كوريا الجنوبية تشتعل بعد إعلان «يول» الأحكام العرفية.. «وقَّع وثيقة نهاية حكمه»
تاريخ النشر: 4th, December 2024 GMT
تشهد جمهورية كوريا الجنوبية، حالة من الاضطراب السياسي، على خلفية إعلان رئيس البلاد يون سيوك يول، بشكل مفاجئ، إعلان حالة الطوارئ وتطبيق الأحكام العرفية في البلاد، متهما المعارضة بالسيطرة على الجمعية الوطنية «البرلمان» وشل الحكومة من خلال القيام بأنشطة مناهضة للدولة.
تصويت لصالح إلغاء الأحكام العرفيةوحول آخر المستجدات، صوَّتت الجمعية الوطنية الكورية الجنوبية «البرلمان» بالإجماع لصالح إلغاء الأحكام العرفية التي أعلنها الرئيس يون سوك يول، وذلك في ساعة مبكرة من مساء الثلاثاء «صباح الأربعاء بتوقيت كوريا الجنوبية»؛ إذ جاء هذا القرار في جلسة طارئة عُقدت بحضور 190 نائبًا، استجابة للمادة 77 الفقرة الخامسة من الدستور، التي تلزم الرئيس بإلغاء الأحكام العرفية عند طلب أغلبية الجمعية الوطنية ذلك، حسبما جاء في «القاهرة الإخبارية».
وعقب التصويت، احتفل المشرِّعون بالقرار بتصفيق حار، وصرّح وون شيك، رئيس الجمعية الوطنية، بأن هذا الإعلان أصبح باطلًا ولاغيًا، كما دعا ضباط الجيش والشرطة الذين كانوا يحاولون دخول مبنى الجمعية الوطنية إلى المغادرة فورًا، مؤكدًا أن الجمعية ستقف دائمًا إلى جانب الشعب لحماية الديمقراطية.
وفي نبأ عاجل لصحيفة «كوريا تايمز» الكورية الجنوبية، أعلن الرئيس الكوري الجنوبي يون سوك يول أن قوات القيادة العسكرية انسحبت من الشوارع.
وفي سياق متصل، قدَّم عدد من كبار معاوني الرئيس الكوري الجنوبي يون سوك يول، استقالتهم بشكل جماعي، الأربعاء، بعد فشل محاولته فرض الأحكام العرفية في البلاد، بحسبما أفادت وكالة «يونهاب».
وقالت الوكالة إنّ معاونين مهمّين ليول، يتقدّمهم رئيس ديوان الرئاسة جيونج جين-سيوك، قدّموا استقالتهم بشكل جماعي، دون مزيد من التفاصيل، فيما كشفت وكالة الأنباء العالمية «رويتز» أن وزير الدفاع الكوري الجنوبي كيم يونج هيون، قدم استقالته لينضم بذلك إلى كبار موظفي الرئاسة الآخرين الذين قدموا استقالاتهم في وقت سابق.
كما دعا أكبر اتحاد للعمّال في كوريا الجنوبية، إلى إضراب عام مفتوح لحين استقالة الرئيس الكوري الجنوبي يون سوك يول، الذي فرض لساعات الأحكام العرفية في البلاد قبل أن يتراجع عن قراره بعد تدخّل السلطة التشريعية.
وقال الاتحاد الكوري لنقابات العمال الذي يضمّ 1.2 مليون عضو، إنّ رئيس الجمهورية اتّخذ إجراء غير عقلاني ومناهضًا للديمقراطية، وبالتالي وقّع وثيقة نهاية حكمه، حسب فرانس برس.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: كوريا الجنوبية كوريا استقالة إضراب عام الأحکام العرفیة الجمعیة الوطنیة کوریا الجنوبیة الکوری الجنوبی یون سوک یول
إقرأ أيضاً:
خالد الجندي: الفهم الدقيق للمعنى يساعد في استنباط الأحكام الشرعية الصحيحة
أوضح الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، أن فهم اللغة العربية لا يقتصر على الإعراب أو دراسة حركات الكلمة فقط، بل يتعدى ذلك إلى فهم المعاني الدقيقة للألفاظ، وهو ما يُعد مفتاحًا لفهم النصوص القرآنية والشرعية على الوجه الصحيح.
الحركات الإعرابيةوأوضح الجندي، خلال برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على قناة "dmc"، اليوم الخميس: "أنا عاوز أكلمكم عن حاجة مهمة جدًا.. أنتوا عارفين إنه في علم اسمه علم النحو، وده بيتكلم في الحركات الإعرابية اللي بتلحق آخر الكلمة، يعني الفتحة، الضمة، السكون، الكسرة، ودي بنسميها الأوضاع النحوية للكلمات".
علم اللغةوأضاف: "إنما في علم تاني ناس كتير مش عارفينه، اسمه علم اللغة، وده بيفتش في معاني الكلمات، مش بس إعرابها، طبعًا هتقول إن الإعراب فرع من المعنى، وده صحيح، لكن لازم الأول نفهم المعنى علشان نقدر نعرف الموقع الإعرابي بشكل سليم".
هل يجوز للمرأة قراءة القرآن وهي كاشفة شعرها؟.. أمين الفتوى يجيب
هل يجوز إهداء ثواب قراءة القرآن للحي والميت؟.. الإفتاء توضح
وأشار الجندي إلى أن الفهم الدقيق للمعنى هو ما يساعد في استنباط الأحكام الشرعية الصحيحة، واستدل على ذلك بعدة أمثلة من القرآن الكريم، منها: "لما نقول: بسم الله الرحمن الرحيم، فيه (باء) في أول الجملة، بيقولوا عليها حرف استعانة، بتخلي اللي بعدها وسيلة للي قبلها، زي ما تقول كتبت بالقلم، أو سافرت بالقطار، يبقى لازم أفهم (الباء) دي جاية ليه؟ لأنها مش مجرد حرف، معناها بيأثر على الفهم".
كما بيّن أهمية هذا المعنى في الخلاف الفقهي بين العلماء، قائلًا: "ربنا بيقول: وامسحوا برؤوسكم، الفقهاء اختلفوا: هل الباء دي للإلصاق ولا للمصاحبة؟ لأن ده معناه: هل نمسح الرأس كله، ولا يكفي جزء؟ وده مثال حيّ على إزاي حرف بسيط ممكن يغير الحكم".
فهم النصوتطرق الجندي إلى آيات أخرى توضّح أهمية المعنى في فهم النص، موضحا: "وإنك لعلى خلق عظيم، ما قالش (عندك خلق عظيم)، لأ، قال (على خلق)، و(على) دي مش مجرد حرف جر، دي معناها الفوقية والاستعلاء، يعني أنت سامٍ ومرتفع بأخلاقك، مش مجرد إنك تملك أخلاق".
وأشار إلى قوله تعالى على لسان فرعون: "لأصلبنكم في جذوع النخل"، موضحًا أن: "كلمة (في) هنا معناها مش داخل الجذوع حرفيًا، لكن معناها (على)، للإلصاق، يعني حثبتكم على النخل بالمسامير، وهو تعبير عن شدة العذاب".
وتابع: "المعنى مش رفاهية، ده أساس الفهم الصحيح، ولو ما فهمتش الكلمة صح، مش هتفهم الآية صح، وربنا بيحاسبنا على الفهم والعمل، مش على الحفظ الشكلي".