زخماً كبيراً لنظرية التطور.. واعتبرت الأصل فى فكر الطبيعيين.. والمنطلق الرئيسى للإلحاد على جواد العلم والدليل المادى.. ليقف الكثير من رجال الأديان عاجزين.. أمام هذا التضاد الظاهر بين ما فى أيديهم من رواية دينية وما قدمته العلوم من حقائق وأدلة علمية.. إذ تشير الرواية الدينية فى أصل الإنسان إلى نبى خلق فى أحسن تقويم.. جاء للأرض بكل العلوم والأسماء.. وكان يعمل ابناه فى الزراعة ورعى الغنم.. وكان من أبنائه النبى شيث ثم النبى إدريس.. وتتحدث الأدلة العلمية عن إنسان أشبه بالقرد.. احتاج ملايين السنين لتطوير لغة بدائية.. فوضعوا الدين فى زاوية ليست له.. بعد اتخاذهم من الإنكار المتشنج منهجاً وحيداً للرد على الأبحاث العلمية والاكتشافات.. لكن الحقيقة إذا عدنا إلى كتاب الله «القرآن الكريم».. وهو عندنا الرواية الأصدق على الإطلاق.. وجدنا أنه ليس هناك أى تضارب بين ما جاء به القرآن الكريم والعلم.. وأوصدنا باباً كبيراً للإلحاد والكفر بالخالق العظيم.. إذ يقول الخالق جل وعلا..(وإذ قال ربك للملائكة إنى جاعل فى الأرض خليفة) (30 البقرة).. فى إشارة كبرى إلى أن هذا المخلوق يخلف من كان قبله.. ويأتى جواب الملائكة.. (قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء).. لينفى أى تفسير آخر لكلمة «خليفة» كما أورد أغلب المفسرين.. وحصر المعنى والتفسير فى قولهم أن بنى آدم خلائف فى الأرض يخلف بعضهم بعضاً.. وإذا أخذنا فى الاعتبار عشرات المرويات وما أورده ابن كثير فى تفسيره وتاريخه عن وجود أمم ما أسماه «الحن» و«البن».. سكنت الأرض قبل الجن وقبل آدم.. وما أورده المؤرخ المسعودى عن وجود 28 أمة سكنت الأرض قبل سيدنا آدم.. فنجد أن الإسلام وإن كان أشار إلى خلق آدم فى أحسن تقويم.. فإنه لم ينكر وجود من هو أقدم منه سكنى للأرض.. ولم يقف موقف الإنكار والعداء لما تم اكتشافه من حفريات ونقوش.. كما نجد ما ورد عن رب العزة فى كتابه الكريم لا يجافى العلم الصحيح.. بل يقدم دوماً ما يؤيده ويفسره.. ويدحض شذوذ نظرية التطور.. ويسد الباب أمام ذرائع شياطين الإنس.. والله أعلم.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: لوجه الله الخليفة البقرة والله أعلم
إقرأ أيضاً:
الأوقاف تُطلق التصفيات التمهيدية للمسابقة العالمية الـ32 لحفظ القرآن الكريم
أعلنت وزارة الأوقاف المصرية عن بدء اختبارات التصفيات الأولية التمهيدية للمسابقة العالمية-الثانية والثلاثين-لحفظ القرآن الكريم وفهم معانيه.
وقالت الوزارة في بيان لها: “يسرنا أن ننشر من لهم حق دخول الاختبارات الأولية التمهيدية للمسابقة العالمية الثانية والثلاثين في حفظ القرآن الكريم وفهم معانيه، بمقر بالمديريات الإقليمية تمهيدًا لعقد اختبارات التصفيات المركزية بمرحلتيها التحريرية والشفوية، ويتوجب على جميع المتسابقين الواردة أسماؤهم بعد التأكد من استيفاء جميع الشروط التي سبق الإعلان عنها.، وتشتمل على الأفرع التالية”:
الفرع الأول: حفظ القرآن الكريم (برواية حفص عن عاصم) مع تجويده وتفسيره ومعرفة أسباب النزول لغير الأئمة والخطباء وأعضاء هيئة التدريس ومعاونيهم بشرط ألا يزيد السن وقت الإعلان عن 35 عامًا. بشرط ألا يكون قد سبق للمتقدم الفوز بأي من المراكز الأولى ذات الجوائز المالية في أي نسخة من نسخ المسابقة.
الفرع الثاني: حفظ القرآن الكريم (برواية حفص عن عاصم) وتجويده للناطقين بغير اللغة العربية، بشرط ألا يزيد السن وقت الإعلان عن 30 عامًا. بشرط ألا يكون قد سبق له الفوز بأي من المراكز الأولى ذات الجوائز المالية في أي نسخة من نسخ المسابقة.
الفرع الثالث: حفظ القرآن الكريم (برواية حفص عن عاصم أو ورش عن نافع أو كلتيهما) مع تجويده وتفسيره ووجوه إعرابه للأئمة والواعظات وأعضاء هيئة التدريس ومعاونيهم بشرط ألا يزيد السن وقت الإعلان عن 35 عامًا، ويشترط ألا يكون قد فاز بالمركز الأول في أي من دورات المسابقة.
الفرع الرابع للناشئة: حفظ القرآن الكريم (برواية حفص عن عاصم أو ورش عن نافع أو كلتيهما) مع تفسير الجزأين التاسع والعشرين والثلاثين في ضوء كتاب البيان على المنتخب في تفسير القرآن الكريم، بشرط ألا يزيد السن وقت الإعلان عن 14 عامًا. بشرط ألا يكون قد سبق له الفوز بأي من المراكز الأولى ذات القيمة المالية في أي نسخة من نسخ المسابقة.
الفرع الخامس: فرع الصوت الحسن (القراءة المجوّدة): حفظ القرآن الكريم (برواية حفص عن عاصم أو ورش عن نافع أو كلتيهما) مع تفسيره ومعرفة أسباب النزول، بشرط ألا يزيد السن وقت الإعلان عن 35 عامًا، وبشرط ألا يكون قد سبق للمتقدم الفوز بأي من المراكز الأولى ذات الجوائز المالية في أي نسخة من نسخ المسابقة.
الفرع السادس: ذوو الهمم حفظ القرآن الكريم (برواية حفص عن عاصم أو ورش عن نافع أو كلتيهما) مع تفسير الجزء الثلاثين في ضوء كتاب البيان على المنتخب في تفسير القرآن الكريم، بشرط ألا يزيد السن عن 25 عامًا.
الفرع السابع: الأسرة القرآنية حفظ القرآن الكريم (برواية حفص عن عاصم أو ورش عن نافع أو كلتيهما) مع فهم معانيه ووجوه إعرابه، بشرط ألا يقل عدد أفراد الأسرة المتقنة للحفظ عن ثلاثة أفراد، وبشرط ألا يكون قد سبق للأسرة الفوز بأي من المراكز الأولى ذات الجوائز المالية الأصلية.
الفرع الثامن: فرع القراءات القرآنية بشرط إجادة القراءات السبع الصغرى من طريق الشاطبية مع توجيه هذه القراءات، على ألا يزيد السن وقت الإعلان عن 40 عامًا، وألا يكون قد فاز بإحدى الجوائز المالية الأصلية في نفس الفرع.
علمًـا بأن جميـع فـروع المسابقـة مفتوحـة للجنسين، بشـرط ألا يكـون المتسابـق قـد سبق له أن فـاز في أي عام سابق بأي مركز من المراكز الأولى ذات الجوائز المالية في أي فرع من فروع المسابقة.
علمًا بأنه سيتم استبعاد غير المستوفين لشروط المسابقة متى ثبت ذلك في أي مرحلة من مراحلها، مع ملاحظة أن المتقدمين للمسابقة من الديوان العام ستُجرى اختباراتهم الأولية بمديرية أوقاف القاهرة، وذلك بداية من الأحد القادم الموافق 11 /5/2025 وحتى الخميس 15/5/2025م.
ملاحظة: سوف يكون اختبار أسباب النزول من كتاب لباب النقول في أسباب النزول، لجلال الدين السيوطي، واختبار وجوه الإعراب من كتاب التبيان في إعراب القرآن، لأبي البقاء العكبري.
وذلك وفق الجدول الآتي:
https://drive.google.com/file/d/1fKlJlU95npEFix7-DQaNS-k5y7q4EyGb/view?usp=drivesdk