خالد الجندي: «عرفة» اليوم الوحيد الذي له ليلتان.. ويستمر حتى مغرب يوم 9 ذي الحجة
تاريخ النشر: 27th, May 2025 GMT
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن يوم عرفة يتميز بخصوصية بالغة لا تتكرر في أي يوم آخر من أيام العام، موضحًا أن هذا اليوم الفريد له ليلتان، بخلاف باقي أيام السنة التي تبدأ ليلتها في المغرب السابق لها فقط.
وأوضح عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال حلقة برنامج لعلهم يفقهون، المذاع على قناة dmc، اليوم الثلاثاء، أن التوقيت الشرعي الإسلامي يعتبر أن الليل يسبق اليوم، مستشهدًا بقوله تعالى: سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا، مما يدل على أن الليلة تُحسب قبل اليوم، وليس بعده.
وأضاف: «يعني مثلًا يوم الثلاثاء، بتبدأ ليلته من مغرب يوم الاثنين، ولما ييجي المغرب يوم الثلاثاء، بتبدأ ليلة الأربعاء.. وهكذا، مؤكدًا أن هذا الترتيب هو ما يجعلنا نصلي التراويح في آخر ليلة من شعبان، لأن هذه الليلة هي بالفعل أولى ليالي رمضان».
وفيما يخص يوم عرفة، أشار الشيخ الجندي إلى أنه يوم استثنائي، حيث يبدأ من مغرب يوم 8 ذي الحجة (أي ليلة التاسع)، ويستمر حتى مغرب يوم 9 ذي الحجة، وبذلك يكون له ليلتان: الليلة التي تسبقه، والليلة التي تليه.
وتابع: «ده اليوم الوحيد اللي ربنا سبحانه وتعالى مد له الزمان، علشان تتسع رحمته، ويتسع الموقف لكل المستغفرين والمبتهلين، وكل من أدرك هذا اليوم في أي ساعة ليلًا أو نهارًا، مؤكدًا أن يوم عرفة هو يوم المغفرة والعفو والصفح، ويوم المباهاة من الله عز وجل بعباده».
اقرأ أيضاًالشيخ خالد الجندي: المنافقون اتخذوا أيمانهم درعًا زائفًا
«الشيخ خالد الجندي»: لا توجد عبادات بدون مقدمات
ما حكم الدعاء على من ظلمك في يوم عرفة؟ عضو الأزهر للفتوى تجيب
موعد وقفة عرفة 2025.. اعرف فضل صيامه والأعمال المستحب تأديتها
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: الشيخ خالد الجندي عبادة حلقة برنامج لعلهم يفقهون خالد الجندی مغرب یوم یوم عرفة
إقرأ أيضاً:
رئيس جامعة الأزهر: آية الدعاء في عرفة تقسم الناس إلى فريقين
قال الدكتور سلامة داود، رئيس جامعة الأزهر الشريف، إن قوله تعالى "فَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ • وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ • أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ"، جاءت في سياق يوم عرفة، وتقسّم الداعين إلى فريقين: فريق يطلب الدنيا وليس له في الآخرة من خلاق، وفريق يطلب حسنة الدنيا وحسنة الآخرة.
تفسير قول الله “فَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ”وأوضح رئيس جامعة الأزهر الشريف، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الجمعة، أن بعض علماء التفسير ذهبوا إلى أن الفريقين من المؤمنين، فالمقصود بكلمة "الناس" هنا هم المؤمنون الواقفون بعرفات، ومنهم من يكون همه في الدعاء أمور الدنيا فقط من مال وأولاد ومناصب وصحة، ويغفل عن الدعاء بأمر الآخرة. بينما الصنف الثاني يطلب خير الدنيا والآخرة.
نائبًا عن الإمام الأكبر.. رئيس جامعة الأزهر يشارك في مؤتمر مكافحة كراهية الإسلام بجامعة الدول العربية
عباس شومان ورئيس جامعة الأزهر يفتتحان مباني جديدة بطب أسيوط
رئيس جامعة الأزهر يلتقي رئيسي جامعتي بنها وحلوان لتعزيز التعاون العلمي
رئيس جامعة الأزهر: صعدت إلى غار ثور منذ 20 عاما وفهمت معنى كلام النبي.. فيديو
وأضاف أن العلامة الطاهر بن عاشور له رأي وجيه جدًّا، إذ قال إن الصنف الأول: ﴿فَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا﴾ لا يمكن أن يكون من المؤمنين، لأن المؤمن مهما بلغت به الغفلة لا يقتصر في دعائه على الدنيا فقط، خصوصًا في يوم عرفة، في أماكن طاهرة، وموسم روحاني جليل.
وأوضح أن هؤلاء كانوا من الكافرين، وهو قبل منعهم من الحج، وقبل نزول آية:﴿إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا﴾.
وتوقف الدكتور داود عند دلالة حذف المفعول في قوله تعالى: ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا﴾، مشيرًا إلى أن حذف المفعول يدل على قصر الهمّ والطموح على أمور الدنيا فقط، وكأن الداعي يطلب من الله كل ما في الدنيا دون تحديد، ما يكشف عن قصر نظر، وانشغال مؤسف عن طلب الآخرة.
كما أوضح أن قوله: ﴿وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ﴾، أي لا نصيب له فيها، و"من" هنا تفيد أدنى نصيب أو حظ، ما يعزز أن صاحب هذا الدعاء قد خسر أعظم ما يُطلب في موسم العطاء الإلهي.
قمة منتظرة.. باريس سان جيرمان وتشيلسي في نهائي كأس العالم للأندية