8 مايو، 2024
بغداد/المسلة الحدث:
علي عزيز السيد جاسم
اثارت قرارات الحكومة برفع اسعار وقود البنزين وفرض المزيد من الاجراءات والتعليمات التعسفية الخانقة على المواطنين والموظفين بشكل عام وقبلها فرض اجراءات مرورية وغرامات فاحشة انتقامية سخط الشارع العراقي، حتى اصبح من غير المتوقع ان تجد مؤيداً لها حتى من اقرب اطراف اصحاب القرارات ذاتها، الا ان بعض مواقع التواصل الاجتماعي (كما يقال) تصدت لكل من يحاول نقد تلك القرارات ومناقشتها، وصورتها بانها قرارات موجهة ضد الطبقة الغنية وانها لا تستهدف الطبقتين الوسطى والفقيرة، ولا نعرف كيف استندوا الى هذا الطرح الغبي وعلى ماذا اعتمدوا خصوصاً ان الطبقة (الغنية) هي طبقة سلطة وسراق وفاشنستات وقوادين ولا يؤثر فيهم رفع سعر الوقود او الغرامات المرورية بقدر ما تؤثر بسائق التكسي والعامل البسيط التي ستترتب عليه تبعات تلك القرارات بوصفه الحلقة الاضعف اقتصادياً.
والمهم الثاني، هو الكشف عن وجود دكاكين الكترونية وغير الكترونية تدافع عن قرارات (الحكومة) وهذه سابقة خطيرة، اذ ان الحكومة ليست بحاجة الى دكاكين وباعة قلم وكلام للدفاع عن قراراتها، اذ غالباً ما ترتبط تلك الدكاكين والابواق بالحزب او الاحزاب.
اذن الابواق هنا هي ابواق حزبية او نفعية، تدافع عن الحزب الذي يقود الحكومة، وليست عن الحكومة التي يفترض انها اعلى قيادة للبلد ككل وتعمل على خدمة الشعب ككل.
ــ ان الترقيع (رغم حاجتنا الماسة له لتعديل شوارع العاصمة المليئة بالطسات ـ شارع شمران الياسري مثلاً حيث مستشفى الشيخ زايد والكليات واتحاد الادباء والمؤسسات) واعتماد الخطط التجريبية يعيد الى الاذهان بل يؤكد بقاء العقلية السابقة في قيادة الدولة، العقلية التي لا علم ولا فهم لها سوى طرح المشكلات بكل ثقلها والقائها على كاهل الشعب وتحميل تبعاتها على اكتافه، في حقيقة تكشف هزال التخطيط المتحكم، وموت التخطيط الاستراتيجي وعدم السماح للعقليات المتمكنة والمتنورة من الاشتراك في وضع الحلول للازمات التي تتلاطم البلد.
ـ ان العقلية (العميقة) ما تزال تدير الدولة، وتحتال وتجدد الحيل في كيفية حل مشكلاتها على حساب قوت ودماء الشعب وسحب الاموال الطائلة منه والتضييق عليه بالاجراءات والغرامات والجبايات التعسفية الظالمة، فمن قرارات (الزوجي والفردي لسير المركبات) الى (علامات صقر بغداد الامنية ) الى (اجهزة السونار الفاشلة) ….الخ من عشرات التجارب التي طبقت علينا غصباً ما علينا والتي اثرت القادة والاحزاب على حساب الناس، ومولت موازنات الدولة من ميزانية الاسرة العراقية، وصولا الى الاجراءات الاخيرة التي قد تلحقها اجراءات اكثر عسفاً ، تكشف الضباب وتوضح الصورة جلية مرة اخرى بان لا تغيير في الافق وان اساس الفشل ما يزال يدير الامور رغم وقوفه خلف الكواليس، فما زالت العقلية ذاتها ونمطيتها متخلفة غير قابلة للتطوير او التحديث او التغيير ابداً.
واذا كانت بعض القوى والفعاليات الشعبية والناس قد استبشرت خيراً وبدأت تعيد التفكير جزئياً ولو بشيء بسيط في امكانية توفر بحبوحة من العيش الكريم الرغيد ووجود انفراجات بسيطة هنا وهناك للمشكلات المتوارثة، فإذا بها تتفاجأ بأزمات متوالدة جديدة اعادت الصدمة الى الناس.
ثم ان التوقيتات هي الاخرى لها لاعب مهم في تكوين صورة الحكومة، سيما في ظل الاجواء السياسية الملبدة وصراعات التسقيط المستمرة وازمة الثقة السائدة والمخططات (المدروسة) لافشال اي تجربة حكومية جيدة بدت تقترب لمشاعر الجماهير وتستميلهم وتحاول الاستجابة لمتطلباتهم واحتياجاتهم.
ان توقيتات القرارات الحكومية (التجريبية) وتركيبتها وجدواها لم تكن موفقة اذا لم نقول انها مجحفة وستعود بنتائج سلبية على رأس الحكومة بالذات.
سؤال: (ما الفائدة من دوام ثلاث شفتات على الورق من دون وجود عمل و عمال؟!) واقصد هنا المشاريع التي وقف عليها رئيس مجلس الوزراء محمد شياع السوداني بنفسه وكيف ان مشرف العمل يقول له بان العمل بثلاث شفتات والكاميرة تصور والسوداني ينظر (لا يوجد عمل ولا عمال) وهذا امام عينك فكيف بالباقي.
بالتالي ما فائدة تميديد الدوام للموظفين (من دون وجود عمل فعلي؟!) المشكلة ليست في عدد الساعات بل بعدم وجود عمل فعلي، اما تلطيشات تمديد وتقديم الدوام الرسمي فستسهم بشكل كبير جدا بزيادة المشاكل الاسرية والضغط على الناس الذين بالمحصلة سينفجرون ضد هذه القرارات المتخبطة.
المسلة – متابعة – وكالات
النص الذي يتضمن اسم الكاتب او الجهة او الوكالة، لا يعبّر بالضرورة عن وجهة نظر المسلة، والمصدر هو المسؤول عن المحتوى. ومسؤولية المسلة هو في نقل الأخبار بحيادية، والدفاع عن حرية الرأي بأعلى مستوياتها.
المصدر: المسلة
إقرأ أيضاً:
50 موقعًا بالمدينة لإثراء تجارب ضيوف الرحمن
البلاد ــ المدينة المنورة
تتميز المدينة المنورة بإرثٍ تاريخي وديني وثقافي لارتباطها الوثيق بالسيرة النبوية الشريفة وأحد أماكن نزول الوحي على أفضل المرسلين، فهي من أهم الأماكن التي يُقبل الحجاج على زيارتها للصلاة بمسجد النبي المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام، وتعد إحدى أهم المدن التي تزخر بالمواقع التاريخية التي لها ارتباط بالسيرة النبوية وشاهد على أحداث إسلامية تاريخية.
وتتنوع هذه المعالم التي تشمل 50 موقعًا حسب الخريطة التي أصدرها مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة بدءًا بالمسجد النبوي، بوصفه أبرز المعالم التي تحتضنها المدينة المنورة، ومقصدًا لزائريها المسلمين من البلدان جميعهم, إضافة إلى بقيع الغرقد، ومتحف بستان الصافية، ومعرض عمارة المسجد النبوي، والمعرض الدولي للسيرة النبوية، إلى جانب العديد من المساجد التاريخية البارزة التي ما زالت قائمة، ويعود بناؤها إلى عهد النبوة، من بينها مسجد المصلى “الغمامة”، ومسجد أبي بكر الصديق، ومسجد عمر بن الخطاب، ومسجد علي بن أبي طالب -رضوان الله عليهم أجمعين- ومسجد السجدة، ومسجد الإجابة، ومسجد السقيا، ومسجد المنارتين، ومسجد بني حرام، إلى جانب مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة، ومسجد الفتح، ومسجد الراية، ومسجد بني حارثة، ومسجد الشيخين، ومسجد الجمعة، إضافة إلى مسجد قباء، وغيرها من المساجد التي ترتبط بسيرة النبي محمد عليه الصلاة والسلام.
وتحتوي المدينة المنورة على معالم أثرية عديدة، من أبرزها جبل سلع، وجبل عينين “الرماة” ومقبرة شهداء أحد، والآبار القديمة التي ما زالت قائمة، وأعيد تأهيلها ضمن مشروع تطوير وتأهيل المواقع التاريخية بالمنطقة، من بينها بئر الخاتم “أريس” وبئر عذق، وبئر العهن، وبئر غرس، وبئر الفقير، وقصر عروة، والجماوات، وعدد من الأودية التي تعدّ معالم طبيعية لها ارتباط بأحداث شهدتها المدينة المنورة في عهد النبوة والعصور اللاحقة.
تنافس مثير على مقاعد البطولات الأوروبية في الجولة الختامية من الدوري الإنكليزي