بقلم: أ. د لعبيدي بوعبدالله
إن لدلالة «الرقم واحد» في الاستعمالات اللغوية، توظيفات تعكس البعد التداولي للغة، الذي يعزِّز مكانتها، ويحفظ حيويتها، ويؤكِّد ما خبره البلاغيّون في فهم أنماط التراكيب وانزياحات المعاني، وهو بعد يعكسُ إبداعيّة المتكلّم حين امتلاكه آليَّات التصرّف في دلالات الألفاظ والتراكيب، سعياً إلى الارتقاء بخطابه المنتج إلى ما يعبّر به عن أغراضه وأفكاره ومشاعره، ويعبر به إلى مرافئ المخاطَبين في مختلف الوضعيات التواصلية، وبكل ما تحمله تلك الخطابات من مطابقات أو مفارقات.
فالرقم واحد -بوصفه مبدأ الحساب الذي لا غنى عنه- يرتبط في الموروث الثقافي الشعبي بالجانب العقدي، الذي يدل على وحدانية الله، فهو الواحد، لدرجة أنهم اعتاضوا هذا الرقم -أثناء العدِّ- بالعبارة: (الواحد ربِّي، اثنان...)، وجعلوه وصفاً للمتفوِّق والمتميِّز، فقالوا: «الكاتب رقم واحد، والمنتج رقم واحد، والفريق رقم واحد...».
وقد وظّفه الفقهاء عند حديثهم عن صلاة الواحد وصلاة الجماعة، وتناوله رواة الحديث عندما اعتبروا خبر الواحد دون خبر الكافة. وبه أوّل المفسّرون لفظ «ضعيف» في قوله تعالى: ﴿إِنَّا لَنَرَاكَ فِينَا ضَعِيفاً﴾ بقولهم: «إنما أنت واحد». وجعله النحاة أصلاً لمباني الكلمات، مثلما أشار إلى ذلك ابن جني في قوله: «والواحد هو الأصل».
وتوسّع الأدباء والشعراء في استخدام لفظ «الواحد» بوصفه المتقدِّمَ الذي لا نظير له، والفذّ من جنسه على الإطلاق، فراحوا يتفنّنون في نسج صورهم الشعرية، في مختلف الأغراض مدحاً وفخراً ووصفاً وحكمةً، مثلما جاء في المثل: «واحد كألف»، فقال أحدهم يمدح:
إذا عُدَّتْ رِجالُ العَصْرِ يَوْماً
فإنَّكَ واحِدٌ بِمقامِ أَلْفِ
وقال آخر يفخر:
قيلَ لي:
أَنْتَ واحِدُ النَّاسِ في كُل
كَلامٍ مِنَ المَقالِ بَديهِ
وقال آخر يصف ممدوحه:
إنَّما أَنْتَ واحِدٌ غَيْرَ أَنِّي
لَسْتُ أُعْطيكَ مَنْزِلَ الآحادِ
ومع ذلك كله، فإن لفظ «الواحد» وإن كان دالاً على الوحدة والضعف، أو على القلّة والنقص، فهو يبقى «واحداً»، مهما تعدّدت العشرات والمئات، وتضاعفت الآلاف، رمزاً للتفرّد والتفوّق، وعلامة مسجّلة في عالم التميّز والرّيادة.
أستاذ بجامعة محمد بن زايد للعلوم الإنسانية أخبار ذات صلة
المصدر: صحيفة الاتحاد
كلمات دلالية: جامعة محمد بن زايد للعلوم الإنسانية الموروث الثقافي الموروث الشعبي
إقرأ أيضاً:
قبل أن يتم عامه الـ25.. هالاند يدخل نادي الـ300 هدف
يكتب النرويجي إيرلينج هالاند فصلًا جديدًا في سجل الأساطير، بعدما سجّل هدفًا رائعًا خلال فوز مانشستر سيتي على يوفنتوس بنتيجة 5-2 في ربع نهائي كأس العالم للأندية 2025، ليبلغ الهدف رقم 300 في مسيرته الاحترافية.
قبل أن يتم عامه الـ25.. هالاند يدخل نادي الـ300 هدفهالاند، الذي يبلغ من العمر 24 عامًا و340 يومًا، أصبح ثاني لاعب فقط في القرن الحادي والعشرين يصل إلى هذا الرقم التهديفي المبهر، خلف الفرنسي كيليان مبابي الذي سبقه بفارق ضئيل، إذ بلغ الهدف رقم 300 بعمر 24 عامًا و333 يومًا.
وجاءت حصيلة هالاند كالتالي:
258 هدفًا مع الأندية (مولده، سالزبورج، بوروسيا دورتموند، مانشستر سيتي)
42 هدفًا مع منتخب النرويج
وساهم هالاند بشكل مباشر في انتصار مانشستر سيتي الكبير، ليس فقط بهدفه، بل بحضوره البدني القوي وتحركاته الذكية التي أرهقت دفاع يوفنتوس، مؤكدًا مرة أخرى أنه ماكينة أهداف لا تعرف التوقف.
ويُعد هذا الرقم محطة فارقة في مسيرة المهاجم النرويجي الذي يسير بخطى ثابتة نحو كسر العديد من الأرقام القياسية في السنوات القادمة، وسط ترقب دائم من جماهير كرة القدم حول العالم.
هالاند لم يعلق على إنجازه عقب اللقاء، لكنه بدا مبتسمًا وهو يغادر أرضية الملعب، في إشارة ربما إلى معرفته بقيمة ما حققه، وهو الذي لا يزال في منتصف العشرينيات من عمره، مع الكثير من الوقت لتحطيم المزيد من الأرقام في المستقبل القريب.
زيادة 5% فورًا من المرتب القادم.. الحكومة تزف بشرى سارة لملايين الموظفين