عبدالعزيز النص.. «نشال» يقاوم الاحتلال في دراما رمضان 2025
تاريخ النشر: 11th, February 2025 GMT
«3 نشالين، وفتاة ليل، وضابط»، ما الذى قد يجمعهم معاً؟.. تجربة درامية مختلفة يقودها المخرج حسام على، الذى يعود بالجمهور إلى عالم لم يعهدوه على الشاشة الصغيرة، إلى عشرينات القرن الماضى، فى شوارع المحروسة، وتحديداً فى «العالم السفلى للمهمشين» من النشالين، ليُقدم لهم سيرة «عبدالعزيز النص»، النشال التائب، الذى قرّر أن يستغل مهارته وخفة يده الشديدة فى محاربة الاحتلال الإنجليزى، بمساعدة فرقة تضم تلميذه وصديقه، إلى جانب «فتاة ليل»، وضابط فى البوليس، لتنطلق المغامرات.
المسلسل مستوحى من كتاب «مذكرات نشال للمعلم عبدالعزيز النص»، الذى نُشر عام 1930، وأعاد الباحث أيمن عثمان نشره، بعد التدقيق فيه وإلحاقه بوثائق تاريخية عن فئة النشالين، نُشرت فى الصحف المصرية فى ذلك الوقت، بينما تولى الثلاثى شريف عبدالفتاح، وعبدالرحمن جاويش، ووجيه صبرى، العمل على التأليف والسيناريو والحوار، ويضم المسلسل فى بطولته مجموعة متنوعة من الفنانين، إلى جانب الفنان أحمد أمين، الذى يقدّم شخصية «النص»، من بينهم حمزة العيلى، الذى يؤدى دور صديقه «درويش»، وأسماء أبواليزيد، وصدقى صخر، فى شخصية «الصاغ علوى»، ودنيا سامى، التى تُجسّد شخصية «عائشة»، زوجة «النص»، بالإضافة إلى عبدالرحمن محمد، فى دور «زقزوق».
الكاتب وجيه صبري: قدّمنا شخصيات وخطوطاً درامية مختلفة عن كتاب «مذكرات نشال».. و«أمين» فنان ذكي صاحب عين فنية«عارفين ليه سمونى النص»؟، سؤال طرحه الفنان أحمد أمين فى البرومو الدعائى للمسلسل، فى محاولة لتشويق الجمهور الذى ينتظر الإجابة عن هذا السؤال من خلال الأحداث، التى تلقى الضوء على النشال المحترف عبدالعزيز النص، صاحب الموهبة الفريدة وخفة اليد فى النشل، مما جعله واحداً من أهم الأسماء فى عالم النشالين، تلك «الصنعة» التى استسقى أصولها، وأصبح من أهم معلميها، ولكن عندما يموت معلمه وصديقه، ويترك له نجله «زقزوق»، يضمه إلى فريقه، ويبدآن العمل معاً، ولكن تنقلب الحياة رأساً على عقب عندما يتعرّض نجل صديقه للإصابة فى إحدى المظاهرات ضد الاحتلال الإنجليزى، ويتم القبض عليه، ليُقرر «النص» استهداف الأثرياء، نظراً لتعاونهم مع الإنجليز، ويصبح مطارَداً من قوات الاحتلال، بعدما دخل فى مواجهة مع ضابط إنجليزى تمكن من سرقة سلاحه.
تلاحق قوات الاحتلال «النص»، وعندما تفشل فى العثور عليه، تبدأ فى التنكيل بأهل الحارة التى يسكنها، ليبدأ مع مجموعة مختارة، تضم أصدقاءه من النشالين، من بينهم فتاة ليل، قامت بسرقته، فى تكوين جماعة تستهدف القيام بعمليات ضد ضباط الاحتلال، وينضم إليهم أيضاً «الصاغ علوى»، ليذيع صيتهم وسط جماعات المقاومة الشعبية، بينما تحاول قوات الاحتلال التخلص منهم تماماً، وعلى الجانب الآخر، يضع «النص» ورفاقه خطة من أجل إﻓـﺴﺎد اﻟﺤﻔﻞ اﻟﺴﻨﻮى، اﻟﺬى من المقرّر أن يحضره اﻟﻤﻠﻚ ﺟﻮرج اﻟﺨﺎﻣﺲ، وﻗﺎﺋﺪ الأﺳﻄﻮل اﻹﻧﺠﻠﯿﺰى، والمعتمد اﻟﺴﺎمى البريطانى، فهل سينجحون فى ذلك؟
الكاتب وجيه صبرى، الذى شارك فى كتابة مسلسل «النص»، قال إن العمل مختلف تماماً عن كتاب «مذكرات نشال»، فالعمل به روح الكتاب والعصر، ولكن تم إضافة شخصيات وأحداثاً أخرى لم ترد فى المذكرات. وأوضح أن «العمل الدرامى مختلف تماماً عن الكتاب، فطريقة عملنا كانت كما هى لو عملنا على مسلسل غير مأخوذ عن أصل أدبى، التناول الدرامى يكون مختلفاً، والإخلاص أولاً يكون لخدمة القصة التى نُقدّمها فى القالب الدرامى، أكثر من الالتزام بالنص الأدبى أو القصصى». وأضاف: «جمعتنا جلسات عمل، للوقوف على الخطوط الرئيسية، والشخصيات التى سوف يتضمّنها العمل بينى وبين عبدالرحمن جاويش وشريف عبدالفتاح، ولو أنا أو أى حد من الكتاب طرح فكرة، نتناقش حولها، نرى كيف يمكن تطويرها، أو تطوير الشخصيات، وعندما نقترح شخصية نُفكر كيف ستفيد الأحداث؟».
كما أن وجود 3 كتاب يعملون عن تأليف مسلسل «النص» عمل على توفير مساحة أوسع لمجموعة أكبر من الأفكار التى تفيد العمل الفنى، حسب تصريحات «صبرى»، الذى تحدّث لـ«الوطن» قائلاً: «لا بد أن تكون هناك مساحة من التوافق فى الأفكار، حتى نستطيع العمل معاً، وهو أمر متحقّق بالفعل، ولا ينفى ذلك حدوث اختلافات فنية معتادة، والتى أجدها فى صالح العمل، حيث نتفق فى النهاية على أفضل صيغة تخدم الدراما».
مسلسل «النص» ليس العمل الأول الذى يجمع الكاتبين وجيه صبرى وشريف عبدالفتاح، حيث سبق أن عملا معاً مع الفنان أحمد أمين، فى برنامج «بلاتوه»، وهو ما سهّل مهمتهما فى تقديم عمل إبداعى مميز، بسبب التوافق السابق بينهما، وقال فى هذا الصدد: «معرفتى السابقة بالفنان أحمد أمين ساعدتنى فى وجود مساحة من التفاهم المشترك، وذلك بجانب كونه فناناً ذكياً يستطيع أن يخرج أفضل ما فى الأشخاص الذين يعملون معه، ولديه عين فنية جيدة، فهو ليس ممثلاً فقط، ولكن وجود خلفية سابقة لديه فى الكتابة يجعله أحياناً يقوم بدور المشرف على الكتابة، ليس بالمعنى التقليدى، ولكنه يقود الأفكار إلى أحسن طريق، كما أنه مريح فى التعامل معه».
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: النص المتحدة أحمد أمين رمضان 2025 عبدالعزیز النص أحمد أمین
إقرأ أيضاً:
أمين شعبة المصدرين: المرأة المصرية والعربية صانعة نهضة وعزة للأوطان
أكد أحمد زكي، أمين عام شعبة المصدرين بالاتحاد العام للغرف التجارية، ورئيس لجنة المصدرين بمجلس الوحدة الاقتصادية بجامعة الدول العربية، أن المرأة المصرية والعربية لها دور محوري في بناء المجتمعات وتنمية الاقتصاد الوطني والعربي، مشيرًا إلى أن حضورها الفاعل في سوق العمل لم يعد استثناءً بل قاعدة تؤكد على مكانتها وقدرتها الاستثنائية في مختلف المجالات.
وقال إنه في الوقت الذي يشهد فيه العالم تحولات اقتصادية واجتماعية كبرى، تبرز المرأة المصرية والعربية كعنصر فاعل ومؤثر في مسيرة التنمية وبناء المجتمعات. لم تعد المرأة اليوم مجرد شريك في العمل أو الإنتاج، بل أصبحت ركيزة أساسية من ركائز التطوير، وقوة ناعمة تقود التغيير بقيمها، وصبرها، وإصرارها. من البيوت إلى ميادين العمل، ومن التعليم إلى القيادة، أثبتت المرأة أنها قادرة على صناعة الفرق، وحجز مكانها في الصفوف الأولى.
وقال زكي إن الله منح المرأة قدرة فطرية على التحمل وإدارة الأزمات وإيجاد حلول غير تقليدية، موضحًا أنها دائمًا تضع النجاح هدفًا لها وتسعى لترك بصمة واضحة في مجالات الحياة كافة. وأضاف أن الفترات الأخيرة أثبتت قدرة النساء على تولي مناصب قيادية هامة، حتى باتت بعضهن تتولى قيادة وزارات الدفاع وجيوش دول كبرى، في مشهد يعكس مدى ما وصلن إليه من كفاءة وجدارة.
ودائمًا تضع المرأة والفتيات نفسها في مقارنة مع الرجال والأولاد، وأن لهن الحقوق والصلاحيات مثلها مثل الرجال، ولا يوجد اختلاف، ولها أن تفعل ما يعمله الرجال بكل حرية دون قيود.
ولكن أقول لهن لا تضعن أنفسكن في مقارنات لأنكن الخاسرات.
أنتن من وضع الله تحت أقدامكن الجنة، وأنتن من أنزل الله فيكن سورة كاملة لتكريم المرأة وحفظ حقوقها، وأنتن من جعلكن الله سترًا في الدنيا والآخرة، ومن جعل منكن الحور العين في الجنة،
فكيف تقارنّ أنفسكن، وأنتن من أعزّكن الله في أرضه، وأنتن الأرحام الطاهرة التي تنجب لنا جيلًا عظيمًا يقود البلاد العربية والمصرية عامة.
وأشار إلي انه لابد من التذكير بأن المرأة لم تُكرم فقط في الخطاب المجتمعي، بل كرّمها الله سبحانه وتعالى في قرآنه الكريم، إذ أنزل سورة كاملة باسم "النساء" لتتناول حقوقها وقيمتها ومكانتها، كما خصّ السيدة مريم العذراء بسورة كاملة تحمل اسمها، وهي السيدة الوحيدة التي ذُكرت باسمها في القرآن، في دلالة عظيمة على الطهر والكرامة والمكانة الرفيعة التي بلغتها، وهذا يُعد أعظم دليل على أن الله كرّم المرأة تكريمًا لا يُضاهى، وسجّل هذا الخلود في كتابه العزيز.
واضاف: أقول لكل فتاة وامرأة مصرية وعربية: حافظن على ستركُن وعزكُن وتقاليد دينكن، ولا تقارنّ أنفسكن أو تقلدن ما هو سيء لإثبات الذات، لأن فخركُن وعزكُن من الله، وستبقين ستر الله في أرضه وحفظه.
وفي هذا السياق، شدد أحمد زكي على أهمية التمسك بالعادات والقيم والأعراف العربية الأصيلة، التي كانت ولا تزال صمام أمان لهويتنا وثقافتنا، مؤكدًا أن المرأة التي تتشبث بجذورها وتعتز بأصالتها، هي القادرة على بناء أجيال قوية وفخورة بعروبتها. وأشار إلى أن المجتمعات لا تنهض بمجرد التقدم المادي، بل برسوخ المبادئ والانتماء، وهو ما تمثله المرأة العربية التي نشأت على الحياء والكرامة والعزة.
ووجه زكي رسالة لكل فتاة وسيدة عربية ومصرية بضرورة التمسك بالقيم والتقاليد والدين، وعدم الانسياق خلف محاولات تقليد ما هو سلبي بدعوى المساواة، مشددًا على أن قوة المرأة في حفاظها على عزها وسترها.
واختتم زكي تصريحه بالدعاء للمرأة العربية والمصرية، المسلمة والمسيحية، بأن يحفظها الله وتظل دائمًا سندًا لأهلها ووطنها، لأنها حجر الأساس في نهضة الأمم وعظمتها.
استشاري تكنولوجيا إعلام: الحكومة أنهت تريند «شهادات الحلال»