السودان.. ترقب لمفاوضات “الفرصة الأخيرة” و4 سيناريوهات معقدة
تاريخ النشر: 29th, April 2024 GMT
أبوظبي- سكاي نيوز عربية
يترقب السودانيون بين التفاؤل والتشاؤم ما يمكن أن تسفر عنه الضغوط والجهود الدولية والإقليمية الساعية لإجبار طرفي الحرب التي دخلت عامها الثاني للعودة إلى طاولة المفاوضات ووقف نزيف الخسائر البشرية والاقتصادية وإنهاء معاناة الملايين من السكان وسط انحسار خطير لمساحة الملاذات الآمنة مع اتساع رقعة القتال، فما هي فرص النجاح وطبيعة الضغوط والعقبات والسيناريوهات المحتملة؟
وفقا لمراقبين فإن أي فشل للجهود المبذولة لإنجاح مفاوضات منبر جدة التي أعلن المبعوث الأميركي للسودان توم بيريللو عن استئنافها خلال الأسبوعين المقبلين، سيزيد من تعقيدات الأوضاع المتأزمة في البلاد، ويفاقم معاناة الفارين من الحرب الذين فقدوا مدخراتهم وأعمالهم، ويضاعف مأساة المحاصرين في مناطق القتال، وسط مخاوف كبيرة من زيادة حدة الانقسامات الأهلية والعسكرية.
ضغوط وجهود
• كثف المجتمع الدولي خلال الأيام الماضية جهوده من أجل الضغط على طرفي الصراع للعودة إلى طاولة المفاوضات ووضع حد للحرب التي أدت إلى مقتل أكثر من 15 ألف وشردت نحو 9 ملايين وخلقت وضعا إنسانيا مأساويا دفع بنحو 25 مليون من سكان البلاد البالغ تعدادهم 42 مليونا إلى حافة الجوع.
• تواترت تقارير عن خطوات يجري الإعداد لها للاتفاق على صيغة تدخل دولي أو إقليمي، وهو الأرجح، في حال فشلت المفاوضات باعتبارها الفرصة الأخيرة، حيث قدم مجلس السلم والأمن التابع للاتحاد الإفريقي وثيقة لمجلس الأمن الدولي في التاسع عشر من أبريل تضمنت الخطة الإفريقية المكونة من 6 نقاط والتي تشمل إدخال قوات إفريقية مدعومة من الأمم المتحدة للفصل بين القوتين المتحاربتين.
• طالب الأمين العام للأمم المتحدة، أنطونيو غوتيريش، العالم بالتحرك بشكل منسق لوقف إطلاق النار في السودان، مؤكدا أن الحل الوحيد للأزمة يكمن في الوصول إلى تسوية تقوم على إسكات الأسلحة والدخول في حل سياسي يفضي لعملية سلام شاملة.
• جاءت تصريحات غوتيريش بعد نحو أسبوع من دعوة مجلس الأمن الدولي أطراف الصراع للعودة للمشاركة الكاملة في عملية السلام الموسعة في جدة، بمشاركة الاتحاد الإفريقي و"إيغاد" والدول المجاورة.
• حذر المجلس من أن الوضع في السودان يتجه نحو طريق مسدود وصراع طويل الأمد يؤدي إلى انهيار البلاد وتطال تداعياته المنطقة ككل، محملا قائدي الجيش والدعم السريع مسؤولية تدهور الأوضاع.
• في ذات السياق، شدد الاتحاد الأوروبي على خطورة استمرار الوضع الحالي في السودان، مبديا مخاوفه من التداعيات الخطيرة على الأمن الإقليمي والدولي.
مواقف طرفي القتال
- يعزز التضارب الكبير في مواقف أطراف القتال الشكوك حول إمكانية نجاح جهود التفاوض، وسط اتهامات لعناصر نظام الإخوان الذي أطاحت به ثورة شعبية في أبريل 2019 بالتأثير على موقف الجيش والعمل على عرقلة تلك الجهود، إضافة إلى اتهامات للدعم السريع بتعقيد الأوضاع من خلال توسيع رقعة القتال.
- عبّر خالد يوسف القيادي في تنسيقية القوى المدنية السودانية "تقدم" التي تضم أكثر من 60 كيانا سياسيا ومهنيا وأهليا، عن هذه العقبات بالقول "الحرب يمكن أن تنتهي اليوم إذا ما توفرت الإرادة اللازمة. استمرار الحرب يتيح اتخاذها أشكالا مختلفة وتعالي خطابات التقسيم من عناصر النظام السابق كما فعلوا من قبل حين قسموا السودان لشمال وجنوب".
- في حين أعلن نائب قائد الجيش شمس الدين كباشي انفتاحهم على كل مبادرات حقن الدماء "في إطار الشرعية والرؤية السودانية التي تضمن وتحفظ حقوق الشعب كاملة"، يرفض مساعد قائد الجيش ياسر العطا دعوات التفاوض متعهدا بحسم الحرب لصالح الجيش.
- أثارت تصريحات أطلقها المصباح أبو زيد قائد كتيبة البراء - التي تقاتل إلى جانب الجيش - المزيد من الشكوك حول احتمالية ذهاب الجيش للتفاوض، حيث قال في عزاء أحد عناصر الكتيبة بمنطقة كريمة بالولاية الشمالية: "سنستمر في القتال"، وهو ما وصفه مراقبون بالتحدي الضمني للجيش بالتزامن مع الحديث عن العودة للمفاوضات.
- على الجانب الآخر، أكد قائد قوات الدعم السريع في خطاب ألقاه بمناسبة مرور عام على الحرب استعداده للمشاركة في المفاوضات دون قيد أو شرط، إلا أنه قال في تغريدة في حسابه على منصة "إكس" يوم الإثنين، إنه أبلغ رمضان العمامرة المبعوث الخاص للأمين العام للأمم المتحدة أن قواته "تدافع عن نفسها وستواصل في الدفاع عن أنفسنا في كافة الجبهات".
آمال وعقبات
يعوّل السودانيون على نجاح جهود إعادة أطراف القتال للمفاوضات، لكنهم يتخوفون من العراقيل التي يمكن أن تضعها بعض الجهات التي لديها مصلحة في استمرار الحرب وتدعو لذلك بشكل يظهر جليا من خلال المنصات الإعلامية المدعومة من عناصر تنظيم الإخوان وبعض الحركات المسلحة التي تقاتل إلى جانب الجيش.
وعلى الرغم من تفاؤله بإمكانية إنجاح جهود العودة للتفاوض، يشير الأكاديمي والباحث السياسي الأمين مختار إلى عقبة كبيرة تتمثل في التأثير الفعلي لعناصر تنظيم الإخوان على موقف الجيش.
ويشرح مختار رؤيته تلك لموقع "سكاي نيوز عربية" بالقول: "من الممكن أن تجبر الضغوط الدولية الأطراف المتحاربة للعودة إلى التفاوض وتحقيق اختراق ما بشرط توافر قدر من الإرادة والمصداقية، لكن في الجانب الآخر تظل المخاوف قائمة بسبب وجود جهات درجت على وضع العراقيل".
4 سيناريوهات محتملة
في حين تتزايد احتمالات عودة أطراف القتال إلى التفاوض والرضوخ للضغوط الدولية المدفوعة بتدهور الأوضاع الإنسانية ووصول البلاد إلى حافة الهاوية ومخاوف حالة الفوضى التي يمكن أن تجعل من السودان بؤرة للإرهاب في محيط إقليمي وعالمي مضطرب، تبرز العديد من التعقيدات التي قد تؤدي إلى فشل تلك الجهود.
وفي هذا السياق يتوقع الصحفي والمحلل السياسي محمد عبد العزيز 4 سيناريوهات يلخص فيها ما يمكن أن يتمخض عنه مستقبل البلاد في الحالتين.
وأوضح عبد العزيز لموقع "سكاي نيوز عربية" أن:
- سيناريو الانزلاق إلى حرب أهلية فوضوية شاملة هو أقرب السيناريوهات المحتملة في الوقت الحالي، وذلك استنادا إلى عدد من المؤشرات منها حملات التسليح الواسعة للمدنيين وتمدد خطاب الكراهية الذي يعمّق الانقسام السياسي والمجتمعي.
- السيناريو الثاني يكون في حال وصول الصراع لحالة جمود وإنهاك الطرفين ووجود ضغوط دولية فاعلة فإن ذلك يمكن أن يسهم في التوصل لاتفاق يكون من نتائجه اقتسام السلطة، لكن خطورة هذا السيناريو إضافة لكونه لا يسمح بانتقال ديمقراطي فإنه يوقف الحرب ولا ينهيها مما يفتح الطريق لإشعالها مرة أخرى وبشكل أكبر. ومع صعوبة تحقيق انتصار عسكري حاسم لأي طرف وإطالة أمد الصراع فإن ذلك سيؤدي إلى تشظي الطرفين أو أحدهما وظهور مجموعات فاعلة في المشهد عسكريا ليبدو المشهد قريبا مما حدث في الصومال إبان تسعينيات القرن الماضي.
- السيناريو الثالث يمكن أن يتمثل في اتفاق الطرفين مع القوى المدنية أو بعضها من أجل إيقاف الحرب وتكوين مؤسسات حكم دستورية مشتركة. وهذا السيناريو سيكون سلاحا ذي حدين إذ أنه يمكن أن ينهي الحرب، لكنه سيفضي لتكوين سلطة مدنية منزوعة ومتنازعة الصلاحيات مما قد يؤدي لانسداد سياسي جديد ينتهي بحرب أخرى.
- السيناريو الرابع يقوم على إنهاء الحرب بحيث يترتب على ذلك تأسيس مؤسسات حكم مدني دستوري كاملة تخضع لها القوات النظامية ويتم من خلالها إعادة تأسيس الدولة وكل مؤسساتها النظامية العسكرية والمدنية من خلال عملية انتقالية تنهي حالة عدم الاتزان والاختلال الناتجة من الوجود السياسي والاقتصادي للقوات النظامية العسكرية وتعددها ومعالجة أزمة بناء المؤسسات.
المصدر: سودانايل
إقرأ أيضاً:
مراغة قبائل خولان الطيال الشيخ صالح روضان في حوار خاص لموقع “يمانيون”: الأسلاف والأعراف القبلية ثقافة ومنهج وهوية لكل يمني لا يمكن التخلي عنها
– كـل قــواعــد العرف والسلف القبلي من مبـادئ الدين الحنيف والفطــرة السليمـة للإنسان
– مهما بلغت القوانين الوضعية فلن تصل دقتها وكفاءتها وانصافها الى 1% في حفظ كرامة الإنسان وماله ودمه مقارنة بالأسلاف والأعرف
– تلاشي العادات والاسلاف القبلية في أوساط الجيل الصاعد له نتائج عكسية خطيرة تفكك نسيجنا الاجتماعي بالدرجة الأولى
-أدعوا مراغات ومشايخ ووجهاء اليمن في مختلف المحافظات إلى حماية الهوية اليمنية وتكثيف النشاط التوعوي بشأنها عبر وسائل الإعلام الحديثة
أكد المراغة صالح مجمل رضوان, أحد كبارمشائخ مديرية خولان الطيال بمحافظة صنعاء على أهمية دورالمشايخ ومراغات ووجهاء قبائل اليمن في إحياء العادات والأسلاف والأعراف القبلية وتفعليها , داعيا إلى نشرها بشكل كبير لمواجهة الحرب الناعمة التي تستهدف كافة شرائح مجتمعنا اليمني على رأسهم فئة الشباب.
واعتبر في حوار مقتضب لموقع القبيلة اليمنية الأول “يمانيون” أن إحيائها حفاظ على الدين والقيم والشيم والعز والناموس وتسهم بشكل كبير في تجسيد مبدأ الإخاء والتسامح ولم الشمل وتخطي العقبات الكبيرة التي تتعرض لها القبائل, وإفشال أي محاولات معادية لإحداث خرق في نسيج المجتمع اليمني.
وأوضح أن الأسلاف والأعراف القبيلة كادت أن تندثر وتتلاشى خصوصا في أوساط الشباب والجيل الناشئ وذلك من خلال هجمة ثقافية وفكرية ودينية تهدف إلى غرس مفاهيم وثقافات مغلوطة في ظل ثورة تكنولوجية عالمية عارمة ، ساهمت في تمييع الشباب والبنات’ دينيا وأخلاقيا ، وفكريا وانسانيا ومجتمعيا ، تنكرها الفطرة والعقل والدين.
كما تطرق المراغة “روضان” إلى البعد الديني والقبلي والسياسي لمنشأها ومميزاتها نعرفها سويا مع خلال هذا اللقاء.. وإلى الحصيلة:
حوار| محسن علي الجمال
. بداية .. كيف تنظرون إلى القواعد والأسلاف والأعراف القبلية في مجتمعنا اليمني من وجهتكم الشخصية؟
.. بسم الله الرحمن الرحيم, الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله الميامين,
تعد الأسلاف والقواعد القبلية ثقافة ومنهج وهوية لكل يمني لا يمكن التخلي عنها, وللعرب بشكل عام, كونها منهج فطري وديني ودستور انساني محكم واصيل ينظم حياة الناس في كل امورهم ومجالاتهم الحياتية كاملة.
هوية وثقافة لكل القبائل
. برأيكم هل تتصادم الأسلاف والأعراف القبلية عن الشريعة الإسلامية.. ومن أين استمدته قبائل اليمن ؟
..العــرف القبــلي لا يتصادم نهائيا مع الشريعة الإسلامية , بل هــو قوانين متكـامــلة يستمــد كـل قــواعــده من مبــادئ الفطــرة السليمـة للإنسان ومن مبـادئ الدين الحنيف وللعـرف القبــلي دوره الكبيــر في تنظـيم الحيــاة المعيشيـة للإنسان منهـا حــل كل قضـــايا المجتمـــع وفي ارســاء وترسيـخ الأمــن والاستقــرار والضبــط الاجتمــاعي والذي بموجـب ذلك يحفـظ للإنسان عرضــه ودمــه ومــاله وكرامتــه واعتبــاره بشكـل عـام, كمـا يعتبر هــويـة وثقـافـة لكل القبــائل والمجتمــع ككــل ولا يمكــن الاستغنـاء عنه باي حـال من الاحــوال.
أما مصدره فقد استمدته قبائل اليمن كابرا عن كابر من كتاب الله سبحانه وتعالى حيث قال ( وجعلنـاكـم شعــوبا وقبــائل لتعـــارفـوا) وقــال تعـالى (خــذ العفــو وامــر بالعــرف واعــرض عن الجــاهلين)صدق الله العظيم.
القبيلة منهج راسخ
برأيكم .. أين يكمن أهمية العرف القبلي وأثره ودوره في الحياة العامة؟
..ان وضعنـا العـام لن يستقـر إلا إذا وجــدت الهــويـة ,وهــويتـنا هي في تطبيـــق شريعتـنا الاســلاميـة وتطبيق وإحياء عــاداتنـا واســلافنا واعــرافنا القبــلية والعودة اليهــا بكل صــدق واخــلاص ونقــى ,هــذا اذا أردنا العــز من الله والنصر’ أما اذا استمرينا في إهمـال ذلك ولحقنا وراء الاطماع والتعصـب والتحــزب والمذهبيـة والولاء لمن يخدمون اعــداء الأمـة وتنصلنا عن واجبــاتنا التي أمرنا بها من رب العالمين’ فإن الخزي والمهانة والذل والعار سيلحق بنا وبأجيالنا القادمة, فلا يجوز ان نكون على هذا الحال ونعلم ان ما اصابنا بهذا الوضع المزرى هو بسبب ذنوبنا وتقاعسنا عن الواجب المفروض تجاه شؤوننا الداخلية وقضايا الأمة الكبرى على رأسها فلسطين’ فإذا أردنا العز والناموس والكرامة والاستقرار النفسي والأمني في حياتنا العامة, فلا يجب أن نكون على هذا الحال , لذا فالقبيلة منهج راسخ واصحابها هم اصحاب الشيم والقيم والاخلاق الذين يفهمون ويعرفون حق المعرفة بكل قواعدها ومعانيها وواجباتها والعاصبين على بطونهم في سبيل طلب عزها وعز مجتمعاتها وفي رضا رب العالمين.
حفظ كرامة الإنسان عرضه وماله ودمه
.ما أهمية العمل بها في واقع المجتمعات خصوصا داخل القبيلة اليمنية.. وما هي أهم مميزاتها ؟
.. أنهم يحتكمون إليها في حل القضايا والمشاكل والثارات والصراعات بشكل عام ’ فبلأسلاف والاعرف القبلية تحفظ كرامة الانسان (عرضه ودمه وماله ), ومهما بلغت القوانين الوضعية سواء المستوردة من الخارج او التي وضعت في بلادنا فلن تصل في مستوى دقتها وكفاءتها وانصافها الى 1%.
وأهم مميزاتها أنها صالحة للعمل بها في كل زمان ومكان وهي ثابتة لا تتغير بتغير الزمان والمكان على عكس كل القوانين الوضعية التي تتغير بين الحين والاخر حسب الاهواء والاغواء وتوجد فيها العديد من الثغرات تؤدي إلى ارتكاب ظلم ومظاليم بحق العباد والبلاد.
تفكيك النسيج الاجتماعي بالدرجة الأولى
.بذلت قوى العدوان على رأسها أمريكا مساعي حثيثة لاستهداف القبيلة اليمنية وطمس هويتها لعقود وركزت بشكل عام على وجه الخصوص على فئة الشباب بالحرب الناعمة.. كيف تقرؤون خطورة هذا الاستهداف وما أثره في الحاضر والمستقبل على الجيل الصاعد؟
.. في الحقيقة تشهد الأسلاف والأعراف القبلية في وسط مجتمعنا وقبائلنا اليمنية اندثارا كبيرا وتمر بمخاطر جدية, نتيجة العديد من والمؤامرات والمخططات ، التي تحاك ضد مجتمعنا وعقيدتنا وهويتنا من قبل القوى الخارجية المعادية لديننا ، واعرافنا وكرامتنا، والتي تسندها في ذلك قوى داخلية من ابناء جلدتنا ، والتي من أهم أهداف تلك القوى الشريرة تشويه وطمس العقيدة الاسلامية ، والهوية القبلية ، وحرفها عن الجوهر والثوابت الفطرية التي خلقنا الله عليها ، وأمرنا باتباعها ، وذلك عبر محاولات غرس مفاهيم وثقافات مغلوطة لدى الجيل الصاعد ، ومن تلاه من الاجيال ، في ظل ثورة تكنولوجية عالمية عارمة ، ساهمت في تمييع شبابنا ذكورا وإناثا ، تمييعا دينيا وأخلاقيا ، وفكريا وانسانيا ومجتمعيا ، كما أوجدت وأدخلت تلك القوى ثقافات انحطاط في كل المجالات والمستويات ، تنكرها الفطرة والعقل والدين ، والاعراف والعادات والاسلاف القبلية ، وهذا له نتائج عكسية، تنحصر في تفكيك نسيجنا الاجتماعي ، ليسود على إثرها الفساد والضياع والانحطاط في مجتمعاتنا العربية والاسلامية ، فتصبح الامة متخبطة ، ومتجردة من دينها وهويتها وأخلاقها ، وفاقدة لكرامتها ، ليسهل عليهم احتلال الارض ، وانتهاك العرض ، ونهب مقدرات وخيرات بلادنا خاصة ، وبلاد العرب ، والمسلمين عامة ، وفرض الوصاية الاستعمارية على الجميع ..
تكثيف نشرها عبر وسائل الإعلام
ما هي رسالتكم لقبائل اليمن في ختام هذا اللقاء؟
.. أدعوا مراغات ومشايخ ووجهاء القبائل اليمنية في مختلف المحافظات إلى حماية هويتنا وأسلافنا وأعرافنا وعاداتنا من كل المخاطر التي تهددها وتهدد القبيلة , باعتبارذلك واجب ديني وأخلاقي وقيمي وإنساني وقبلي’ وتكثيف النشاط التوعوي بشأنها على مختلف وسائل الإعلام الحديثة المسموعة والمقروءة والمرئية ’ وإقامة ندوات وورش عمل واسعة تستهدف الشباب وتحافظ عليها وتلم شمل القبيلة وتحيي موروثها الأصيل, استجابة لتوجيهات الله وديننا الحنيف الذي أمرنا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونصرة المظلوم وردع الظلم والظالم والاعتصام بحبله الواحد .
تنافس مثير على مقاعد البطولات الأوروبية في الجولة الختامية من الدوري الإنكليزي