تضمن فعاليات ثقافية ورياضية وفنية تحمل رسائل هامة بالذكرى الأولى لـ طوفان الأقصى ، إقامة مهرجان ذكرى مولد الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
تاريخ النشر: 12th, October 2024 GMT
حيروت – أحمد باشغيوان
دار الزمان دورته واتت ذكرى البداية ، بداية الطوفان الذي اغرق الاحتلال الاسرائيلي وقضى على احلامه .. نظّم وأشرف مركز المعرفة التعليمي الدعوي التطوعي بمدينة شبام مهرجاناً على مدار ثلاثة أيام لـ ذكرى مولد الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم 1446هـ بالذكرى الأولى لـ طوفان الأقصى.
تضمن المهرجان فعاليات متنوعة ثقافية ورياضية وفنية ، وكلمات توعوية متعلقة بالمهرجان وأهدافه ، وتمكن من خلال المهرجان تحقيق نجاحات ورسائل هامة للمجتمع المحلي والخارجي لاسيما لنصرة القضية الفسطينية.
انطلقت أولى فعاليات المهرجان بإقامة مسابقة علمية تهدف إلى تعزيز الثقافة ، صباح يوم الخميس 30 ربيع أول ، احتضنتها مدرسة 26 سبتمبر وذلك بين 4 مدارس أساسية بمديرية شبام كل من مدرسة عبدالله بن سميط و26 سبتمبر والحزم والفتح والإمداد الأهلية ، تخللت المسابقة أسئلة عامة متنوعة حازت من خلالها مدرستي عبدالله بن سميط والفتح والإمداد الأهلية بالحوطة على تحقيق المركز الأول بينما جاءت في المركز الثاني مشترك مدرستي 26 سبتمبر والحزم .
وفي ثاني الفعاليات أُقيمت مباراة ودية يوم الأربعاء 6 ربيع ثاني على كأس الذكرى الأولى لطوفان الأقصى جمعت بين فريقي الأهلي والقادسية بشبام ، حيث تمكن الأخير من تحقيق الفوز بالقرعة بعد نهاية المباراة بالتعادل الإيجابي بهدف لكل منهما في وقت المباراة الأصلي والتعادل في ركلات الترجيح وسط حضور جماهيري لمشجعي الفريقين ومحبي اللعبة ، وتم تكريم الفريق الفائز بالكأس من قبل شخصيات رياضية وإجتماعية أبرزها رئيس مركز المعرفة عبدالله شيخان الحبشي ونائب رئيس نادي شبام محمد عبدالمعين بامدحي .
وفي رسالة حملها مهرجاناً تضمنه العديد من الفقرات الدينية والإنشادية والترفيهية وحضره ممثلي السلطة المحلية وشخصيات إجتماعية ودينية يوم أمس الخميس 7 ربيع ثاني في ساحة الحصن بشبام القديمة ، واُفتتح المهرجان بقراءة آيات من الذكر الحكيم ثم قراءة قصة المولد النبوي الشريف ، وألقى رئيس مركز المعرفة عبدالله شيخان الحبشي كلمة ترحيبية للحضور ، مثمنًا حضورهم وتشجيعهم لإنجاح وإقامة المهرجان ، وفي كلمة لـ رئيس قسم السنة وعلومها بكلية الشريعة والقانون جامعة الاحقاف سقاف بن علي العيدروس تطرق فيها إلى أهمية تحكيم هدي النبي صلى الله عليه وآله وسلم في كل حياة المسلم ، مع الحث على كثرة الذكر والصلاة والسلام عليه. ، منوهاً إلى أهمية الأهتمام بحلقات العلم والتربية في المساجد ، كما شكر فيها جهود مركز المعرفة على إقامة مثل هذه المناشط والبرامج .
وأحيت فرقة المحضار الإنشادية بتريم أُبريت بعنوان لواعج الأحبة في سيد المحبة سيدنا محمد. عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ، وقدمت مدرسة الزاوية لتحفيظ القرآن الكريم والعلوم الشرعية العرض القسامي العسكري ساهم فيه مجموعة من طلابها الشباب المبدعين ، كما أضفت الفقرة الترفيهية أجواء من البهجة على الامسية ، وحظي الحضور على العديد من الجوائز العينية .
وشهد الحفل الختامي بادرة تعكس الأعتزاز والتقدير لأصحاب الجهود المخلصة والجهات المساهمة لإنجاح المهرجان بمختلف فعالياته وإيصال رسالته وتحقيق أهدافه وإضهاره بصورة مميزة ، فقرة التكريم لكل من السلطة المحلية ممثلة بالأستاذ طارق طالب فلهوم ، وإدارة مكتب وزارة التربية والتعليم بالمديرية ، وكذلك تكريم المدارس المشاركة في المسابقة الثقافية ، والفرق الرياضية المشاركة في المباراة الودية على كأس الذكرى الأولى لطوفان الأقصى ، كما تم تكريم إدارة أمن وشرطة المديرية ، وعاقل منطقة شبام القديمة عبدالرحمن علي جبر وملتقى شباب شبام التطوعي .
المصدر: موقع حيروت الإخباري
إقرأ أيضاً:
حكم من يخفى عيوب السلع عند البيع.. الإفتاء تجيب
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه ما حكم إخفاء عيب في السلعة عند البيع؟
وأجابت الإفتاء عن السؤال قائلة أن الأصل في البيْع حِلّهُ وإباحته؛ لقوله تعالى: ﴿وَأَحَلَّ ٱللهُ ٱلۡبَيۡعَ وَحَرَّمَ ٱلرِّبَوٰاْ﴾ [البقرة: 275].
أمَّا إذا اشتمل البيعُ على محظورٍ كالغش والمخادعة؛ فإنَّ حكم البيع يتحول إلى الحرمة.
وأشارت إلى أن الله سبحانه وتعالى نهى ورسوله عن الغش خاصة في البيع والشراء؛ روى الإمام مسلم في "صحيحه" عن أبي هريرة رضي الله عنه: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مَرَّ عَلَى صُبْرَةِ طَعَامٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهَا، فَنَالَتْ أَصَابِعُهُ بَلَلًا فَقَالَ: «مَا هَذَا يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ؟» قَالَ أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «أَفَلَا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ كَيْ يَرَاهُ النَّاسُ، مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي».
كما استشهدت بما ورد عن أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حيث قال: «مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا، وَمَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا».
وروى الإمام ابن حبان في "صحيحه" عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا، وَالْمَكْرُ وَالْخِدَاعُ فِي النَّارِ».
وبينت الإفتاء بناء على ذلك ان كتمان عيوب السلع والبضائع وعدم إظهارها للمشتري وقت البيع أمرٌ محرَّم شرعًا، وهو من الكبائر، ويستحقّ مَنْ يفعل ذلك اللعن والمقت والطرد من رحمة الله سبحانه وتعالى.
وذكرت رأي عدد من الفقهاء حول تلك المسألة ومنهم:
اعتبر الإمام ابن حجر الهيتمي الشافعي، أن كتمان عيب السلعة عند البيع هو من الكبائر في "الزواجر عن اقتراف الكبائر" (1/ 393، ط. دار الفكر): [الكبيرة الموفية المائتين: الغش في البيع وغيره] اهـ.
والغش والكذب وكتمان العيب من الأمور التي يستحق بها صاحبها اللعن والمقت والطرد من رحمة الله سبحانه وتعالى؛ فعن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يَقُولُ: «مَنْ بَاعَ عَيْبًا لَمْ يُبَيِّنْهُ لَمْ يَزَلْ فِي مَقْتِ اللهِ، وَلَمْ تَزَلِ الْمَلَائِكَةُ تَلْعَنُهُ» أخرجه الإمام ابن ماجه في "سننه".
وهو من الأمور التي يترتب عليها أيضًا محق البركة؛ فعن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال: قال رسول اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «البَيِّعَانِ بِالخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، -أَوْ قَالَ: حَتَّى يَتَفَرَّقَا- فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَتَمَا وَكَذَبَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا» متفق عليه.
قال العلامة ابن بطال في "شرح صحيح البخاري" (6/ 213، ط. مكتبة الرشد): [قال ابن المنذر: فكتمان العيوب في السلع حرام، ومن فعل ذلك فهو مُتوَّعد بمحق بركة بيعه في الدنيا والعذاب الأليم في الآخرة] اهـ
بدرية طلبة تنفي اتهامات القتل وتجارة الأعضاء وتؤكد نيتها اللجوء إلى القضاء