مسجد السيدة عائشة في مكة المكرمة.. معلم ديني ارتبط بالتاريخ الإسلامي
تاريخ النشر: 12th, March 2024 GMT
يتميز مسجد السيدة عائشة رضي الله عنها، الواقع في الجهة الشمالية الغربية من مكة المكرمة، على بعد 7.5 كم عن المسجد الحرام شمالا على طريق مكة المكرمة والمدينة المنورة في مكة المكرمة، ويسمى " مسجد التنعيم "، بأنه المكان الذي يحرم الحجاج والمعتمرون من أهل مكة المكرمة سواء من ساكنيها أو المقيمين؛، وهو أقرب موضع لحد الحرم.
ولمسجد أم المؤمنين عائشة، مكانة خاصة بين مساجد مكة المكرّمة التاريخية، إذ يستقبل المعتمرين طيلة العام، وعلى مدار الساعة، ويشهد كثافة عالية في موسمَي الحج والعمرة،.
ويتفرد المسجد بالأبواب والنوافذ المرتفعة، التي شُيدت بمواصفات الطراز المعماري الحديث إضافة إلى مراعاة الأصالة والتاريخ ليمازج بين المعمار الإسلامي الحديث والزخارف الأثرية القديمة.
وأوضح أستاذ كرسي الملك سلمان بن عبد العزيز لدراسات تاريخ مكة المكرمة الدكتور عبد الله بن حسين الشريف، أن المسجد سمي بمسجد العمرة، لأن كثيرًا من أهل مكة ومن نزل بها من قاصديها يحرمون بالعمرة منه، مشيرًا إلى أن أهمية المسجد التاريخية تكمن في أنه بني في الموضع الذي أحرمت منه عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها في حجة الوداع عام 10 للهجرة.
وتبلغ مساحة المسجد 6 آلاف متر مربع، ويستوعب نحو 15 ألف مصلٍ، وتقوم وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بالإشراف على جميع الأعمال الفنية للمسجد، من صيانة وتشغيل ونظافة، وتزويده بالسجاد الفاخر، ومتابعة المشاريع التحسينية والتطويرية، وفق أعلى معايير الجودة، وذلك تسهيلًا على الزوار والمعتمرين لأداء مناسكهم بكل يسر وطمأنينة
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الملك سلمان بن عبد العزيز مكة المكرمة المدينة المنورة مساجد عبد العزيز المسجد الحرام تاريخي السيدة عائشة الملك سلمان مکة المکرمة
إقرأ أيضاً:
6 براهين للتوحيد في آية الكرسي
شهد المسجد النبوي في المدينة المنورة خلال خطبة الجمعة الثانية من شهر جمادى الآخرة رسالة روحانية عميقة حول آية الكرسي ومكانتها في الإسلام، قدّمها الشيخ الدكتور حسين آل الشيخ، إمام وخطيب المسجد النبوي، الذي بيّن أن هذه الآية الكريمة تحمل أعظم براهين التوحيد، وتكشف عن كمال الله وجلاله وجماله بأوضح بيان وأعمق دلالة.
مكانة آية الكرسي وأثرها في حياة المسلم
أكد الشيخ حسين آل الشيخ أن آية الكرسي أعظم آية في كتاب الله، وأن من يقرؤها يُحفظ من الشرور ويُصان من أذى الشياطين، استنادًا إلى الأحاديث النبوية الصحيحة، وأشار إلى أن هذه الآية اشتملت على أصول العقيدة، ومعاني التوحيد، وأوصاف كمال الرب سبحانه وتعالى.
براهين التوحيد في كلمات الآية(اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ)
أوضح الشيخ أن هذه الجملة هي إعلان رباني بأن الله هو الإله الحق وحده، الذي يستحق العبادة والطاعة والتذلل، وأن كل عبادة لغيره هي "أبطل الباطل وأظلم الظلم".
(الحَيُّ الْقَيُّومُ)بيّن أن الله سبحانه هو الحي حياة كاملة لا يعتريها نقص ولا فناء، وهو القيوم الذي تقوم به السماوات والأرض، وهو قائم على تدبير كل شيء.
صفة الكمال المطلقأشار الخطيب إلى أن الله "الغني عمّا سواه، والقيم على جميع الموجودات"، وأنه كامل في ذاته وصفاته وأفعاله، لا يصيبه نعاس ولا نوم، وهو ما دلّت عليه الآية:
(لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ).
الملك والقدرة الإلهية(لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ)
أوضح الشيخ أن ملكية الله للسماوات والأرض ملكية تامة مطلقة، خلقًا وتدبيرًا وتحكمًا، وأن جميع المخلوقات خاضعة لسلطانه وقدرته ومشيئته.
الشفعاء لا يجرؤون إلا بإذنهفي تفسير قوله تعالى: (مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ)، أكد أن هذا يعكس عظمة الله وجلاله، وأنه لا يمكن لأحد أن يشفع عنده إلا بإذنه، ولمن ارتضى من أهل الإيمان والتوحيد.
علم الله المحيط(يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ)
بيّن الشيخ أن الآية تُظهر علم الله الكامل بكل شيء: ما كان، وما سيكون، وما لم يكن لو كان كيف سيكون، فهو علم لا يحدّه زمان ولا مكان.
(وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ)أوضح أن البشر لا يملكون من العلم إلا ما شاء الله أن يمنحهم إياه، سواء من العلم الشرعي أو القدري، وأن ما يدركه الخلق محدود أمام علم الخالق الواسع.
عظمة الكرسي واتساعه
قال الشيخ في تفسير قوله تعالى:
(وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ)
إن الكرسي من عظمة الله وسعته بحيث يشمل السماوات والأرض وما فيهما، واستشهد بحديث النبي ﷺ الذي رواه أبو ذر الغفاري، وفيه تصوير لعظمة الكرسي مقارنة بالسماوات السبع.
قدرة الله التي لا يعجزها شيء(وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا)
أكد الشيخ أن حفظ السماوات والأرض وما فيهما لا يُثقل الله، ولا يشق عليه، فهو القوي المتين الذي لا يعجزه شيء، وكل شيء تحت تدبيره وسلطانه.
(وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ)اختتم تفسير الآية بالإشارة إلى علو الله المطلق فوق خلقه، وعلو صفاته وعظمته وجلاله، وأنه المتصف بكل صفات الكمال.
وزير الصحة يشهد انطلاق المسابقة العالمية للقرآن الكريم في نسختها الـ32