يوسف زيدان : شايل هم القضية الفلسطينية .. فيديو
تاريخ النشر: 9th, March 2025 GMT
أكد الدكتور يوسف زيدان، أنه كان ضد خروج اليهود من مصر بعد 48 وضد قيام دولة اسرائيل، ورد على سؤال من الاعلامية أميرة بدر ببرنامج "أسرار" حوال مدى تخوفه من الاغتيال مثل الكاتب فرج فؤاد قائلا: "مش خايف وأنا كده هستريح وأنا خلصت اللى عليا".
وأضاف يوسف زيدان، خلال حواره ببرنامج "أسرار"، المذاع على قناة النهار، أنه يلعب في الوقت الضائع وسيستريح من الهموم التي تشغل باله كلها، مضيفا: "أنا شايل هم القضية الفلسطينية وهم أصدقائي وأولادي وبيقروا لى في كل الدول العربية وفلسطين وشايل هم الأشقاء العرب وجت لي أزمة قلبية قبل كده".
وتابع: "حتى الان لما بشوف أخبار السودان بيكون شيء مؤلم جدا بالنسبة لي"، كما عبر عن رفضه الموافقة على أي منصب سياسي ويرى أنها ستعطله عن الكتابة والكتابة بالنسبة له حياة.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: اليهود يوسف زيدان أسرار دولة اسرائيل المزيد
إقرأ أيضاً:
خالد الجندي يكشف أسرار 18 فعلاً للمجيء في العربية والفارق بين "جاء" و"أتى".. فيديو
أوضح الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، جانبًا من جماليات اللغة العربية وعجائبها، مشيرًا إلى أنه أثناء تلاوته للقرآن الكريم لفت نظره أمرٌ دقيق يتعلق بالفعلين «جاء» و«أتى»، وتساءل عن الفارق بينهما.
وأضاف خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على قناة "dmc"، اليوم الثلاثاء، أنه بعد التدقيق وجد أن الموضوع واسع وعميق، حيث إن هذه الأفعال وردت في القرآن الكريم بـ 18 صفة مختلفة، لكل منها معنى خاص ودلالة دقيقة.
وذكر الجندي أن من جماليات اللغة العربية أن أفعال المجيء متعددة، منها: جاء، أهل، دخل، ولج، حلّ، غشي، غشيَ، بغت، دهى، أتى، قدم، عجل، وافى، ورد، أقبل، وفد، حضر، طرق، زار، مشيرًا إلى أن كل فعل منها يحمل معنى مستقلًا، رغم اجتماعها جميعًا في معنى "المجيء".
وأوضح أن كلمة «جاء» تدل على المجيء بعد مشقة، بينما «أهل» تدل على بدء الإقبال من مكان بعيد، و«دخل» تعني انتقال الإنسان من خارج المكان إلى داخله، أما «ولج» فتعني الدخول من داخل المكان إلى جزء آخر منه.
وأضاف أن «حلّ» تدل على النزول من أعلى، و«غشيه» على الغطاء والهيمنة، و«بغت» على المجيء المفاجئ دون انتظار، و«دهى» على المجيء في الظلام أو حين لا تظهر الملامح بوضوح.
وأشار الشيخ خالد الجندي إلى أن فعل «أتى» يدل على المجيء من مكان قريب، بينما «قدم» يدل على المجيء من مكان بعيد، و«عجل» يدل على السرعة، و«وافى» على الوصول والالتقاء بالمقصود.
كما بيّن أن «ورد» تعني المجيء للتزود بالماء، و«أقبل» تعني المجيء برغبة وحماسة، أما «وفد» فتأتي للدلالة على المجيء في جماعة وعلى ظهر دابة، و«حضر» على المجيء تلبية لدعوة، و«طرق» على المجيء ليلًا، وأخيرًا «زار» على الميل إلى شخص بقصد التواصل.
وأكد أن هذه الدقة في الألفاظ القرآنية تكشف ثراء اللغة العربية، وأن إدراك هذه الفروق ضرورة لمن يتعرض لتفسير القرآن الكريم، لأن كل فعل ورد في موضعه بدقة تخدم المعنى المقصود.
اقرأ المزيد..
انتظام لجان الاقتراع بأعادة انتخابات المنتزة في الإسكندرية