خريف الإخوان.. قراءة مبكرة للفوضى
تاريخ النشر: 1st, December 2023 GMT
الإمارات صاحبة تجربة رائعة ورائدة في مواجهة الإرهاب؛ لأن التجربة ذات بُعد أمني وعسكري وفكري، ولعلها بذلت ومازالت جهودًا كبيرة في مساحة المواجهة الفكرية والتي تمثل الحيز الأكبر والأهم بين كل صور المواجهة.
أهمية التجربة الإماراتية أنها واجهت كل صور الإرهاب سواء الموجودة على أراضيها أو حتى خارج أراضيها، اعتقادُا منها أن هذه الظاهرة تمثل خطرُا ليس فقط على أمنها ولكن تمثل خطرًا على أمن المنطقة والعالم ولا نبالغ إذا قلنا على الأمن الإنساني.
وهذا يبدو من أهمية التجربة وجوب استثمارها من قبل المجتمع الدولي إذا كانت لديه رغبة جادة في القضاء على الإرهاب كظاهرة والتخلص منه كسلوك، وهنا لابد من تسليط الضوء على ضرورة استثمار التجربة الإماراتية على مستوى المنطقة، فالإقليم في حاجة إلى مواجهة الظاهرة التي باتت تمثل خطرًا على أمنه ووجوده.
للتو انتهيت من قراءة كتاب "خريف الإخوان" للكاتب الصحفي والمفكر الإماراتي محمد الحمّادي، والذي طرح فيه أبعادًا مهمة تتعلق بفهم الإخوان، كيف يعملون؟ وما هي استراتيجيتهم تجاه أوطانهم؟ كما أنّ الكتاب سلط الضوء على تحركات التنظيم داخل الإمارات وكيف تعاملت معه الدولة؟
أهمية هذا الكتاب في أنه وثق لحقبة زمنية تبدو مهمة في تاريخ الإمارات وما تعرضت له من مخاطر، خاصة وأن الشيخ محمد بن زايد، رئيس الدولة بذل جهودًا في إعادة تفعيل بعض الدوائر الحكومية والوزارية من أجل عطاء أكبر ضمن سياسة البناء التي تعهد بها، وموقف التنظيم من هذا البناء، بعد أن انكشفت نواياهم من الدولة ومؤسساتها، حسب الكاتب، بعد عدد من المظاهرات التي قاموا بها، استلهامًا لروح التمرد التي ضربت المنطقة بعد العام 2011.
"خريف الإخوان" وثق جلسات المحاكمة التي بدأت بعد العام 2011 لما عُرف بالتنظيم السري للإخوان في الإمارات، فنقل أدق التفاصيل عن هذه الجلسات، كما أنه نقل بأمانه ما دار في كل جلسات المحاكمة والتحقيق أيضًا، فكان هدف الكاتب نقل الصورة بكل تفاصيلها وبدقه حتى أنه استغرق في عرضها.
وهدفه من ذلك هو نقل الصورة الحقيقية عن الإخوان في الإمارات، لأنه يؤمن أن جزء من المواجهة الحقيقية للإخوان، هو نسخ صورة الجماعة وتسليط الضوء على بعض تفاصيلها، فهذا كفيل بإنصراف النّاس عنهم؛ فالجماعة اعتمدت على ذاكرة النّاس الضعيفة والتي لا تميل إلى التفاصيل، فاختصروا وجودهم وروجوا لذلك بأنهم "بتوع ربنا" لاغتيال أي خصم معنويًا، وباتت التفاصيل غير موجوده فافتقد النّاس ذائقة الحكم عليهم.
كتّاب "خريف الإخوان" مرجع مهم لفهم الإخوان، رغم أنّ عبارة عن مجموعة مقالات كتبها صاحبها في جريدة الإتحاد الإماراتية بعد العام 2011 وقبل صدور الكتاب في العام 2016، خاصة وأن الكتاب لم يكتفي بقراءة الإخوان في الإمارات أو الخليج وإنما وضع يده على مفاتيح تتعلق بقراءة عقل الإخوان في أي مكان وكل مكان.
طبع كتاب خريف الإخوان في بيروت وظهر في مصر وتونس في طبعات محدودة لم تمكن القارئ العربي من مطالعته، ولذلك يبقى الدور على مراكز الأبحاث والدراسات والمكتبات الكبيرة والمهتمه بقضايا الفكر بضرورة إعادة طباعة هذا الكتاب حتى يمكن الرجوع لكل ما جاء فيه، خاصة وأنه فريد فيما ذكر وتعرض له.
إطلاع الحمّادي على جلسات محاكمة الإخوان والاقتراب من أفكارهم جعله الأقدر على رصد حقبة زمنية مرت بها دولة الإمارات، كما أنه نجح من خلال قلمه في قراءة التنظيم قراءة دقيقة تلمس واقعهم، وهو ما يُساعد في مواجهتهم، وكما نحتاج إلى مثل هذه الكتابات الرصينة.
كما أننا في حاجة إلى قراءة مختلفة ومتجدده لتنظيم الإخوان نلمس من خلالها واقعه الحقيقي، والذي تعرض لعدد من التحولات السياسية والإجتماعية والدعوية، فلا يمكن مواجهة التنظيم بدون فهمه وفهم أبعاده الدقيقة، وهذا ما وضع محمد الحمّادي يده عليه حتى خرج علينا بهذا الخريف.
كما أنها دعوة للكاتب باستثمار هذه المعرفة لإعادة قراءة التنظيم من خلال عمل جديد يرصد تحولات التنظيم في آخر خمس سنوات، خاصة وأنه يمتلك رؤية تحليلية عميقة دفعته لاستشراف واقع التنظيم والمنطقة في ظل تحولاته الدائمة.
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: الاخوان الامارات محمد الحمادي الإخوان المسلمون الإخوان فی کما أن
إقرأ أيضاً:
سر سورة يس.. لها 10 عجائب في قضاء الحاجة وفك أشد الكرب
لاشك أن سر سورة يس يعد أحد تلك الكنوز التي يبحث عنها كثيرون، ولا يفوتها لبيب، وحيث إن فضل سورة يس عظيم ، خاصة في قضاء الحوائج، ومن منا ليس له حاجة يتمنى أن يقضيها الله سبحانه وتعالى له وكذلك مغفرة الذنوب ، من هنا تنبع أهمية معرفة المزيد عن سر سورة يس ، بل إنه يمكن القول إن من لا يغتنم سر سورة يس فإنه خسران خسارة لا تعوض.
قال الدكتور على جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو كبار هيئة العلماء، إن سورة يس تكون سببا في قضاء الحوائج هو موضوع مجرب لكن أن تقرأها بنية قضاء حاجة معينة وتتوسل بالقرآن الكريم إلى الله عز وجل.
واستشهد "جمعة" عن سر سورة يس ، بما ورد عن أبي قلابة، قال: "من قرأ يس غفر له، ومن قرأها وهو جائع شبع، ومن قرأها وهو ضال هدي، ومن قرأها وله ضالة وجدها، ومن قرأها عند طعام خاف قلته كفاه، ومن قرأها عند ميت هون عليه، ومن قرأها عند امرأة عسر عليها ولدها يسر عليها، ومن قرأها فكأنما قرأ القرآن إحدى عشرة مرة، ولكل شيء قلب، وقلب القرآن يس".
وتعدّ سورة ياسين من سور القرآن الكريم المكية، وعدد آياتها 83 آية، وهي سورة عظيمة تركز على قضية البعث والنشور، وروى في فضل سورة ياسين العديد من الأحاديث المختلف في مدى صحتها، إلا أن جميعها يؤكد على فضل سورة ياسين في مغفرة الذنوب وتكفير السيئات وغير ذلك من الفضائل العظيمة.
ورد أنمن أراد أن يقضي الله حاجته فعليه ان يتوضأ ويحسن الوضوء ويصلى ركعتين صلاة الحاجة، إلا أن هناك أمر آخر وهو سورة يس، حيث علمنا أهل الله أن سورة يس فيها سر لما قرئت له، هكذا قال المصطفى صلى الله عليه وسلم، لكننا لا نجرب مع الله، فنقرأ القرآن كله تقربًا للمولى عز وجل.
وورد فيها أن سورة يس فيها تفريجًا للهموم وقضاءً للحوائج وشفاءً للأمراض ورحمة للأموات وأسرار عظيمة، ولكن لها خصوصية عن باقي سور القرآن الكريم، فالزام يس بيقينك بالإخلاص يعطيك المولى عز وجل ما تحتاجه.
فضل سورة يسورد في الشرع عن فضل قراءة سورة يس وعِظَمِ ثواب قراءتها؛ في نحو ما أخرجه الدارمي والترمذي -واللفظ له- والبيهقي في "شعب الإيمان" من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْبًا، وَقَلْبُ القُرْآنِ يس، وَمَنْ قَرَأَ يس كَتَبَ اللهُ لَهُ بِقِرَاءَتِهَا قِرَاءَةَ القُرْآنِ عَشْرَ مَرَّاتٍ»، وإنّ أقوى ما جاء في فضل سورة يس ما رواه ابن كثير في تفسيره، قال –صلى الله عليه وسلم-: «من قرأ يس في ليلة أصبح مغفورًا له»، كما وأخرج الطبراني وابن مردويه من حديث أنس رضي الله عنه مرفوعًا: «مَنْ دَاوَمَ عَلَى قِرَاءَةِ يس كُلَّ لَيْلَةٍ ثُمَّ مَاتَ، مَاتَ شَهِيدًا».
ويتّفق أهل العلم على أنّ القرآن الكريم بكلّ سوره وآياته محضُ خير وبركة، وسورة يس من السور التي رُوي بشأنها روايات كثيرة، وجاء في بعض الروايات أنّ قراءة سورة يس سبب في مغفرة الذنوب وتكفير السيئات، وما ذلك على الله بعزيز، فعن جندب -رضي الله عنه- قال: قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: «مَن قرَأ يس في ليلةٍ ابتغاءَ وجهِ اللهِ غُفِر له»، وجاء في رواية أخرى الوصية بقراءتها على من حان أجله من المسلمين؛ فعن معقل بن يسار -رضي قراءة سورة يس على المحتضر لله عنه- عن رسول الله -عليه السلام- أنّه قال: «اقرَؤوا على موتاكم يس».
كما رأى جمهور علماء الأمة ومنهم الشافعية والحنفية والحنابلة أنّ قراءة سورة يس على المحتضر سُنّة، واستدلوا على ذلك بحديث النبي -عليه الصلاة والسلام-: «اقرءوا يس على موتاكُم»، والسبب في استحباب العلماء لقراءة هذه السورة عند المحتضر أنّها تشتمل على التوحيد والمعاد، كما أنّ فيها بشارة للمؤمن الذي يموت على التوحيد بالجنة والعاقبة الحسنة في الآخرة، ومن ذلك قوله- تعالى-: «قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ*بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ»، فسماع هذه الآية فيه بشارة للمؤمن في حال احتضاره، والاستبشار فيه تسهيل لخروج الروح من الجسد.
وجاء في رواية أخرى الوصية بقراءتها على من حان أجله من المسلمين؛ فعن معقل بن يسار -رضي قراءة سورة يس على المحتضر لله عنه- عن رسول الله -عليه السلام- أنّه قال: «اقرَؤوا على موتاكم يس»، كما رأى جمهور علماء الأمة ومنهم الشافعية والحنفية والحنابلة أنّ قراءة سورة يس على المحتضر سُنّة، واستدلوا على ذلك بحديث النبي -عليه الصلاة والسلام-: «اقرءوا يس على موتاكُم»، والسبب في استحباب العلماء لقراءة هذه السورة عند المحتضر أنّها تشتمل على التوحيد والمعاد، كما أنّ فيها بشارة للمؤمن الذي يموت على التوحيد بالجنة والعاقبة الحسنة في الآخرة، ومن ذلك قوله- تعالى-: «قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ*بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ»، فسماع هذه الآية فيه بشارة للمؤمن في حال احتضاره، والاستبشار فيه تسهيل لخروج الروح من الجسد.
ورد فيه أن قراءة القرآن من أفضل العبادات التي يتقرب بها المسلم إلى ربه فقراءة القرآن على الإنسان بعد وفاته سواء كان ذلك في منزله أو في المسجد أو بعد صلاة الجنازة وقبلها أو عند القبر كل ذلك جائز شرعًا، وهي تهون على الميت في قبره كما أخبرنا بذلك رسول الله -صلي الله عليه وسلم-، كما أن قراءة سورة يس للميت خاصة تهون عليه في قبره وتنيره، كما تتنزل بها الرحمات والتجليات الإلهية بالمغفرة والرضا من الله عز وجل عليه.
عجائب سورة يسلعل من عجائب سورة يس تأتي أسمائها التي تدل على فضلها ، فقد ذكِر في تفسير الطنطاويّ -رحمه الله- أنّ سورة يس سُميّت بالمعمّة، أو المدافعة، أو القاضية، ووجه المعنى في ذلك أنّها تعمّ صاحبها بخيريّْ الدنيا والآخرة، كما أنها تُدافع عنه وتدفع عنه السوء، وتقضي له حوائجه بأمر الله وفضله، وقد سُمّيت كذلك بحبيب النجّار؛ وذلك لِما جاء في السورة من ذِكر قصة الرجل الذي جاء يسعى من أقصى القرية، وهو حبيب النجّار، وقد ورد ذلك عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنه-.
ورد في الأثر أن "سورة يس لما قرأت له"، أي أن الشخص الذي يتمنى أو يريد تحقيق شيء معين فليقرأ سورة يس بنية قضاء هذه الحاجة"، كما أن "جميع سور القرآن الكريم فيها بركة وهدى فإذا ما قرأنا أي سورة أو آية بنية تفريج الهم والكرب أو قضاء الحاجة فسوف يستجيب الله"، وقد قال أهل الله تعالى عن سورة يس إنها تقضي الحاجة، فعليكِ بها ولا مانع أن تقرأها في أي وقت ولا يشترط أن تكون ليلة الجمعة".
قد روى الناس حديثًا في فضل سورة يس أنّها لما قرئت له، وقصدوا في ذلك أنّ قراءة سورة يسفيها قضاء للحوائج وتسهيل لها، والحقيقة أنّه لا يجوز نسبة ذلك إلى السنة النبوية، وأقوال العلماء والتابعين لإنكارهم هذا الحديث، ومثال عليهم العلامة السخاوي الذي قال إنّه لا أصل للحديث بهذا اللفظ، وقال ابن كثير في تفسيره أنّ من خصائص فضل سورة يس أنها ما قرأت لشيء أو أمر عسير إلا يسره الله، وهذا القول لا يمكن نسبته إلى الله تعالى أو رسوله –صلى الله عليه وسلم- إنّما ينسب إلى قائله فيقع الصواب والخطأ عليه.
أكثر من 2% .. خام البصرة يسجل مكاسب أسبوعية