صاحب منحل عسل: لكل خليه ملكة واحدة.. ومصر بها 5 ملايين نحال
تاريخ النشر: 25th, March 2024 GMT
كشف النحال ابو بكر هاشم صاحب مزرعة إنتاج عسل أن كل خلية بداخلها ملكة، وصندوق النحل يحمل من كيلو ونصف كيلو الى اثنين كيلو نحل.
وأوضح هاشم خلال حواره مع الإعلامي يسري الفخراني من مزرعة إنتاج العسل، ببرنامج باب رزق، المذاع على فضائية دي ام سي، أن الجانب الواحد للصندوق يحمل ١٥٠٠ نحلة.
وأكد ان الملكة اطول من النحلة، وتأتي ملكة واحدة من الخلية وتلقح وتتكاثر.
وحاول النحال جعل المذيع يسري الفخراني يمسك بصندوق النحل ولكنه لا يستطيع فعل ذلك، ومن ثم شرح له أنواع النحل بأكمله.
مصر بها ٥ ملايين نحال
وفجر النحال مفاجأة بأن مصر بها ٥ ملايين نحال وهذا رقم كبير وليس بالقليل، وكل نحال يعمل معه ٥ عمال.، مبينا ان النحل يبدأ في يدالتجهيز من المغرب للعمل لليوم الثاني.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: عسل ملكة النحال إنتاج العسل الخلية
إقرأ أيضاً:
لماذا تعلّم موسى من الخضر رغم أنه نبي؟.. يسري جبر يوضح
قال الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف، إن قصة سيدنا موسى مع الخضر من أعظم القصص التي تحمل دروسًا عميقة في التسليم لحكمة الله، والتفرقة بين القضاء الشرعي والقضاء القدري.
وأوضح الدكتور يسري جبر، خلال تصريح تليفزيوني، اليوم السبت، أن هناك خلافًا بين العلماء حول هل الخضر نبي أم ولي؟، والراجح عند جمهور العلماء أنه نبي، لقول الخضر في نهاية القصة: "وما فعلته عن أمري"، أي بوحي من الله، لا بإلهام.
وأكد أنه حتى لو قيل إن الخضر وليٌّ، فلا إشكال في أن يتعلم النبي من ولي، لأن الخضر في هذه الحالة كان يمثل “القدر” بينما موسى كان يمثل “الشريعة”.
وأضاف: "الشرع بيأمر، لكن القدر بيجري، والاثنان لا يتعارضان، لكن قد يبدو ان كذلك للإنسان السطحي أو الذي ينظر بعين واحدة".
وأشار إلى أن ما فعله الخضر من خرق السفينة وقتل الغلام وبناء الجدار، لم يكن من باب التشريع، ولكن من باب الكشف عن حكم القدر الخفي، الذي لا يُدركه العقل البشري بسهولة، بينما كان سيدنا موسى يرى الأمور من زاوية الشريعة الظاهرة التي تدعو لحفظ النفس والمال والعدل.
وقال: "سيدنا موسى كان يمثل العدل الشرعي، والخضر يمثل الحكمة القدرية؛ لذلك اعترض موسى عندما رأى الأفعال بعين الشريعة، لكن عندما كشف له الخضر الحكمة من ورائها، فهم أن في القدر حكمًا لا تُدرك بالظاهر".
وأكد أن الله له حكمان: حكم شرعي نأخذ به، وحكم قدري نسلم له، وضرب مثالًا بقوله: "ربنا أمر المنافقين بالخروج مع النبي إلى غزوة تبوك، ثم قدّر ألا يخرجوا. فشرعًا مأمورين بالخروج، وقدرًا ممنوعين. فالشرع والقدر قد يبدوان متعارضين، لكن في الحقيقة لا تعارض، بل حكمة".
الجهل بالذات