خالد الجندي: الاستعاذة بالله تشمل الإنس.. والعاصي لله في منزلة الشيطان (فيديو)
تاريخ النشر: 25th, April 2024 GMT
شرح الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، مفهوم قول الاستعاذة “أعوذ بالله من الشيطان الرجيم”، مشيرا إلى أن كلمة أعوذ تعني الاستعاذة من شر بينما أعوذ تعني جلب الخير.
وقال عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال حلقة خاصة تحت عنوان "حوار الأجيال"، ببرنامج “لعلهم يفقهون”، المذاع عبر فضائية “dmc"، اليوم الأربعاء، إن لفظ الشيطان في المصطلح يشمل عصاة الإنس والجن، المغالين في معصية الله، مردفا: “الاسم الأول بتاع أعوذ بالله من الشيطان الرجيم نحن نقصد به الشيطان الأكبر وهو إبليس”.
وتابع عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية: “الاسم الأول لإبليس كان عزازيل، وحينما عصى الله سبحانه وتعالى، سُمي إبليسا، بمعنى اليائس من رحمة الله، ومن ثم أُطلقت عليه الصفة الخاصة بكل مخلوق مبتعد عن طاعة الله من الإنس والجن وهي الشيطان”، مؤكدا أن أي مبتعد عن طاعة الله هو شيطان.
وأجاب الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، على سؤال فتاة حول كيف يدخل غير المسلم في رحمة الله سبحانه وتعالى؟، مشيرا إلى أن الكافر دخل فعليًا في رحمة الله، والدليل أن الله أمهله أن يعيش في الدنيا رغم كفره.
ولفت إلى أن الله سبحانه وتعالى لم يُنزل شهبًا على الكفار في الدنيا، وأمهلهم حتى يوم القيامة، وهذا دليل على رحمته بهم، ورحمة الله تشمل المؤمن والكافر.
وأوضح الفرق بين الرحمة والمغفرة، حيث أن الأولى قد تعني تخفيف العذاب، بينما الثانية تعني عدم العذاب، مؤكدًا أن الله لا يمكن أن يغفر لكافر ولكن يرحمه.
وفيما يتعلق بحكم الدعوة لغير المسلم بقول «الله يرحمه»، قال إن هناك فرق بين الرحمة والمغفرة، والقرآن الكريم نهى عن الدعاء بالمغفرة، وليس بالرحمة، حيث قال تعالى: «سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ».
وفي حلقة سابقة، نوه إلى أن هناك أشهرًا بها عرض خاص ومنح وأيام يتعرض فيها العبد إلى رحمة الله مثل شهر رمضان؟، موضحا: "إنما كل الشهور خاضعة لرحمة الله ولعفوه، لذلك يجب أن يكون لدى الإنسان طوال الوقت حالة من حالات الرجاء".
وتابع: "الرجاء بمعنى أنه يكون عندك أمل في رحمة الله، وحالة من حالات العشم القوي المسنود بعمل، الشيطان يشتغل صح لو قدر يجعلك تيأس وتفقد هذا الأمل".
واستكمل: "لو فقدت هذا الأمل كل سنة وحضرتك طيب، لا بد أن تكون لديك ثقة وأمل في رحمة ومغفرة الله سبحانه وتعالى".
وأردف: "الأمم السابقة قالوا لن تمسنا النار إلا أيام معدودات، هذا أمر خاطئ نحن لا نأمن مكر الله، فلا بد مع الأمل أن تخاف الله، الموضوع ليس أماني فقط وحديث عن الجنة فقط، النبي كان يخاف الله يبقى سيادتك مش هتخاف؟!".
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: الشيخ خالد الجندي خالد الجندي الشيطان الرجيم الاستعاذة الشيطان الإنس والجن الله سبحانه وتعالى عضو المجلس الأعلى خالد الجندی رحمة الله فی رحمة إلى أن
إقرأ أيضاً:
مؤمن الجندي يكتب: مدحت شلبي.. أبو طارق التعليق الرياضي
في قلب الزحام، عند ناصية حارة مرية قديمة تنبعث منها رائحة البصل المحمّر ودفء الذكريات، يقف الكشري المصري كأنه راوية شعبي، لا يقرأ من كتاب، بل يحكي من الذاكرة.. يحكي عن وطنٍ يجيد خلط المتناقضات، عن فقرٍ شريف يتجمّل بالبخار الصاعد من الصحن، عن شعبٍ يصنع من العدس والمكرونة والخلّ مأدبة لا يُقاوم سحرها، ولا يُنسى طعمها.. هو أكثر من طبق، هو قصة تتكرّر كل يوم، ولا تُشبه نفسها أبدًا.
في كل صوتٍ تميز، وفي كل لهجةٍ نكهة، لكن هناك أصوات لا تُسمع فحسب، بل تُؤكل بالشغف كما يُؤكل الكشري المصري.. بطبقٍ ممتلئ بالحكاية، بالبصل المحمّر، وبالذكريات.
وفي زحام التعليقات، كما في زحام الشوارع، تظهر دائمًا "الحالة المصرية" بصورتها الأصدق: تلقائية، مشبعة بالحياة، ممتلئة بالنكهة... تمامًا كطبق كشري من أبو طارق، وهو المقدم لنا لكن هذه المرة في مباريات كرةالقدم، من المعلق الرياضي مدحت شلبي.
مدحت شلبي ليس مجرد معلق رياضي. هو طبق كشري مصري متكامل.. عدس، مكرونة، حمص، بصل محمّر، صوص حار، ودمعة مفاجئة من خلّ.
مدحت شلبي الذي اعتبره ماكينة إفيهات لا تهدأ، صوت بميكروفون بلدي الطابع، مصري الهوى "بيلبس التعليق بدلة العُمدة، ويحط فوقها كرافتة خفيفة من خفة الدم".
مدحت شلبي، كالكشري، حالة.. تذوقه فتبتسم، لا لأن كل مكوّن فيه متقن، بل لأنّ التجربة الكاملة لا تتكرر.
مدحت شلبي.. رشة دقة تؤكد الهويةهو ليس المحايد الجامد، ولا المتحمس الفوّار، لكنه يختار الكلمة كما يختار المصريون "رشّة دقة" فوق وجبة دسمة.. كلمة واحدة تغيّر الطعم، وتؤكد الهوية.
صوته يحمل في طبق التعليق ما يكفي لإشباع الروح.. جمله المتفردة، نبرته المميزة، و"أفيه" يخرج في الدقيقة الحاسمة فيصنع به لحظة تاريخية.. ليس صوت استوديو بارد، بل صوت شارع… شارع طويل يبدأ من الميكروفون، وينتهي عند كل بيت فيه عيلة بتتفرج، بتضحك، بتندهش.
ومثلما تتعدد المحاولات لصنع كشري يشبه كشري "أبو طارق"، تعددت المحاولات لتقليد مدحت شلبي. لكن الكشري مش بس وصفة، هو روح.. ومدحت شلبي مش مجرد إفيه، هو ذاكرة.
في مباراة الهلال ومانشستر سيتي، تحمّس كما تحمّس غيره، واحتفى كما يحتفي كل عربيٍ حين يرى ناديًا عربيًا يقف ندًا أمام بطل أوروبا.. لكن الفارق أن حماسه كان بطعمه المعتاد، بنكهة مدحت شلبي التي لم تتغيّر منذ أن عرفته الملاعب، وعشقته الجماهير.. هو الذي جعل المباراة مشهدًا سينمائيًا، والأهداف أغاني، والأخطاء نُكاتًا، والبطولات حكايات تُروى.
ربما تختلف معه، وربما تفضّل الطعم "الهادئ" في التعليق، لكن لا يمكنك أن تُنكر أن مدحت شلبي، كما الكشري، طعم مصري أصيل.. لا تراه كل يوم، لكنك حين تشتاق، لا يملأ غيابه أحد.
لكن مباراة الهلال ومانشستر سيتي فتحت بابًا للنقد، والسبب؟ إنه اتحمس للهلال، واحتفل بجون سالم الدوسري، واتكلم بحب عن فريق عربي بيلعب قدام بطل أوروبا..
يعني باختصار، عمل اللي أي معلق عربي بيعمله لما مصر بتلعب.
لكنني رأيته تحمّس كما تحمّس غيره، واحتفى كما يحتفي كل عربيٍ حين يرى ناديًا عربيًا يقف ندًا أمام بطل أوروبا.. لكن الفارق أن حماسه كان بطعمه المعتاد، بنكهة مدحت شلبي التي لم تتغيّر منذ أن عرفته الملاعب، وعشقته الجماهير.
اسألوا فارس عوض، اسألوا عامر عبدالله، شوفوا عصام الشوالي وهو بيقول "تحيا مصر" كأنها خارجة من قلبه، مش من حنجرته!
في النهاية، مدحت شلبي سيُكتب اسمه حيث يُكتب التاريخ الرياضي العربي، لا لأنه صاحب "أفيهات"، بل لأنه صاحب تأثير، ولأن صوته صار جزءًا من ذاكرة الملاعب.. تمامًا كأهدافها.
للتواصل مع الكاتب الصحفي مؤمن الجندي اضغط هنا
خبراء روس يقترحون طريقة لتقدير عمر الرفات في علم الآثار والطب الشرعي