سجن أم 10 أعوام بعد أن تركت أبناءها يموتون وذهبت للتسوق
تاريخ النشر: 25th, January 2025 GMT
حكم على أم بريطانية بالسجن لمدة 10 أعوام، بعد أن تركت أطفالها الأربعة بمفردهم في المنزل حيث اندلع حريق، فيما ذهبت للتسوق مع صديقة.
واعتبرت المحكمة أن ديفيكا روز تخلت عن التوائم، كايسون وبرايسون، البالغان من العمر 4 سنوات، وليتون ولوغان، البالغان من العمر 3 سنوات، في ظروف بائسة عندما اندلع الحريق في ديسمبر (كانون الأول) 2021.
وتركت الأم العزباء، البالغة من العمر 30 عاما، أطفالها محاطين بالقمامة والبراز وفق الأدلة، في منزل مغلق في ساتون، جنوب لندن، عندما خرجت لشراء أشياء غير أساسية من السوبر ماركت، وفق "دايلي ميل".
وحمل رجال الإطفاء الأولاد الأربعة من المبنى المحترق ولكن تم إعلان وفاتهم جميعاً بعد فترة وجيزة.
وسمعت المحاكمة أن سيجارة ملقاة أو شمعة شاي مقلوبة يُعتقد أنها أشعلت الحريق المروع، مما دفع الصغار إلى الركض إلى الطابق العلوي والبدء في الصراخ طلباً للمساعدة، وسمع الجيران الأولاد يبكون بشدة، ويصرخون: "هناك حريق".
واجتاحت النيران المنزل قبل أيام قليلة من عيد الميلاد، وحاول أحد السكان كسر الباب الأمامي ولكن كان الأوان قد فات، وعثر رجال الإطفاء على أجساد الأطفال الواهنة فاقدين الوعي تحت أسرتهم، واتضح أن سبب وفاتهم فيما بعد كان استنشاق الدخان.
وفي بيان مؤلم عن تأثير الضحايا، قال والد الصبية دالتون هوث، إنه لا يستطيع التعبير بالكلمات عن مدى تأثير وفاتهم عليه، قائلاً: "أريد ببساطة الانضمام إليهم".
وقال جدهم جيسون هوث في بيانه الخاص: "لقد مرت ثلاث سنوات تقريباً منذ أن فقدنا أحفادنا الرائعين المحبين للمرح في سن الثالثة والرابعة، ولقد حطم الألم الناجم عن هذه الخسارة حياتي بكل الطرق الممكنة".
وقالت جدة الأطفال وهي تبكي في المحكمة: "ستطاردني فكرة بكائهم وصراخهم إلى الأبد، عزائي الوحيد هو أنهم الآن معاً إلى الأبد ولا يحتاجون إلى أن يكونوا بمفردهم مرة أخرى".
وقال القاضي مارك لوكرافت أثناء حكمه بالسجن على الأم: "لا توجد كلمات لوصف هذه القضية بخلاف أنها مأساوية للغاية، كانت اللحظات الأخيرة من حياتهم الصغيرة مليئة بالمعاناة الجسدية الحادة حيث اشتعلت النيران وسعوا إلى الفرار منها".
ذلك وبكت روز في قفص الاتهام، مرتدية غطاء على رأسها، عندما سمعت تصريحات العائلة، قبل أن يتم سجنها لمدة 10 سنوات يوم الجمعة بتهمة القتل غير العمد.
المصدر: موقع 24
كلمات دلالية: اتفاق غزة سقوط الأسد عودة ترامب إيران وإسرائيل غزة وإسرائيل الإمارات الحرب الأوكرانية بريطانيا
إقرأ أيضاً:
أمين الفتوى: الزواج حق للإنسان ولكن ليس حقلا للتجارب
قال الشيخ هشام ربيع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن الزواجُ يُنْظَر إليه مِن حيثيتين: الأُوْلَى: الصحة والبطلان، وهذا يكون بالتَّحقُّق مِن الأركان والشروط خاصة، والثانية: قُدْرة الزوجين على تَحمُّل أعباء ومسؤولية ما بعد الزواج ليتحقَّق فيهما قوله تعالى: {وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً} [الروم: 21]، فمن نَظَر إلى زاويةٍ دون أخرى فما أَنْصَف، بل الحقُّ مراعاة كلٍّ مِن الزاويتين.
وأضاف أمين الفتوى في منشور له على فيس بوك، أن الزواج حقٌّ مِن حقوق الإنسان، بالحيثية الأُوْلَى، فهو مُرَكَّبٌ مِن عاطفةٍ يحتاج معها إلى سَكَنٍ ورعايةٍ وعنايةٍ.
وتابع: وسؤال المختصين -الطبيب أو المشير الأُسَري- هو الجواب عن الحيثية الثانية، والتي قد تَجْعَل الزواج صحيحًا في حَدِّ ذاته إذا ما استُكمِلت الحيثية الأُوْلَى، ورغمًا عن ذلك فهو محكومٌ عليه بعدم التَّكيُّف مع متغيرات الحياة إذا قال المختص ذلك.
وأكد أن الزواجُ وتكوين الأُسْرة ليس حقلًا للتجارب... بل فقهٌ وعِلْمٌ وموازنة بين رَغْبَة الإنسان وقُدْرَته... بارك الله لكم في أُسَرِكم.
حكم زواج المصاب بمتلازمة داونوأثار فيديو زفاف شاب مصاب بمتلازمة داون، جدلاً كبيراً، على مواقع التواصل الاجتماعي، ويتساءل رواد السوشيال عن حكم زواج مصاب متلازمة داون، وهل هذا الزواج صحيح شرعا؟.
وقالت دار الإفتاء، إن من حق المعاق عقليًّا -المسؤول عن نوعه- أن يتزوج ما دامت أركان الزواج متوافرة، فإن كانت الشريعة قد أباحت زواج المجنون وأباحت الزواج من المجنونة، فالمعاق إعاقةً عقليةً بسيطةً زواجه جائزٌ من باب أوْلَى، لا حرج فيه، ما دام محاطًا بالحرص على مصلحته محفوفًا برعاية منافعه.
وأفادت دار الإفتاء، بأن كتب الفقه تَعقِد مسائل وفصولًا تتحدث فيها -في كل المذاهب- على زواج المجنون، وولاية الإجبار عليه كالولاية على الصغير، ويختلفون في جعلها خاصة بالوالد والجد فقط أو تعديتها لبقية الأولياء، أو حتى للحاكم -أي القاضي-، كل هذا لما فيه من مصلحة هذا الإنسان المركب فيه الشهوة والعاطفة، والمحتاج إلى سكنٍ ونفقةٍ ورعايةٍ وعنايةٍ، شأنه شأن بقية بني جنسه، مع زيادته عليهم باحتياج في بعض النواحي التي مرجعها حالته الخاصة.
وأوضحت الإفتاء في فتوى لها: فنرى مثلًا في فقه الحنابلة في كتاب "كشاف القناع": [أمَّا المجنونة فلجميع الأولياء تزويجها إذا ظهر منها الميلُ للرجال؛ لأن لها حاجة إلى النكاح لدفع ضرر الشهوة عنها وصيانتها من الفجور وتحصيل المهر والنفقة والعفاف وصيانة العرض، فأبيح تزويجها... ويعرف ميلها إلى الرجال من كلامها وتتبع الرجال وميلها إليهم ونحوه من قرائن الأحوال، وكذا إن قال ثقة أهل الطب -إن تعذر غيره-، وإلا فاثنان: إن علتها تزول بتزويجها، فلكل ولي تزويجها؛ لأن ذلك من أعظم مصالحها، كالمداواة، ولو لم يكن للمجنونة ذات الشهوة ونحوها ولي إلا الحاكم زوَّجها].
وزيرة البيئة تناقش مع المديرة التنفيذية لبرنامج الأمم المتحدة للبيئة آخر مستجدات مفاوضات معاهدة البلاستيك