شاهد: دول آسيوية تحتفل بعيد الأضحى وسط دعوات لنهاية الحرب في غزة
تاريخ النشر: 17th, June 2024 GMT
اقام المسلمون، الاثنين، صلاة الجماعة في العاصمة الإندونيسية جاكرتا. ودعا الخطباء في خطبهم الناس إلى الدعاء للمسلمين في غزة التي مزفتها الحرب التي شنتها إسرائيل على القطاع.
احتفلت معظم دول آسيا، بما في ذلك إندونيسيا وماليزيا والهند وبنغلاديش، بعيد الأضحى، الاثنين، بينما احتفلت به دولاً في أجزاء أخرى من العالم، من بينها السعودية وليبيا ومصر واليمن، الأحد.
واقام المسلمون، الاثنين، صلاة الجماعة في العاصمة الإندونيسية جاكرتا. ودعا الخطباء في خطبهم الناس إلى الدعاء للمسلمين في غزة التي مزفتها الحرب التي شنتها إسرائيل على القطاع.
وقال أحد المصلين، ويدعى عدي براسيتيا، بعد الصلاة في أحد الحقول بجنوب جاكرتا: “صلواتنا وأفكارنا مع إخوتنا وأخواتنا الذين يعانون الآن في فلسطين. الآن، هناك العديد من الفرص المتاحة لنا لمساعدتهم من خلال الجمعيات الخيرية."
وقالت، برلينا يوستيزا، "فليمنح الله القوة لمن دمرتهم الحرب... وليتمكن المنقسمون من العيش بسلام مرة أخرى".
وعلى الرغم من أن إندونيسيا، أكبر دولة إسلامية من حيث السكان، إلا أن تقاليدها للاحتفال بعيد الأضحى تأثرت بالديانات الأخرى.
ويعتقد سكان يوجياكارتا، وهي مركز قديم للثقافة الجاوية ومقر السلالات الملكية التي تعود إلى قرون مضت، أنهم إذا تمكنوا من الحصول على المحاصيل التي صُفت بشكل مخروطي يسمى "جونونجان" من القصر الملكي إلى مسجد كومان الكبير، يمكن أن يجلب لهم هذا الحظ السعيد.
شاهد: في أجواء يملؤها التضرع والخشوع.. اليمنيون يؤدون صلاة عيد الأضحى في صنعاءوقبل يوم واحد من عيد الأضحى ، أعرب سكان مدينة باسوروان في جاوة الشرقية عن امتنانهم واحترامهم للحيوانات المضحية من خلال إلباسها ملابس جميلة كالعروس.
ويتم لف البقرة المضحية في إكليل سبع مرات، وكفن، وعمامة، وسجادة صلاة وعرضها وفق تقليد يسمى "مانتن سابي"، أو "البقرة العروس"، قبل تسليمها إلى لجنة الأضاحي.
واحتفل القرويون في ديماك، وهي بلدة في مقاطعة جاوة الوسطى، بالعيد بموكب من الماشية يسمى "أبيتان" كشكل من أشكال الامتنان للطعام والحصاد.
وقاموا باحضار الطعام في أوعية من الخيزران إلى ساحة البلدة حيث يتناولون الطعام معاً بعد الصلاة، حيث يعتقد السكان المحليون أن الموكب سيوفر الرخاء، وأن الكارثة ستحدث إذا تم التخلي عنه.
ماليزيا
وفي ماليزيا، انضم رئيس الوزراء أنور إبراهيم إلى آلاف المصلين، بما في ذلك السياح الأجانب، وأدى صلاة الفجر في مسجد بالقرب من مكتبه في بوتراجايا جنوب العاصمة كوالالمبور.
وفي الوقت نفسه، في سوق الجملة في سيلايانغ، خارج العاصمة، أقام العمال الصلاة على حصير موضوع على قطعة كبيرة من القماش الأبيض، وضعت خارج السوق لأداء صلواتهم.
شاهد: الحجاج يرمون الجمرات في منى في أول أيام عيد الأضحىوقال أنور في رسالته إن فرصة الذهاب لأداء فريضة الحج إلى مكة هي إحدى عطايا الله العظيمة ويجب أن تجعل المرء أكثر زهداً وبساطة.
وقال أنور: “أدعو المسلمين إلى أن يعيشوا البساطة التي يبشر بها الحج، وأن يكونوا متواضعين دائماً وألا ينبهروا بجاذبية الأثرياء الدنيويين المؤقتة، دعونا الا نحيد عن هذا الهدف. يجب أن يكون العالم جسراً إلى الأرض الأبدية".
الهند
واحتفل المسلمون في الهند، حيث يشكلون 14% من السكان، بعيد الأضحى، الاثنين، في جميع أنحاء البلاد.
وفي نيودلهي، أدى الآلاف الصلاة في المسجد الجامع التاريخي، وهو مسجد يعود تاريخه إلى القرن السابع عشر.
واجتمعت العائلات في الصباح الباكر وتبادل الكثير من الأشخاص العناق والتمنيات بعد الصلاة.
وتجمع العديد من تجار الماعز في الشوارع المؤدية إلى المسجد حيث ساومهم الناس على أفضل الأسعار.
بنغلادش
واحتفل المصلون في جميع أنحاء بنغلاديش، الدولة ذات الأغلبية المسلمة التي يزيد عدد سكانها عن 170 مليون نسمة، الاثنين، بالعيد في الحقول المفتوحة والمساجد حيث صلى كثيرون من أجل عالم أفضل خال من الحروب.
وأدى أكثر من 400 ألف من المصلين، وهو أكبر تجمع في البلاد، صلواتهم في حقل بمنطقة كيشورجانج في الصباح.
وفي العاصمة دكا، قاد إمام بارز تجمعاً على أرض المحكمة العليا شارك فيه 35 ألف رجل وامرأة.
وتم ذبح الملايين من الماشية في جميع أنحاء البلاد للاحتفال بهذا اليوم.
المصادر الإضافية • ا ب
شارك هذا المقالمحادثة مواضيع إضافية الرئيس السوري بشار الأسد يؤدي صلاة عيد الأضحى في دمشق إسرائيل تصعد إجراءاتها ضد تركيا: الحكومة تبحث فرض رسوم جمركية بنسبة 100% على جميع الواردات شاهد: الجنود المثليون في أوكرانيا يتظاهرون تحت المطر للمطالبة بحقوقهم آملين في تغير الموقف حيالهم الإسلام بنغلاديش إندونيسيا عيد الأضحى آسيا الهندالمصدر: euronews
كلمات دلالية: الانتخابات الأوروبية 2024 الصراع الإسرائيلي الفلسطيني غزة عيد الأضحى روسيا الإسلام الانتخابات الأوروبية 2024 الصراع الإسرائيلي الفلسطيني غزة عيد الأضحى روسيا الإسلام الإسلام بنغلاديش إندونيسيا عيد الأضحى آسيا الهند الانتخابات الأوروبية 2024 الصراع الإسرائيلي الفلسطيني غزة عيد الأضحى روسيا الإسلام ألمانيا إسرائيل منوعات هجوم فولوديمير زيلينسكي ضحايا السياسة الأوروبية صلاة عید الأضحى فی یعرض الآن Next بعید الأضحى فی غزة
إقرأ أيضاً:
حكم سجود السهو في صلاة السنة.. الإفتاء تجيب
حكم سجود السهو في صلاة السنة حيث يحرص عليها المسلمون سواء كانت قبلية أم بعدية لاغتنام ثوابها العظيم فقد ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: من ثابر على اثنتي عشرة ركعة بنى الله عز وجل له بيتا في الجنة، لكن ما حكم الشرع في سجدتي السهو لصلاة السنة؟ وذلك إذا نسي المصلي ركعة أو ما يجوز به سجدتي السهو.
طريقة سجدتي السهووفي السياق، أكد الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، كيفية سجود السهو بان يؤدي المصلي سجدتين يفعلهما بعد انتهائه من التحيات عليه أن يقول الله أكبر ثم يسجد، ثم قول الله أكبر ويقعد المصلي، ثم قول الله أكبر ثم يسجد، ثم بعد ذلك الاعتدال والتسليم.
وأضاف أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية ، في فيديو منشور لصفحة دار الإفتاء المصرية على منصة يوتيوب، "يجوز للمصلي أن يقوم بسجدتين السهو سواء كانت في صلاة السنة أو صلاة الفرض".
وأوضح أمين الفتوى، أن أي صلاة فرض أو سنة غير صلاة الجنازة لو حصل فيهم سهوا يستدعي سجود السهو فعلى المصلي.
أديت صلاة العصر جهرا بالخطأ فهل يجب الإعادة؟ | الإفتاء تجيب
أفضل صيغة للصلاة على النبي .. تفك الكروب وتزيد الأرزاق وتشفي من كل داء
بث مباشر.. شعائر صلاة الجمعة من الجامع الأزهر الشريف
تعدد صلاة الجمعة في البلد الواحد.. محاميان يطالبان الأزهر والأوقاف بهذا الأمر
حكم ختام الصلاة جهرا عقب صلاة الجمعة
هل يجوز إمامة المرأة للنساء وأين تقف في الصلاة؟ اعرف الطريقة
يعد سجود السهو بمثابة سد للخلل الذي يغفل عنه المصلي في الصلاة، لذلك هناك أسباب تستدعي من أجلها سجود السهو وهي:
-الشك في الصلاة: أي أن يشك المصلي في صلاته وعليه يجب أن يصحح المصلي خطأة، واختلف العلماء في هذه الحالة ، قال الأحناف أنه إذا شك المصلي في صلاته، فإنه يتم صلاته على غلبة ظنة أي الاعتقاد الأكبر له، فإذا لم يكن لديه غلبة ظن، فإنه يتم الصلاة بناء على ما يتيقن به في نفسه، واستدلوا بحديث عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إذا شك أحدكم في صلاته، فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين).
ذهب المالكية والأحناف أنه إذا شك المصلي في صلاته فلا يعلم هل سجد مرة أم مرتين، ففي هذه الحالة يتم المصلي صلاته بناءً على يقينه، ثم يأتي بما شك فيه وبعد ذلك يسجد للسهو، واستدلوا بحديث عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا سها أحدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي أو اثنتين؟ فليبن على واحدة فإن لم يدر اثنتين صلى أو ثلاثًا فليبن على اثنتين فأن لم يدر ثلاثا صلى أو أربعًا؟ فليبن على ثلاث وليسجد سجدتين قبل أن يسلم) ولقوله صلى الله عليه وسلم أيضا: (إذا شك أحدكم في صلاته فليلق الشك، وليبن على اليقين، فإذا استيقن التمام سجد سجدتين، فإن كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة له والسجدتان، وإن كانت ناقصة كانت الركعة تمامًا لصلاته والسجدتان ترغمان أنف الشيطان).
ذهب الحنابلة إلى التفريق بين الأمام والمنفرد، فإذا كان الشخص يصلي منفردًا بنى صلاته بناءً على يقينه، وإذا كان إمامًا فيذكره المصلون خلفه بالخطأ، وفي حالة أن المصلي راوده شك بعد انتهاء الصلاة فلا أثر له، أما في حالة شكه بالزيادة أو النقصان حين أداء الصلاة فإنه يسجد للسهو.
-الزيادة في الصلاة: ولها حالتين وهما كالآتي:
الزيادة في أفعال الصلاة: في حالة زاد المصلي في الصلاة يتوجب عليه سجود السهو، كما جاء في السنة النبوية عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: (صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإما زاد أو نقص، قال إبراهيم: وايم الله ما جاء ذلك إلا من قبلي، قال فقلنا سيا رسول الله، أحدث في الصلاة شيء؟ فقال: لا قال فقلنا له الذي صنع، فقال: إذا زاد الرجل أو نقص فليسجد سجدتين قال: ثم سجد سجدتين)، ومن أمثلة الزيادة في الأفعال: زيادة نفس الفعل أو تبديل فعل مكان آخر مثل السجود محل الركوع، أو زيادة ركعة على العدد المطلوب، وفي حالة أن المصلي علم بأنه زاد ركعة فعليه أن يجلس فورًا ويتشهد ثم يسجد سجود السهو ثم يسلم، أما في الجماعة فينبغي على المأموم أن ينبه الإمام بأي زيادة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إنما أنا بشر مثلكم، أنسى كما تنسون، فإذا نسيت فذكروني).
الزيادة في أقوال الصلاة: وهو أن يأتي المصلي بقول مشروع في الصلاة في غير محله مثل القراءة في السجود أو التسبيح في موضع القراءة وكان ذلك من غير قصد، فهنا يستحب سجود السهو، إما إذا كان الكلام الصادر من غير جنس الصلاة وعن قصد فقد بطلت الصلاة.
النقص في الصلاة: ويكون ذلك على حالتين، الحالة الأولى وهي ترك ركن من أركان الصلاة: مثل السجود أو الركوع فتبطل الصلاة بترك هذا الركن عمدًا، أما إذا كان سهوًا الترك سهوًا ماعدا تكبيرة الإحرام، فإذا تذكر المصلي النقص قبل وصوله إلى موضعه، فعليه أن يرجع ويأتي بالركن الناقص ويكمل صلاته، أما إذا كان الذكر بعد وصوله ففي هذه الحالة عليه أن يجعل الركعة التي هو قائم بها عوضًا عن الركعة التي حدث فيها النقص، وفي حالة تذكره بعد السلام من الصلاة فإنه يكمل ما نقصه من صلاته، وما يليه منها، الحالة الثانية وتكون بترك واجب من واجبات الصلاة مثل التسبيح في السجود أو تكبيرات الانتقال في الركعات، فإذا كان عن عمد تبطل الصلاة، أما إذا كان سهوًا ففيه حالات: إذا تذكر المصلي الركن اقبل أداء الركن الذي يليه، يترتب عليه سجود السهو.
الدوري العراقي.. الموصل يتراجع والغراف يستعيد الصدارة بعد الفوز على عفك