استشاري: 5 أعراض لمرض مويامويا النادر
تاريخ النشر: 1st, August 2024 GMT
أوضح د. مازن العتيبي، استشاري جراحة المخ والأعصاب والقسطرة الدماغية بمستشفى الملك فهد التخصصي في الدمام أعراض مرض مويامويا النادر.
وأضاف العتيبي، بمداخلة لقناة الإخبارية، أن أهم أعراض ذلك المرض تتعلق بالسكتات الدماغية الدائمة والعابرة، والسكتات الدماغية، وحدوث صداع مستمر لدى الأطفال مع نوبات من التشنجات بعد الضحك واللعب وتأخر الإدراك والتحصيل الدراسي.
فيديو | استشاري جراحة المخ والأعصاب والقسطرة الدماغية بمستشفى الملك فهد التخصصي في الدمام د. مازن العتيبي يبين لـ #الإخبارية أعراض مرض "مويامويا" النادر#الإخبارية | #نشرة_النهار pic.twitter.com/cm8WaRAsfy
— قناة الإخبارية (@alekhbariyatv) July 31, 2024وروى الاستشاري تفاصيل رحلة شفاء طفلة عانت جلطات دماغية متكررة ونزيفا دماغيا حادا، وبينت الإجراءات التشخيصية ضيقا في الشريان الثبات الداخلي وتمدد في الأوعية الدموية مما يدل على إصابتها بذلك المرض ودخلت العناية المركزة إلى ان تماثلت للشفاء، وتقرر بعد الفحوصات المكثفة بالقسطرة الدماغية والرنين المغناطسي إجراء جراحة لإعادة مسار الدم وزيادة دفقه في الدماغ.
فيديو | إنجاز سجل بقيادة طبيب سعودي..
استشاري جراحة المخ والأعصاب والقسطرة الدماغية بمستشفى الملك فهد التخصصي في الدمام د. مازن العتيبي يروي لـ #الإخبارية تفاصيل رحلة شفاء الطفلة التي عانت جلطات دماغية متكررة#الإخبارية | #نشرة_النهار pic.twitter.com/nX3A7weWaI
المصدر: صحيفة عاجل
كلمات دلالية: مستشفى الملك فهد أخبار السعودية أخر أخبار السعودية
إقرأ أيضاً:
الموقف الشرعي لمن لم يكمل الحج لمرض مفاجئ .. دار الإ فتاء توضح
للحج أركان أهمها الوقوف بعرفة، وفي السطور نوضح أحكام الحج لمن لم تكتمل حجته لمرض ، ويعد المرض خلال العمرة يعامل معاملة المحصر وإذا أحصر المرء في مكة فعليه أن يذبح هديا ودم الإحصار يذبح في مكان الإحصار سواء كان في مكة أو في غيرها للفقراء.
وبالنسبة للنساء فيتوجب عليهن أن يقصرن الشعر ويمكنها أن تحج بعد حين لأنها محصورة إلا إذا صحت قبل الحج وتيسر لها الرجوع للطواف والسعي وإكمال الحج.
حكم حج من أحرم ثم مات بعد الوقوف بعرفة
وحول ما حكم من أحرم بالحج ثم مات بعد الوقوف بعرفة؟ فقد توفي أحد الحجاج أثناء أدائه حجة الفريضة، وذلك بعد الوقوف بعرفة وقبل إكمال باقي أعمال الحج، ولا يستطيع ذووه أن يكملوا الحج عنه، فما حكمه؟ وهل يجب عليهم في تركته شيء؟.
وقالت الإفتاء إن إحرام الحاج الذي مات بعد الوقوف بعرفة وقبل إتمام باقي أعمال الحج قد انقطع بموته، ولا يكمل أحد الحج عنه، لا من ذويه ولا غيرهم، ولا يجب في تركته شيء إلا إذا كان قد أوصى بإتمام الحج عنه بعد موته، فتجب حينئذ في تركته بدنة تجزئ عن باقي أعمال الحج التي لم يؤدها من طواف الإفاضة وغيره، ويصح بذلك حجه ويكمل.
والحج ركن من أركان الإسلام، وهو فرض على كل مكلف مستطيع في العمر مرة واحدة؛ قال الله تعالى: ﴿ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا﴾ [آل عمران: 97].
والوقوف بعرفة أعظم أركان الحج وأهمها؛ فقد فسر النبي صلى الله عليه وآله وسلم الحج بأنه الوقوف بعرفة، كما جعل تمام الحج الوقوف به؛ فعن عبد الرحمن بن يعمر الديلي رضي الله عنه قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو واقف بعرفة، وأتاه ناس من أهل نجد، فقالوا: يا رسول الله، كيف الحج؟ قال: «الحج عرفة، فمن جاء قبل صلاة الفجر ليلة جمع فقد تم حجه» أخرجه الأئمة أصحاب "السنن" -واللفظ لابن ماجه-.
وشددت: أن من أحرم بالحج ثم مات بعد الوقوف بعرفة وقبل طواف الإفاضة -كما هي مسألتنا-، فإن إحرامه ينقطع بموته؛ لزوال محل التكليف وهو الحياة، ومن ثم لا يبنى على حجه، فلا يكمل أحد عنه ما بقي من أعمال الحج، ولا يلزمه أو ورثته شيء ما دام لم يوص، وهو مذهب الحنفية والمالكية؛ كما في "عمدة القاري" للإمام بدر الدين العيني (8/ 51، ط. دار إحياء التراث العربي)، و"اللباب في الجمع بين السنة والكتاب" لجمال الدين المنبجي الحنفي (1/ 45، ط. دار القلم)، و"شرح التلقين" لأبي عبد الله المازري المالكي (1/ 1143، ط. دار الغرب الإسلامي).