اجتماعات تنظيمية مكثفة لأمانة مستقبل وطن بالدقهلية
تاريخ النشر: 7th, September 2023 GMT
تعقد أمانة حزب مستقبل وطن بمحافظة الدقهلية اجتماعات تنظيمي مكثفة بأمانات المراكز والوحدات الحزبية، حيث تم عقد اجتماع تنظيمي لأمانتي المنزلة، والمطرية، بحضور النائب جمال عبد الظاهر أمين التنظيم بالدقهلية، والنائب هشام الحصري الأمين المساعد للحزب بالدقهلية، والنائب ثروت فتح الباب أمين أمانة الشئون البرلمانية بالدقهلية، والنائب مجدى الأمير أمين الحزب بالمنزلة، و رضا وهبة أمين الحزب بالمطرية،
و أعضاء هيئة مكتبى أمانة المنزلة والمطرية و هيئات مكاتبهم و أمناء الوحدات الحزبيه بالمنزلة وًالمطرية.
وفى ذات السياق عقدت أمانتي السنبلاوين، و تمي الأمديد إجتماعا تنظيميا لأمانتي العمال والفلاحين، والزراعه و الري.
جاء ذلك بحضور عطيه عبد الباري أمين العمال والفلاحين بالمحافظة، والدكتور إبراهيم مصطفى أمين مساعد الزراعة والري بالمحافظة، و ذلك لمناقشة خطة عمل الأمانتين، ومتابعة تنفيذها، و المتابعة المستمرة خلال الفترة القادمة، فضلًا عن التأكيد على ضرورة متابعة الخطة بشكل أسبوعي، على مدار الأشهر الثلاثة المقبلة.
كما تناول الإجتماع شرحًا لإختصاصات الأمانتين وأهدافهما لتحقيق الدور المنوط بهما وتنفيذه.
حضر الإجتماع أمين العمال والفلاحين بمركز السنبلاوين، و أعضاء هيئة مكتب أمانة الزراعة والرى والعمال والفلاحين.
كما عقدت أمانة شرق المنصورة، اجتماعا تنظيميا برئاسة عصام رشاد، أمين قسم شرق المنصورة، و بحضور الأمناء المساعديين و هيئة المكتب، وذلك لمناقشة أبرز القضايا الخاصة بالمواطنين والعمل على حلها في أسرع وقت، و إعلاء لمصلحة الأهالي بالمدينة، و لتقديم أفضل الخدمات في شرق المنصورة، لكل الفئات.
كما تطرق الإجتماع لمناقشة، مختلف الموضوعات المتعلقة بالوحدات الحزبية، لتفعيلها في الشارع، والوقوف على مطالب المواطنين، و حل المشاكل جذريا، لضمان حياة كريمة للمواطنين.
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: حزب حزب مستقبل وطن الدقهلية أمانة حزب مستقبل أمانة مستقبل وطن
إقرأ أيضاً:
حكم حلق الشعر وقص الأظافر لمن نوى الأضحية.. أمين الفتوى يجيب
ما حكم حلق الشعر وقص الأظافر لمن نوى الأضحية؟ سؤال أجاب عنه الدكتور مجدى عاشور، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية.
وقال عبر صفحته على “فيس بوك” إنه جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره وبشره شيئًا " [رواه مسلم] .
وأضاف أنه بناءً على فهم هذا الحديث اختلف الفقهاء على ثلاثة أقوال:
الأول: أنه يحرم على المضحي الأخذ من شعره أو قص أظافره؛ أخذا بظاهر هذا الحديث وتشبها بالمُحرم.
الثاني: أنه يُكْرَه ولا يَحْرُم؛ إذ المضحي ليس محرما، وإنما المعنى التشبه ببعض أفعال المُحرم، والتشبه ليس كالأصل.
الثالث أنه ليس بسُنَّة، ولا يُكره الحلق أو القص؛ إذ لو كان التشبه مرادا لامتنع على المضحي الطيب ولبس المخيط.
وأوضح فى نهاية إجابته أن ترك الحلق والقص لمن نوى الأضحية مستحب، فمن امتثل به أثيب، ومن لم يمتثل فلا إثم عليه.
وشدد على أنه لا داعي للنزاع في هذه المسألة أو التعصب للرأي.
قالت دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها الرسمية على “فيس بوك” إنه يستحب للمضحى فعل عدة أمور قبل الأضحية وهي:
1- أن يربط المضحي الأُضْحِيَّةَ في مكان ظاهر قبل يوم النحر بأيام إن تيسر له ذلك، وعلى ألا يضر غيره، لما فيه من الاستعداد للقربة وإظهار الرغبة فيها.
2- أن يعلق شيئًا في عنق الأضحية ليُعلَم أنها أُضْحِيَّة، ويغطيها بشئ صيانة لها؛ وذلك قياسًا على الهدي.
3- أن يسوقها إلى مكان النحر برفق وهدوء.
4- أن يعرض الماء على الذبيحة قبل النحر.
5- ويستحب أن يدعو فيقول: بسم الله، الله أكبر، اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم، اللهم منك وإليك، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له، وبذلك أمرت، وأنا من المسلمين.
6- ينتظر حتى تسكن جميع أعضاء الذبيحة تمامًا قبل سلخها.
7- أن يأكل منها ويطعم ويدخر.