نور الشريف وأحمد عز وجعفر العُمدة.. إيمان العاصي تكشف أسراراً
تاريخ النشر: 8th, October 2024 GMT
حلت الفنانة المصرية إيمان العاصي، ضيفةً على أجدد حلقات برنامج "صاحبة السعادة"، تقديم الفنانة إسعاد يونس، حيث كشفت كواليس مسلسلها "برغم القانون"، وتحدثت عن حياتها الشخصية والمهنية.
وعن تقديم مُسلسل "برغم القانون"، أوضحت إيمان، أنها رفضت في البداية عرض العمل خلال "الأوف سيزون" لحرصها على تقديم أعمال في موسم رمضان، لكن المُخرج والمؤلف طلبا منها قراءة سيناريو المُسلسل، ما جعلها تتراجع وترغب في بدء تصويره على الفور.
ووصفت العاصي، قصة المُسلسل بأنها مُختلفة ومُهمة ومليئة بالأحداث دون مط أو خلل، وهي سبب موافقتها على بطولته، كاشفةً أنهم بدأوا العمل عليه مُنذ يناير (كانون الثاني) من العام الجاري 2024. بورسعيد
وأبدت العاصي، سعادتها باختيار مُحافظة بورسعيد مكاناً لتصوير أحداث المُسلسل، حيث وصفت أهلها ومعالمها بأنها جميلةً، داعيةً إلى تسليط الضوء أكثر عليها.
وحول اللهجة، لفتت إيمان العاصي، إلى حرص فريق العمل على خروج لهجة أهل بورسعيد كما هي بشكل طبيعي وحقيقي، حفاظاً على صورتهم وعدم غضبهم.
وتحدثت إيمان أيضاً عن أماكن تصوير المُسلسل، لافتةً إلى أن العمل احتوى على أكثر من 500 لوكيشن، لدرجة أن اليوم الواحد قد استغرق التصوير في 4 أماكن مختلفة، وهو أمر صعب، يضطرهم للانتقال بالمُعدات والكرافانات إلى أماكن مُختلفة.
وعن أصعب مشاهد المُسلسل، قالت العاصي، إن مشهدي "المشرحة"، و"الإجهاض"، هما الأصعب في العمل.
وبخصوص مشهد المشرحة، قالت إنها دخلتها خلال رحلتها للتعرف على زوجها، لكنها لا تُحب دخول هذا المكان إطلاقاً، ويتسبب في حالة نفسية صعبة لها.
أما عن مشهد "الإجهاض" فأشارت إلى أن الديكور كان حقيقاً، وتذكرت المعاناة التي قد تتعرض لها السيدات جراء ذلك، وهو ما دفعها لعدم تناول الطعام يوم كامل من الحزن.
عرض هذا المنشور على Instagramتمت مشاركة منشور بواسطة emanelassiofficial (@emanelassiofficial)
فريق العملأثنت الفنانة المصرية على فريق عمل المُسلسل، واصفةً محمد القس بأنه شخصية مُتمكنة ويُتقن أدواره بشكل كبير.
أما الفنان محمد محمود عبدالعزيز فوصفته بـ "برنس الفن"، قائلةً إنه مكسب كبير لها، وفارق بشكل كبير مع الجمهور.
وحول شخصية الفنان وليد فواز، وصفته إيمان بـ "الاختراع".
ترى إيمان العاصي في شخصية "دلال" بمسلسل جعفر العمدة، نقلة كبيرة في مشوارها الفني، مُشيرة إلى أنها قد تعرضت لتهديدات على خلفية دورها في العمل، لكره الناس لشخصيتها في العمل وعدم تعاطفهم معها.
وبالمقارنة بين شخصيتها في "برغم القانون" و"دلال" في جعفر العُمدة، رجحت إيمان كفة الأخير، وقالت إنها لو عُرض عليها في نفس الوقت العملين ستختار شخصية "دلال".
وحول اختيار أدوارها، قالت إيمان إنها تحرص على التأني عند اختيار أدوارها، ودائماً ما تنظر إلى رأي الجمهور وصُناع العمل في شخصيتها ومدى رؤيتهم حول استحقاقها، لأن الأمر يُساعد في قرارها النهائي حول قبول العمل.
نور الشريفاسترجعت إيمان العاصي، ذكريتها مع الفنان نور الشريف، حيث أشادت بدعمه لها خلال بداياتها في التمثيل، وحرصها على الالتزام بنصائحه.
وروت إيمان مواقفاً عاصرتها مع الشريف، خلال تصوير عدد من الأعمال منها فيلم "مسجون ترانزيت"، ودخول نور الشريف في خلاف مع أحمد عز، بسبب حرص الأخير على وضع اسم الشريف في المقدمة، ورغبة الأول في تصدر عز، التتر لإعطائه فرصته كفنان له مستقبل وكون العمل من بطولته.
ولفتت إلى أن الشريف، قد أصر على الأمر بقوله: "أنا خلاص شبعت ومش فارق معايا الأمور دي".
حلت "ريتاج"، ابنة الفنانة إيمان العاصي، ضيفاً رفقة والدتها في الجزء الثاني من الحلقة، حيث تحدثت عن مكانة والدتها في حياتها، ومساعدتها لها دائماً.
وقالت "ريتاج" إن والدتها منفتحة كثيراً، وتحرص على مُصاحبتها في أوقات كثيرة، كما أنها سيدة ماهرة في الطبخ، مُتمنية لوالدتها السعادة دائماً وأن تُظل تُحب نفسها بدرجة أكبر.
في المُقابل ردت إيمان العاصي على كلمات ابنتها، وقالت إنها حياتها تتلخص في ابنتها "ريتاج".
وروت إيمان، عن تجربتها مع ابنتها في فيديوهات "تيك توك"، واصفةً ابنتها بأنها أشهر منها على المنصة، ولديها متابعين كثر، لدرجة أن الناس يقومون بتوقيفهما في الشارع من أجل التقاط صور مع نجلتها.
المصدر: موقع 24
كلمات دلالية: عام على حرب غزة إيران وإسرائيل إسرائيل وحزب الله الانتخابات الأمريكية غزة وإسرائيل الإمارات الحرب الأوكرانية إسعاد يونس أحمد عز نجوم إیمان العاصی نور الشریف الم سلسل م سلسل إلى أن
إقرأ أيضاً:
حكم الشرع الشريف في الوضوء بماء المطر
يعد ماء المطر ماءٌ مطلق يجوز الوضوء به ما لم يختلط بشيء يغيّره تغيرًا كثيرًا يمنع من إطلاق اسم الماء المطلق عليه، وقد دلت نصوص الكتاب والسنة على أن له فضلًا عظيمًا، فقد وصف في القرآن بالرحمة والبركة والطهورية، وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يَتَعرَّض له عند أول نزوله رجاء بركته، وصورة التعرض المستحب ملاقاة المطر البدن مباشرة أثناء نزوله.
حكم الوضوء بماء المطرومن المقرر شرعًا أنَّ الطهارة لا تكون إلَّا بالماء الطهور المطلق، وهو الباقي على أصْلِ خلقته؛ إذ الماء المطلق طاهرٌ في نفسه مُطهِّرٌ لغيره، وهو الذي يُطلق عليه اسم الماء بلا قيدٍ أو إضافة، ومن الماء المطلق: ماء البحار، والأنهار، والعيون، والآبار، وماء المطر، كما في "مغني المحتاج" للخطيب الشربيني الشافعي (1/ 116، ط. دار الكتب العلمية).
ولا خلاف بين العلماء في أن مياه المطر من الماء المطلق، والتي يجوز الطهارة بها، ما لم تختلط بشيء يغيّرها تغيرًا كثيرًا يمنع من إطلاق اسم الماء المطلق عليها، كأن تختلط بماء ورد أو مسك، والأصل في جواز الوضوء بماء المطر قوله تعالى: ﴿وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ﴾ [الأنفال: 11]، وقوله تعالى: ﴿وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا﴾ [الفرقان: 48].
قال الإمام القرطبي في تفسيره "الجامع لأحكام القرآن" (13/ 41، ط. دار الكتب المصرية): [المياه المنزلة من السماء والمودعة في الأرض طاهرة مطهرة على اختلاف ألوانها وطُعومها وأرياحها حتى يخالطها غيرها] اهـ.
وقال الإمام البغوي في" تفسيره" (3/ 448، ط. إحياء التراث): [﴿وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا﴾ والطهور هو الطاهر في نفسه المطهر لغيره] اهـ.
ماء المطر
وقال الإمام الكاساني الحنفي في "بدائع الصنائع" (1/ 83، ط. دار الكتب العلمية): [الماء المطلق، ولا خلاف في أنه يحصل به الطهارة الحقيقية والحكمية جميعًا؛ لأن الله تعالى سمى الماء طهورًا بقوله: ﴿وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا﴾ [الفرقان: 48]، وكذا النبي صلى الله عليه وآله وسلم بقوله: «الماء طهور لا ينجسه شيء، إلا ما غير لونه، أو طعمه، أو ريحه»، والطهور: هو الطاهر في نفسه المطهر لغيره] اهـ.
وقال الإمام ابن رشد الجد المالكي في "المقدمات الممهدات" (1/ 85-86، ط. دار الغرب الإسلامي): [فالأصل في المياه كلها الطهارة والتطهير، ماء السماء وماء البحر وماء الأنهار وماء العيون وماء الآبار، عذبة كانت أو مالحة] اهـ.
وقال الإمام الرملي في "نهاية المحتاج" (1/ 60، ط. دار الفكر): [قال: (قال الله تعالى: ﴿وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا﴾ [الفرقان: 48] أي: مطهرًا، ويُعبر عنه بالمطلق، وعدل عن قوله تعالى: ﴿وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ﴾ [الأنفال: 11] وإن قيل بأصرحيتها؛ ليفيد بذلك أن الطهور غير الطاهر، إذ قوله تعالى: ﴿وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً﴾ [الفرقان: 48] دل على كونه طاهرًا؛ لأن الآية سيقت في معرض الامتنان وهو سبحانه لا يمتن بنجس] اهـ.
وقال الإمام شمس الدين الزركشي الحنبلي في شرحه على "مختصر الخرقي" (1/ 115، ط. دار العبيكان): [كل طهارة -سواء كانت طهارة حدث أو خبث- تحصل بكل ماء هذه صفته سواء نزل من السماء، أو نبع من الأرض على أي صفة خلق عليها، من بياض وصفرة، وسواد، وحرارة وبرودة، إلى غير ذلك، قال الله تعالى: ﴿وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا﴾] اهـ.
فرنسا تدعو إلى الاستقلال الإستراتيجي ردا على عقيدة أميركا الأمنية الجديدة