العلامة ناجي:عربدة أمريكا تُبيّن أن الشعار هو المناسب لهذه المرحلة العلامة الخولاني:الصرخة عكست موقف الشهيد القائد ومشروعه التنويري في إصلاح واقع الأمة

يحيي اليمنيون هذه الأيام الذكرى السنوية للصرخة 1445 هـ التي أطلقها الشهيد القائد حسين بدر الدين الحوثي في وجه المستكبرين عقب أحداث الـ 11 من سبتمبر ودخول الأمة العربية بعدها مرحلة جديدة من الصراع، حيث جاءت الصرخة بعد أن رأى الشهيد القائد أن قوى الهيمنة والاستكبار أمريكا وإسرائيل ومن يتحالفون معهما يسعون للسيطرة على الأمة، الأرض والإنسان والمقدرات، ليصبح خيار موقف البراءة والمباينة لأعداء الأمة، والسعي للتصدي لمؤامراتهم التدميرية، منسجماً مع الدين الإسلامي، ومنسجماً مع القرآن الكريم.


مشروع الصرخة انطلق يوم الخميس 17 يناير 2002م، حينما أعلن الشهيد القائد في محاضرة بعنوان “الصرخة في وجه المستكبرين”، بداية انطلاق المشروع القرآني لإخراج الأمة من حالة الغفلة والصمت والانكسار والتدجين والخنوع، وهتف بهتاف الحرية والبراءة..

الثورة/ أحمد السعيدي

البداية مع العلامة محمد مفتاح- مستشار المجلس السياسي الأعلى الذي قال عن أهمية الصرخة:
“الصرخة مقدمة الثقافة والتوعية والتعبئة لمواجهة تيار الانحلال والفساد العالمي ومقاطعة البضائع الأمريكية والصهيونية، ورفع شعار الصرخة في وجه المستكبرين جاء في الوقت الذي خنعت فيه أقوى الدول والأنظمة لأمريكا، والصرخة لم تعد حكرا على تيار واحد، بل أصبحت شعارا لكل الأحرار في مواجهة الطغيان الأمريكي خصوصاً إزاء ما يتعرض له الشعب الفلسطيني المسلم من حرب إبادة جماعية على يد الكيان الصهيوني بدعم مباشر من أمريكا- أم الإرهاب”.

حصن الصرخة
فيما تحدث لـ”الثورة” العلامة فؤاد ناجي- نائب وزير الأوقاف عن أهمية هذه المناسبة قائلاً: ” الصرخة في وجه المستكبرين، هي شعار الحرية وهتاف البراءة من أعداء الله الذي يجسد مظهراً من مظاهر الإيمان والحكمة اليمنية التي تجلت في هذه الصرخة التي أثبتت من خلال الواقع والأحداث والمستجدات جدوائيتها وصوابيتها وأهميتها وآثارها وفاعليتها ودورها في بناء الأمة في مختلف المجالات، ودورها في تحصين الأمة من الاختراق، فاليهود والأمريكان حينما يرون الإنسان يرفع هذا الشعار لا يمكن أن يطمعوا في استقطابه لأن يكون عميلا لهم، أو أن يفكروا في أن يحولوه جنديا في خندقهم، بل عندما يرون الإنسان يرفعها يعتقدون أن هذا الإنسان قد نال حصانة كاملة من مؤامراتهم ومخططاتهم ودسائسهم، وبالتالي لا يمكن أن يحاولوا استقطابه، وقد شاهدنا في الوثائقي الأخير الذي عرضته وسائل الإعلام والإعلام الأمني عن الخلية التي ضُبطت في الحديدة من تلك العناصر الرخيصة التي باعت بلدها وخانت أهلها، وفي معركة نحن نقاتل فيها اليهود، فإذا بها تقدم الخدمات للصهاينة والأمريكان لتدلهم على الصواريخ والأسلحة التي نحاصر بها اليهود، ونضرب بها الصهاينة، لأنهم لو رفعوا هذا الشعار لما فكر الأعداء في استقطابهم، كما هو حال عمار عفاش وطارق عفاش، حينما حاربوا الصرخة إذا بالأحداث والأيام تجرهم إلى أن يقفوا في مربع الأمريكان ومربع الصهاينة ومربع اليهود، فالصرخة هي كلمة حق في وجه السلطان الجائر وهو أمريكا والصهاينة، والصرخة هي مثال للكلمة الطيبة التي أصلها ثابت وفرعها في السماء، والصرخة هي إعلان للولاء والبراء. ولاء لأولياء، وبراء من أعداء الله التي أراد الله أن تكون واضحة وعلنية، كما قال في سورة التوبة، ” وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ».

صرخة الوعي
وأضاف العلامة ناجي- عضو رابطة علماء اليمن: الصرخة تعكس وعياً في من يحملها بأنه أصبح محيطاً ومدركا بمؤامرة الأمريكان، ومخططاتهم، وأصبح منتبها ويقظا، وأيقظته الصرخة لأن الصرخة لا تصرخ دائما إلا للغافلين والنائمين والموتى والذين هم في سبات، والصرخة لا يصرخ بها إلا المنتبهون أمام الغافلين، حينما يصرخ الإنسان هذا دليل على أنه يقض ومنتبه، وحذر على درجة عالية من الآن، وطبعا الصرخة هي موقف ديني أمام أعداء الله، والله سبحانه وتعالى ذكرنا في القرآن بالقصص، المواقف الكبيرة التي وقفها أنبياء الله وأولياؤه على مر الزمان، أمام أهل الباطل بدءاً من نوح، وإبراهيم، وصالح وشعيب وموسى وعيسى وكل الأنبياء إلى نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم، حينما وقفوا تلك المواقف، أو من أولياء الله كما هو حال أهل الكهف ومؤمن آل ياسين ومؤمن آل فرعون، وسحرة فرعون، الذين وقفوا المواقف الكبيرة التي سجلت لهم في كتاب الله سبحانه وتعالى».

شعار المرحلة
وتابع العلامة ناجي: أما عن أهمية الصرخة في المرحلة الراهنة فالصرخة هي شعار المرحلة، وحينما نرى ماذا تفعل أمريكا من عربدة في فلسطين المحتلة، وفي بلدان العالم الإسلامي والعربي، نرى ونعتقد ونؤمن ونجزم أن الشعار المناسب لهذه المرحلة هو شعار الصرخة الذي شاهدناه وجربناه في اليمن، كيف مثل نقلة نوعية بالأمة وأوصل الوضع إلى أن يهرب الأمريكان الذين حاصرتهم الصرخة في السفارة، واضطروا إلى الرحيل والمغادرة، ولو صرخ الناس في مصر والأردن لارتعدت فرائص أمريكا والصهاينة، ولخرج العملاء من تلك المناطق يجرون ذيول الخيبة والهزيمة والخسارة، فما يحتاجه اليوم العالم في وجه عربدة أمريكا هو هذا الشعار. هذا الشعار العالمي، لأن من دعا إليه هو ذلك الشهيد القائد الذي كان عالمي الرؤية والنظرة والاهتمام، وهو من وحي القرآن، وهو ليس شعارا لطائفة، بل هو من صميم القرآن، وهو موقف ديني يجب أن ننظر إليه بهذه النظرة، لأن المسيرة ليست تياراً سياسياً أو كياناً حزبياً، بل هي مسيرة القرآن ومسيرة الإسلام ومسيرة أنبياء الله وأولياءه وأعلام هداه، وهي للناس كل الناس، وهكذا، الشعار هو شعار وعنوان لهذا المشروع القرآني ينضم إليه ويقترن به العديد من الإجراءات والخطوات والأعمال في مقدمتها المقاطعة، وقد وصل اليوم في اليمن إلى موقف مكتمل عسكريا واقتصاديا وإعلاميا وسياسيا، من القمة إلى القاعدة، ومن القاعدة إلى الشعب الذين أصبحوا يجسدون الموقف، ولا سيما ونحن نرى هذه الصرخة من صرخ بها كيف أثبتوا أنها قول وفعل، ولو أتت الأحداث على غزة وتفرجنا عليها، لكان البعض يسخر منا أننا لم نكن عند مستوى هذه الصرخة وهذا الشعار، لكن ثبات هذا الموقف للقيادة والشعب، هو دليل على أن هؤلاء الذين رفعوا الصرخة أصحاب قول وفعل ومبادئ وأوفياء لهذا الشعار، ولهذا المبدأ، فهذه الصرخة بدأت بتكبير الله، وستكون العاقبة والنتيجة هي النصر للإسلام بإذن الله شاء من شاء وأبى من أبى ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون.

مشروع تنويري
وبدوره قال وكيل وزارة الإرشاد وشؤون الحج والعمرة الشيخ صالح الخولاني: الصرخة في وجه المستكبرين هي موقف من مواقف الشهيد القائد ومشروعه التنويري في إصلاح واقع الأمة ونصرة المستضعفين ومقارعة الطغاة والمستكبرين والذي ساهم بمشروعه القرآني، في تعزيز الصحوة الإسلامية، وكشف مؤامرات المشروع الأمريكي الصهيوني على الأمة، ما جعل قوى الهيمنة تشن حرباً على اليمن في محاولة لإجهاض المشروع والمسيرة القرآنية التي أسسها الشهيد القائد، ولذك فإن من المهم إحياء ذكرى الشهيد القائد لاستلهام الدروس والعِبر من حياته ومواقفه في تعزيز الصمود والثبات لمواجهة العدوان الأمريكي والبريطاني على اليمن بسبب موقفه الداعم لغزة الصمود، وكذلك لمحاربة كل أوجه الفساد المالي والإداري، وفي ذكرى الصرخة لهذا العام 1445هـ لا بد أن نتذكر مشروع الشهيد القائد للتعرف على مضامينه وإدراك الحقيقة التي سطعت فيه لمواجهة الطواغيت والمستكبرين لأن مسيرة حياة الشهيد القائد حملت قضية الشعب اليمني فكانت حياة حافلة بالتضحية والفداء وقدم روحه في سبيلها .

أهداف الشعار
بينما تحدث العلامة عبدالحفيظ الخزان عن أهمية فعالية إحياء الصرخة قائلا: انطلق شعار الصرخة من عدة عوامل أولها منطلق شعور الشهيد القائد بالمسؤولية ووعيه بطبيعة التحرك الأمريكي الإسرائيلي وثانيها من واقع المعاناة وثالثها من منطلق قوله تعالى «وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة» ورابعها من منطلق «يا أيها الذين آمنوا كونوا أنصار الله» وكذا البراءة من أعداء الله، والمشروع القرآني الذي شعاره الصرخة في وجه المستكبرين، يهدف إلى استنهاض الأمة لمواجهة التحديات والمخاطر التي تهدد وجودها نتيجة الهجمة الأمريكية والإسرائيلية غير المسبوقة عليها، بالإضافة إلى تصحيح وضع الأمة بالعودة إلى القرآن الكريم والتثقف بثقافته والاهتداء به قولاً وعملاً»، أما أهداف شعار الصرخة فهي التحرك العملي وفقاً لخطوات متعددة منها مقاطعة البضائع الأمريكية والإسرائيلية ونشر الوعي في أوساط الأمة، فالمشروع القرآني الذي أسسه الشهيد القائد ركز على شعار الصرخة للتحريض على مقاطعة بضائع أمريكا وإسرائيل، لما تمثله من سلاح فاعل في مواجهة قوى الاستكبار واستهداف عماد قوتها وإمكاناتها الاقتصادية والتصدي لمؤامراتها على الأمة.

المصدر: الثورة نت

كلمات دلالية: الصرخة فی وجه المستکبرین المشروع القرآنی الشهید القائد شعار الصرخة أعداء الله هذا الشعار عن أهمیة

إقرأ أيضاً:

الجامع الأزهر: الحج جسر روحي يجمع المسلمين ويعمق وحدة الأمة وتماسكها

عقد الجامع الأزهر أمس الاثنين، اللقاء الأسبوعي للملتقى الفقهي (رؤية معاصرة) تحت عنوان "آداب وواجبات الحج في الفقه الإسلامي"، واستضاف الملتقى: الدكتور حسن الصغير، الأستاذ بكلية الشريعة والقانون بالقاهرة، والمشرف العام على لجان الفتوى بالأزهر الشريف، والأمين المساعد للبحوث بمجمع البحوث الإسلامية، ود. محمد محمد عبد الستار الجبالي، أستاذ الفقه بكلية الشريعة والقانون بالقاهرة، وعضو مجمع البحوث الإسلامية، وأدار الحوار الدكتور مصطفى شيشي، مدير إدارة الرواق بالجامع الأزهر. 

وافتتح الدكتور حسن الصغير، الأستاذ بكلية الشريعة والقانون، والمشرف العام على لجان الفتوى بالأزهر، حديثه بتوضيح آداب الحج التي تعد سننا مستحبة للحجيج، وواجبات الحج التي لا يصح الحج إلا بها، كما تطرق فضيلته إلى إمكانية إسقاط هذه الآداب والواجبات على غير الحجاج أيضا، فكما أن أول ما نعلمه للحاج هو التوبة النصوح بشروطها المعروفة، فإن هذا الواجب ينطبق على كل مسلم في مكانه، وتذكير الحاج بها ينبع من قدسية رحلة الحج والحرص على ألا يضيع الحاج أجرها، وأن يستفيد منها بالابتعاد عن كل ما ينقص من ثوابه،  كذلك فإن هذه الأمور واجبة علينا جميعًا، و كما نأمر الحاج بـصلة الرحم التي قد يكون قطعها، وهو كذلك أمر واجب على الجميع، وما يدل على هذا قول الحق سبحانه وتعالى: ﴿ فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ﴾، وكما نوجه الحاج إلى تحري طيب النفقة، فإن هذا المبدأ يعد واجبًا على المسلم في كل زمان ومكان، وفي أي عمل يقوم به ﴿ وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنتُم بِهِ مُؤْمِنُونَ﴾، وكما يحظر على الحج اللغط والرفث ﴿ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ۗ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ ۚ وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ﴾، كذلك مأمور بها كل إنسان سواء كان في الحج أو في أي مكان.

وأضاف المشرف على لجان الفتوى بالأزهر، إنه على الإنسان أن يتحلى بالأدب في كل وقت، فالأيام جميعها ملك لله سبحانه وتعالى، ولكن الأمر يكتسب أهمية خاصة في الأيام المباركة، حيث يضاعف الله فيها الأجر والثواب، وبالتالي ينبغي علينا مضاعفة اجتهادنا في الابتعاد عن المعاصي في هذه الأيام المباركة، وفي سياق هذه المشاركة الروحية مع الحجيج، ينبغي علينا أيضا أن نتعمق في فهم أمور ديننا ومناسك الحج، فهذا يعد مشاركة للحجاج في آدابهم، فالفقه الإسلامي، بجانب كونه مجموعة من القواعد المنظمة والضابطة لعباداتنا، يحمل في طياته جانبًا عميقا من الحكمة والمقاصد الشرعية التي تستدعي منا تأملاً بالغ الأهمية، فالحاج مطالب بأداء النسك على الوجه الصحيح، وغير الحاج مطالب بتطبيق الحكمة والغاية من هذه النسك لأن شعائر الله جاءت من أجل صلاح البشرية دون التقيد بزمان ومكان.  

وأوضح المشرف على لجان الفتوى بالأزهر، أن الله سبحانه وتعالى قد خص أيام الحج بفضل عظيم للمسلمين، مستشهدا بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: "ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام"، ويقصد بها الأيام العشر الأوائل من ذي الحجة، وهذا الفضل لا يقتصر على الحجاج فحسب، بل يشمل غير الحجاج أيضا، مما يؤكد أن شعائر الله تحمل في طياتها دلائل خير وبركة لجميع المسلمين، وكأن الحق سبحانه وتعالى يريد أن يمنح جميع المسلمين فرصة المشاركة في الأجر والثواب، وليس لمن حج فقط.

أحكام المرأة في الحج .. الأزهر للفتوى يوضحمناسك الحج خطوة بخطوة.. من يوم التروية إلى طواف الوداع بطريقة سهلة وميسرةحكم الحج من مال الزوجة الخاص.. الإفتاء توضحأفضل الأذكار التي أوصانا بها النبي في العشر الأوائل من ذي الحجة.. رددها الآن

من جانبه ، أشار الدكتور محمد عبد الستار الجبالي، عضو مجمع البحوث الإسلامية، إلى حكمة الله تعالى في جعل مواسم للطاعات؛ لكي نتمكن من خلالها تدارك ما فاتنا من خيرات، حيث يضاعف الله فيها الأجر على الطاعات إكراما لعباده "إن لله في أيام الدهر لنفحات، فتعرضوا لها لعل أحدكم أن تصيبه نفحة فلا يشقى بعدها أبداً"، ومن هذه المواسم المباركة تلك الأيام الخاصة بشعائر الحج، فكما منح الله الحجيج شرف هذه العبادة وفضلها العظيم، شمل فضله جميع خلقه، فجعل أيام الحج أيام خير وبركة لجميع عباده.

وبين أن الحج يقوي الجانب الإيماني في نفس المؤمن، الذي يعد دعامة أساسية في بناء الشخصية المسلمة، لذا، من لم يتمكن من أداء فريضة الحج، فلا يزال بإمكانه مشاركة الحجاج الجانب الروحي من خلال اغتنام فضل هذه الأيام المباركة. 

وبين عضو مجمع البحوث الإسلامية أن شعائر الحج تحمل معنى عظيمًا وحكمة بالغة، تكمن في أداء مناسك الحج بهذا الجمع من  الناس من كل حدب وصوب، هذا التجمع الذي يعد دلالة عظمية على وحدة الأمة وتماسكها، وأنها مجتمعة على قلب رجل واحد في أداء منسك واحد لله رب العالمين، مستدلا على هذا المعنى السامي، الذي تحتاجه  الإمة الإسلامية اليوم أكثر من أي وقت مضى، بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع: "يا أيها الناس، ألا إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، ألا لا فضل لعربي على أعجمي، ولا لأعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود، ولا لأسود على أحمر، إلا بالتقوى، أبلغت؟" قالوا: بلغ رسول الله. ثم قال: "أي يوم هذا؟" قالوا: يوم حرام. ثم قال: "أي شهر هذا؟" قالوا: شهر حرام. ثم قال: "أي بلد هذا؟" قالوا: بلد حرام. قال: "فإن الله قد حرّم بينكم دماءكم وأموالكم" قال: ولا أدري قال: "أو أعراضكم"، أم لا "كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا. أبلغت؟" قالوا: بلغ رسول الله. قال: "ليبلغ الشاهد الغائب"، كما أن هذا المعنى لم يكن خاص بالحجيج في حجة الوداع وإنما هو نداء نبوي من الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم إلى الأمة على امتداد مكانها وعلى اختلاف زمانها.

يُذكر أن الملتقى "الفقهي يُعقد الاثنين من كل أسبوع في رحاب الجامع الأزهر الشريف، تحت رعاية فضيلة الإمام الأكبر وبتوجيهات من الدكتور محمد الضويني وكيل الأزهر الشريف، ويهدف الملتقى الفقهي إلى مناقشة المسائل الفقهية المعاصرة التي تواجه المجتمعات الإسلامية، والعمل على إيجاد حلول لها وفقا للشريعة.

طباعة شارك الجامع الأزهر الملتقى الفقهي ملتقى الجامع الأزهر

مقالات مشابهة

  • (نص+فيديو) الدرس 5 من دروس القصص القرآني للسيد القائد 07 ذو الحجة 1446هـ
  • ودع سفيري السودان لدى أذربيجان وأرتريا.. البرهان يؤكد على أهمية ترقية وتعزيز علاقات السودان الخارجية خلال المرحلة المقبلة
  • الجامع الأزهر: الحج جسر روحي يجمع المسلمين ويعمق وحدة الأمة وتماسكها
  • دلالات استخدام الأرقام في خطاب السيد القائد عبدالملك بدر الدين الحوثي
  • (نص+فيديو) الدرس 4 من دروس القصص القرآني للسيد القائد 06 ذو الحجة 1446هـ
  • قبائل اليمن في إحياء عيد الأضحى المبارك.. إرث تاريخي عريق وروح إيمانية جهادية
  • ظفار أرض اللبان
  • “المسيرة الإيمانية وبناء الأمة ونجاة الفرد في ضوء الالتزام الجماعي والهجرة الإيمانية” المقاصد والدلالات التي وردت في الدرس الرابع للسيد القائد
  • وزير التعليم: إلغاء الفترة المسائية في المرحلة الابتدائية بداية من العام الدراسي المقبل
  • وزير الأوقاف يشهد إحياء ذكرى الشيخ محمد رفعت في ساقية الصاوي