حكم تعمد التأخر في دخول المسجد حتى سماع الإقامة.. الإفتاء تجيب

أكد الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الشخص الذي لا يدخل المسجد للصلاة إلا بعد سماع الإقامة لا يأثم، لكنه يحرم نفسه من فضل التبكير لصلاة الجماعة. 

وأوضح، في مقطع فيديو بثته دار الإفتاء عبر قناتها على "يوتيوب"، أن صاحب الهمة العالية يحرص على الذهاب مبكرًا إلى المسجد لينال ثواب انتظار الصلاة، الذي ورد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه، ما لم يحدث: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه، لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة".

هل يجب قراءة الفاتحة بعد الإمام في الصلاة الجهرية.. الإفتاء توضحهل المرض يكفر الذنوب أم غضب من الله على الإنسان؟.. دار الإفتاء تجيب

حكم من نسي قراءة سورة بعد الفاتحة 

وفيما يتعلق بحكم من نسي قراءة سورة قصيرة بعد الفاتحة في الصلاة، أوضح الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن قراءة الفاتحة ركن أساسي من أركان الصلاة، بينما قراءة السورة بعدها سنة، فمن نسيها فصلاته صحيحة ولا يلزمه سجود السهو.

من جانبه، أوضح مجمع البحوث الإسلامية أن الفقهاء اختلفوا في حكم قراءة البسملة في الصلاة، حيث يرى المالكية كراهة قراءتها، في حين يعتبرها الشافعية والحنابلة جزءًا من الفاتحة، بينما يرى الحنفية أنها سنة مؤكدة. وأكد المجمع أن نسيان البسملة أو تركها لا يبطل الصلاة، لكن قراءتها أولى للخروج من الخلاف الفقهي.

المصدر: صدى البلد