عربي21:
2025-06-01@08:31:29 GMT

نزع الإنسانية عن أهالي غزة

تاريخ النشر: 30th, March 2025 GMT

تموج الحروب بقصص وحكايات يشيب لهولها الولدان، وكلما طال أمد الحرب كثرت الحكايات وتعددت المآسي. وهي كلها قصص من البؤس تدعو للتعاطف عند ذوي الفطرة السوية وليس من أفسدت العنصرية والمال فطرتهم. وحرب غزة الحالية ليست استثناء، فهناك عملية نزع أنسنة ممنهجة مستمرة على مستويات مختلفة، لا ترى في البشر الذين يعيشون في هذه البقعة كائنات من لحم ودم ومشاعر.



لا شك أن ما يمر به الفلسطينيون من سكان قطاع غزة يفوق في هوله أي هول آخر، وأن صمودهم الجماعي يفوق أي صمود آخر، لكنهم في النهاية بشر وليسوا مادة في صفقات تجارية كما يريد الرئيس الأمريكي دونالد ترامب أن يصورهم، وليسوا أيضا حيوانات بشرية على حد تعبير وزير الدفاع الإسرائيلي.

تصف الموسوعة البريطانية مصطلح نزع الأنسنة (Dehumanization) بعملية تجريد للبشر من صفاتهم الإنسانية كمبرر لمعاملتهم معاملة غير آدمية، مثل ممارسة التعذيب ضدهم. فالإنسان السوي الطبيعي لا يقبل أن يقتل إنسانا من دون وجه حق ولا حتى أن يمنعه الطعام.

كل محاولات العقاب الجماعي ومنع الغذاء والدواء عن أهالي القطاع المحاصرين هي في جوهرها مبنية على فكرة نزع الإنسانية عن هؤلاء السكان، فمن يقوم بهذا الفعل الشنيع أو يؤيده لا يرى في البشر هناك سوى كتل صماء عليها أن تتماهي مع مقترحات سياسية معينة تحت ضغط القوة المطلقة، من دون أي اعتبار لحق أو كرامة أو دين
والإنسانية وفق هذا المفهوم هي مقابل الهمجية وفق رؤية المفكر الفلسطيني الأمريكي الدكتور إدوارد سعيد، والتي بلورها في آخر مقال لها قبل رحيله في صحيفة لوموند ديبلوماتيك الفرنسية عام 2003. وهي ليست الأنسنة بمعنى التمركز حول الذات، وهو المفهوم الذي ينتقده المفكر المصري الراحل الدكتور عبد الوهاب المسيري. وللمفارقة فإن آخر مقال للمسيري قبل رحيله كان بعنوان "الإنسان والشيء"، ينتقد فيه ما يصفه تشييء الإنسان أي جعل الإنسان مادة استهلاكية واستعمالية بالنظر إلى الجانب المادي فيه حصرا دون الجانب الروحي.

إن كل محاولات العقاب الجماعي ومنع الغذاء والدواء عن أهالي القطاع المحاصرين هي في جوهرها مبنية على فكرة نزع الإنسانية عن هؤلاء السكان، فمن يقوم بهذا الفعل الشنيع أو يؤيده لا يرى في البشر هناك سوى كتل صماء عليها أن تتماهي مع مقترحات سياسية معينة تحت ضغط القوة المطلقة، من دون أي اعتبار لحق أو كرامة أو دين.

وليس أدل على هذه النظرة من مقترح الرئيس الأمريكي لإيجاد مساكن لأهالي غزة خارجها والاستفادة من الموقع الجغرافي في مشاريع استثمارية. الأمر هنا لم يعد متعلقا بأمن إسرائيل بقدر ما هو بالعودة للنظرة الغربية الاستعمارية في جهورها للعالم العربي والإسلامي. وهي تجسيد سياسي حي وواضح لمقولة كارل ماركس التي افتتح فيها إدوارد سعيد كتابه الاستشراق: "إنهم لا يستطيعون تمثيل أنفسهم، لا بد وأن يمثلهم أحد"، وذلك في معرض حديثه عن الشرق والشرقيين.ظرة الدونية لا تستهدف أهالي غزة وحدهم، بل هي من بقايا الاستشراق الذميم من مخلفات العهود الاستعمارية في نظرتها العنصرية التي تستحل أراضي وممتلكات الغير باسم الحداثة والتقدم وبالتالي فإن كل نقاش سياسي واقتصادي للأوضاع في غزة على هذه الأرضية التي تنزع عن الأهالي صفاتهم الإنسانية هو أمر غير منطقي وغير عقلاني؛ لأنه مبني بالأساس على كون هؤلاء البشر أقل من غيرهم وليست لهم الصفات الإنسانية التي تجعلهم جديرين بالحياة.

ومن هنا نفهم منطلقات التضامن العالمي لبعض الحركات الشعبية والأفراد مع القضية الفلسطينية بشكل عام وقضية غزة بشكل خاص؛ أنها منطلقات من الضمير الإنساني البسيط في نسخته غير الملوثة بجشع المال والعنصرية. وهي تتعامل مع أهالي غزة كبشر لهم الحق في الحصول على مقوماتها الأساسية قبل الحديث عن أية قضايا سياسية أو عسكرية أخرى.

وهذه النظرة الدونية لا تستهدف أهالي غزة وحدهم، بل هي من بقايا الاستشراق الذميم من مخلفات العهود الاستعمارية في نظرتها العنصرية التي تستحل أراضي وممتلكات الغير باسم الحداثة والتقدم. وقدر أهل غزة الكرام أن يكونوا رأس حربة في مواجهة الوجهة الوحشي العسكري لهذا الإجرام.

x.com/HanyBeshr

المصدر: عربي21

كلمات دلالية: سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي مقالات قضايا وآراء كاريكاتير بورتريه قضايا وآراء غزة الفلسطينيون احتلال فلسطين غزة انسانية قضايا وآراء قضايا وآراء قضايا وآراء قضايا وآراء قضايا وآراء قضايا وآراء مقالات مقالات مقالات سياسة سياسة اقتصاد سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة اقتصاد رياضة صحافة قضايا وآراء أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة أهالی غزة

إقرأ أيضاً:

السجون تنغص فرحة أهالي المعتقلين في مصر مع اقتراب عيد الأضحى

مع قرب حلول العيد رقم 25 وعيد الأضحى الـ13 على آلاف المعتقلين السياسيين في السجون المصرية منذ منتصف العام 2013، عبّرت عائلاتهم عن أمنياتها بإخلاء سبيلهم في العشر الأوائل من ذي الحجة ووقفة عرفات، لما لهما من قدسية دينية وارتباط بعادات دينية وشعبية.

وتقول أم مالك: "كنا ننتظر خروج أبي (67 عاما) مع انتهاء مدة حبسه 7 سنوات، في شباط/ فبراير الماضي، وتم بالفعل نقله للقسم تمهيدا لإخلاء سبيله، وظل عدة أشهر بلا مصير محدد، ومع قدوم شهر رمضان وعيد الفطر، ظننا أنهم سوف يخلون سبيله، ولم يحدث".

وتضيف: "لم يكن لدينا أمل كبير، في ذلك، لأنها ليست المرة الأولى التي تنكسر فيها فرحتنا، حيث تكرر الأمر مع أخي (30 عاما) واثنين من أبناء عائلتي (27 و35 عاما)، ومع ذلك ومع قدوم عيد الأضحى نحلم بأن يدخل أبي علينا ونصلي العيد سويا كما كنا نفعل".

وتتابع: "لم يأتينا عيد منذ 7 سنوات، وهناك من لم يعرفوا له طعما منذ 12 عاما، وبينهم ابن عم أبي ونجله، وعشرات المعتقلين الذي عرفنا قصصهم المؤلمة وقصص ذويهم المحزنة ونحن أمام أسوار سجن جمصة تارة والعاشر من رمضان أخرى".

ومر العيد رقم 24 وعيد الفطر الماضي رقم 13 على المعتقلين في مصر، وسط حالة من الغضب بين أهالي أكثر من 60 ألف معتقل لتجاهل النظام المصري أزمتهم، وعدم إخلاء سبيل أي معتقل سياسي وسجين رأي، بمناسبة عيد الفطر أو شهر رمضان، في تجاهل متعمد وفق حقوقيين تكرر في عيد الأضحى.

"مكافأة الجنائيين وحرمان السياسيين"
وقبل أيام، نشرت "الجريدة الرسمية" قرار رئيس النظام عبد الفتاح السيسي، بالعفو عن بعض المحكوم عليهم بمناسبة عيد الأضحى، فيما أكد حقوقيون أن القرار لا يضم سجناء سياسيين.

وعبر صفحته بـ"فيسبوك"، قال عضو لجنة العفو الرئاسي المحامي طارق العوضي، إن "التناقض الفج بين كثافة قرارات العفو الرئاسي التي تشمل الآلاف من المحكوم عليهم في قضايا جنائية خطيرة، وبين التجاهل التام لسجناء الرأي، يطرح سؤالا صارخا عن الرسائل التي تبعث بها الدولة إلينا".



وأضاف: "ليس من العدل – ولا من الحكمة – أن تتسع مظلة الرحمة لمن تلطخت أيديهم بالدم أو المال الحرام أو أفسدوا شباب الوطن بالاتجار في المخدرات… الخ، وتضيق أمام من كتبوا مقالات، أو ألقوا كلمات، أو طالبوا بتطبيق الدستور".



وانتقدت "مؤسسة عدالة لحقوق الإنسان"، استبعاد السجناء السياسيين والمعارضين والمحتجزين على خلفية قضايا الرأي من قوائم العفو الرئاسي، مؤكدة أنه "يساهم في تعميق الأزمة الحقوقية ويزيد إحباط أسر المعتقلين".

وجرى تجميد لجنة العفو الرئاسي التي أعاد تفعيلها السيسي، في نيسان/ أبريل 2022، وكان يتلقى عبر أعضائها مجموعة من الأسماء المرشحة من المعتقلين السياسيين لإخلاء سبيلها، إلا أنه ومنذ آب/ أغسطس 2023 لم يصدر عن اللجنة أية أنباء بإخلاء سبيل معتقلين.

"مصر في انتظار العيد"
وبينما يطالب أهالي المعتقلين بإخلاء سبيل ذويهم مع قدوم عيد الأضحى ودشن نشطاء دعوات لإطلاق سراحهم، كتب نقيب الصحفيين المصريين خالد البلشي، تحت عنوان "مصر في انتظار العيد"، مطالبا بإخلاء سبيل 23 صحفي رهن الحبس الاحتياطي، منذ عامين و5 وحتى 7 سنوات، داعيا للإفراج عنهم بـ"قرار سياسي وإنساني ووطني".

وأوضح أنهم "نموذج لطابور طويل من المحبوسين على ذمة قضايا رأي"، مطالبا بـ"إطلاق سراح كل سجناء الرأي، وكل المعارضين السلميين والمحبوسين، وتبييض السجون من كل المحبوسين على ذمة قضايا الرأي".



"عيدهم بيننا"
كما أطلق سياسيون مصريون نداءات عديدة، وبينهم القيادي في حزب "المحافظين" مجدي حمدان موسى، الذي وجه نداءا لرئيس النظام، والحكومة وذو الحيثية وأصحاب السلطة، طالبهم فيه مع اقتراب العيد، بـ"بث الفرحة في بيوت المصريين"، مؤكدا أن "كل بيت لدية مسجون رأي يتطلع بأن يقضي العيد معهم".

وككل عيد مضى منذ اعتقال والدتها المحامية الحقوقية هدى عبد المنعم، دون الإفراج عنها، طالبت الناشطة فدوى خالد، عبر "فيسبوك"، بإخلاء سبيل والدتها والمعتقلين قبل عيد الأضحى.

وقالت: "أول أيام ذي الحجة يا أمي لا أعرف كم مرة وأنت لست معنا ووسطنا وتوصينا بخير أيام طلعت عليها الشمس، ربنا يردك عاجل غير آجل، قادر ربنا يخليكي تعيدي معانا، يا روح قلبي يا أمي قادر ربنا والله".



كما كتبت الناشطة دينا الجباخنجي، تحت هاشتاغ: "#عيدهم_وسطنا"، تقول: "مطالبنا، كأهالي معتقلين، الإفراج الفوري عنهم، ويرجعون بيوتهم قبل العيد، ويمارسون حقهم في الحياة الطبيعية وسط أهلهم وأحبابهم".


وهو ما طالب به الصحفي تامر هنداوي، بالقول: "لا تحملوا البلد أكثر ما هي متحملة من دعوات أمهات المعتقلين وزوجاتهم وأبنائهم"، مؤكدا أن "الإفراج عن المعتقلين ليس صعبا هذا قرار يرجع للناس حقها في حريتها ويرجع لأسر الفرحة والابتسامة قبل العيد".



وعن تجديد حبس الشاب المعتقل علي محمد، (23 عاما)، والمختفي قسريا خلال مظاهرات التضامن مع فلسطين عام 2023، مدة 45 يوما جديدة، كتبت عنه أسرته أنه "سيقضي هذا العيد أيضا بالسجن"، مشيرين إلى معاناة والدته في غيابه.

إلى ذلك خاطب نشطاء، أنصار السيسي، مذكرينهم بتجاهلهم ملف المعتقلين، ومؤكدين أنهم "يموتون في اليوم ألف مرة داخل سجون ومعتقلات السيسي".


ونشرت رابطة أسر المعتقلين مقطع فيديو قديم للمعتقل السياسي الدكتور محمد البلتاجي وهو يقبل يد والدته في قاعة محاكمته تحت تعليق "ولسوف أعود ياأمي".



"بوليسية عنيفة وانتقامية"
وتحضر بقوة هذه الأيام، قضية إضراب الأكاديمية المصرية ليلى سويف، عن الطعام لأكثر من 240 يوما، للضغط على السلطات المصرية التي ترفض إخلاء سبيل نجلها المعتقل علاء عبدالفتاح، رغم انتهاء فترة محكوميته، ورغم تدخل الحكومة البريطانية حيث يحمل الجنسية الإنجليزية.

والسبت، أعلنت نجلتها، سناء سيف، بأنه تم نقل والدتها للمستشفى، مؤكدة أن حالتها الصحية حرجة، فيما عبرت عن حجم الأزمة قائلة: "أمي لو ماتت؛ جثمانها هيروح مصر، وهصلي عليها في (مسجد) عمر مكرم، حتى لو بطولي، وبيادات ودبابير العالم مش هتوقفني".



قضية علاء عبد الفتاح، دفعت رئيس الوزراء البريطاني كير ستارمر، للتواصل مع السيسي، لإطلاق سراحه، دون استجابة من القاهرة، ما دفع السفير البريطاني السابق بالقاهرة جون كاسون، لدعوة بلاده نصح مواطنيها بعدم السفر لمصر كرد على رفض طلبها.

في حين وصف كاسون، مصر، التي عمل بها من (2014 إلى 2018)، في حديثه لـ"بي بي سي"، الخميس الماضي، بأنها "دولة بوليسية، عنيفة وانتقامية، تسيء معاملة مواطن بريطاني".

"هذا هو الحل"
وفي حديثها لـ"عربي21"، تقول الحقوقية هبة حسن، إن "النظام الذي اعتقل الآلاف ظلما، غير متوقع منه أن يخلي سبيلهم بسهولة أو مع بعض المناشدات".

وتضيف أن "النظام الذي لم يفرق بين المصريين في التنكيل وذاق الجميع معه مرارة الظلم واستشرى في عهده الفساد وتصدر أمثال صبري نخنوخ وإبراهيم العرجاني، من الطبيعي أن يكافئ الجنائيين، ويخلي سبيلهم بعفو، فهؤلاء احتياج المرحلة".

وتعبر عن أسفها، موضحة أنه "ربما لن يدخل العيد بيوت أسر المعتقلين وسيحرم منه الآلاف من المعتقلين في محبسهم إلى أن يجد المصريون مشروعا وطنيا جامعا يتوحدون خلفه ليسقطوا هذا النظام، ويعيدوا الحرية لمصر، ويردوا لشعبها الأمل في استعادة مكتسبات ثورتهم وأحلامهم".

"منسيون ومحرومون"
من جانبه، يقول الحقوقي والإعلامي المصري مسعد البربري: "ونحن نتكلم عن العيد وحرمان المعتقلين من فرحة العيد وذويهم لسنوات طويلة ولأعياد عديدة لابد أن نتذكر المعتقلين المحرومين أصلا من رؤية أبنائهم وزوجاتهم لسنوات".

ويوضح لـ"عربي21"، أن "هناك عدد ضخم من المعتقلين المحرومين من الزيارة من الأساس، وبالتالي افتقدوا التواصل مع أسرهم منذ سنوات بشكل كامل، ولا يعرفون عن أولادهم وحياتهم شيئا، بل وقد يكونوا نسوا شكلهم".

ويلفت البربري، إلى ما اعتبره "تفريق بين السجناء الجنائيين وسجناء الرأي في التعامل"، مبينا أنه "لا يقتصر فقط على قرارات العفو الرئاسي التي تصدر عن رئيس الجمهورية في المناسبات الوطنية المختلفة، لكن هناك مظاهر أخرى تكشف حجم التفرقة في المعاملة بينهما".

على سبيل المثال يشير إلى أن "المعتقلين السياسيين لا يُطبق عليهم إطلاقا قرار  العفو الشرطي بعد مرور ثلثي مدة الحبس، في حين يُطبق على السجناء الجنائيين بشكل دائم مع حسن السير والسلوك، وفي حالة المعتقل السياسي سواء حسن السير والسلوك أم غير ذلك يقضي مدة الحكم بحبسه كاملة".

وثانيا: يؤكد أن "المعتقل السياسي يقضي سنة الحبس 12 شهرا 365 يوما كاملة، في حين أن السجين الجنائي يقضي سنة الحبس 10 أشهر فقط، ولذا فإن مظاهر التعاطي معهما تشير إلى تفرقة واضحة".

"قسوة الدولة"
ومضى يؤكد أن "كثيرا من المعتقلين السياسيين وأهاليهم تجاوزوا قصة انتظار قرارات العفو الرئاسي، وبعد مرور 12 سنة من الأزمة، والأحكام التي صدرت بحق المعتقلين كثير منهم قضى كامل مدة محكوميته؛ ومع هذا يكون أقصى أمل للمعتقل وأهله أن يتم إخلاء سبيله ولا يتم تدويره في قضية جديدة".

ويتابع: "بالأمس كنا نتكلم عن هواجس وتخوفات من تدوير السياسي أحمد الطنطاوي الذي قضى عام حبس كامل 12 شهرا، لكنه خرج أخيرا، وكانت هناك مخاوف من تدويره، ورغم اسمه وجماهيريته، فما بالك بوضع عشرات الآلاف من المعتقلين الآخرين المنسيين الذين لا يذكرهم أحد".

ويخلص للقول إن "هذا جزء آخر خطير من الصورة، وهو ليس عدم خروج المعتقل في العيد أو بقرار عفو رئاسي أو أنه حتى يقضي مدة حكم حبسه كاملة، ولكنه يفكر فيما بعد ذلك ويتخوف من قرار بتدويره في قضية جديدة، في شيء غاية القسوة على نفسية المعتقل وأهله، ويظهر حجم قسوة الدولة في التعامل مع سجناء الرأي".

"بصيص أمل"
الصورة القاتمة للمشهد السياسي والأمني المصري، خرج حدث عن وضعها المألوف الأربعاء الماضي، بإطلاق السلطات سراح المرشح الرئاسي السابق أحمد الطنطاوي بعد انقضاء مدة حبسه عاما في قضية وصفت بالمسيسة، وبقرار غير اعتيادي في الوقت الذي كانت تشير فيه التوقعات إلى عدم إخلاء سبيل البرلماني السابق.

وعلى خلفية إطلاق سراح الطنطاوي، طالبت الحركة المدنية الديمقراطية، الخميس، بـ"ضرورة مراجعة السياسات القمعية التي استُخدمت ضد المعارضين والرافضين للوضع القائم"، منتقدة وضع "الحريات في مصر"، مشيرة لما تشهده "الساحة السياسية من تصاعد غير مسبوق في حملات تكميم أصوات المعارضة".

وطالبت الحركة "بإطلاق سراح جميع معتقلي الرأي فورا، ووقف أي ملاحقات قضائية أو أمنية تعسفية بحق النشطاء والمدافعين عن حقوق الإنسان، وإلغاء القوانين المقيدة للحريات، مثل قانون التظاهر وقانون مكافحة الإرهاب".

"دائرة القمع والانتقام"

وتواصل السلطات المصرية الأمنية والقضائية ما بدأته من عمليات قمع واعتقال واختفاء قسري وإصدار أحكام مسيسة مغلظة، بحق آلاف المصريين، من أصحاب الرأي والمعارضين، ما يصفه حقوقيون بدوائر القمع والانتقام من كل مخالف للنظام.

والخميس الماضي، قررت نيابة أمن الدولة العليا حبس 60 معتقلا سياسيا بينهم فتاة، 15 يوما، إثر ظهورهم للمرة الأولى بعد مدد من الإختفاء القسري الذي يطال النساء والأطفال وكبار السن، ضمن نهج سيء دأبت عليه السلطات الأمنية قبل أن يتم الزج بالمعتقلين بقضايا ذات طابع سياسي.

ويتبع الإخفاء القسري "تعذيب نفسي وبدني"، وغيره من "ضروب المعاملة السيئة"، وفق وصف "منظمة العفو الدولية" التي أفردت في تقريرها لعام 2024 فصلا مطولا عن تلك الجريمة، وقالت عن محاكمات المعتقلين في مصر بأنها "فادحة الجور".

وفي سياق حملة أمنية واسعة تشهدها البلاد، تتضمن اعتقالات تعسفية وإخفاءات قسرية بحق معارضين ونشطاء ومحامين في انتهاك صارخ للدستور المصري والمواثيق الدولية، وثق مركز الشهاب لحقوق الإنسان استمرار جريمة الإخفاء القسري بحق المحامي سيف ممدوح، (24 عاما)، منذ اعتقاله تعسفيا 9 آذار/ مايو الجاري.

الثلاثاء الماضي، رصدت الشبكة المصرية لحقوق الإنسان تدهور الحالة الصحية للمعتقل منذ 2015، الأكاديمي بكلية العلوم جامعة طنطا، عبدالناصر مسعود، (65 عاما)، بعد تعرضه لأزمة قلبية خلال تغريبه قسريا من سجن جمصة لسجن المنيا عبر سيارة ترحيلات لمدة يومين.

وفي انتهاك واضح وصريح لكل القوانين والمعاهدات الدولية التي وقعت عليها مصر، والتي تضمن  تقديم الرعاية الطبية للمساجين وعدم مفاقمة معاناتهم، كشفت "المفوضية المصرية للحقوق والحريات"، عن معاناة المعتقل عقبة حشاد، الذي جرى تجديد حبسه الأسبوع الماضي، وترفض السلطات إخلاء سبيله منذ شباط/ فبراير 2024، كما ترفض تمكينه من تركيب "طرف صناعي" جديد في قدمه.

وفي السياق، يعاني الصحفي محمد سعد خطاب(70 عاما) منذ اعتقاله منتصف 2023، من وضع صحي خطير يهدده بالموت البطيء في ظل الإهمال الطبي في سجن العاشر من رمضان، مع أمراض القلب والسكري والضغط.



ومازال مصير طبيب الأسنان عبدالعظيم يسري (33 عاما)، غامضا، مع مرور 7 سنوات على اعتقاله في آذار/ مارس 2018، وسط إنكار رسمي لوجوده رغم شهادات شهود العيان.

وفي ملف انتهاكات السلطات المصرية بحق المعتقلات من النساء، تشير حركة "نساء ضد الانقلاب"، لمعاناة الكثيرات المنسيات منهن، مؤكدة أن "حبس النساء على خلفية الرأي جريمة إنسانية تمزّق النسيج الاجتماعي، وتنتهك الكرامة بأبشع الصور"، ملمحة إلى حالة المعتقلة أمل حسن، التي جرى اعتقالها يوم زفاف ابنتها.

ومنذ 5 سنوات وفي نيسان/ أبريل 2019، جرى اعتقال دولت السيد يحيى، لتقضي عامين بالحبس الاحتياطي، ويصدر قرار بإخلاء سبيلها في أيار/ مايو 2021، رفض الأمن الوطني تنفيذه، ليقوم بإخفائها قسريا 3 أشهر ثم تدويرها بقضية جديدة.

ومنذ 8 سنوات ونصف، وفي كانون الأول/ ديسمبر 2016، جرى اعتقال علا حسين وهي حامل بشهرها الثالث، لتضع مولودها بمستشفى السجن، وتنضم لقائمة آلاف المعتقلين المنسيين.

وفي أزمة نسائية مشابهة، تقبع سمية ماهر خلف القضبان منذ 8 سنوات، مع اعتقالها تشرين الأول/ أكتوبر 2017، وبينما كانت تستعد لحفل زفافها جرى اخفائها قسريا 70 يوما، لتبقى طوال تلك المدة محبوسة دون إدانة أو حكم قضائي.

مقالات مشابهة

  • الصواريخ المدارية جسر فضائي لنقل البشر والأقمار الصناعية
  • بعد نشر الفجر.. مصدر أمني يكشف ملابسات شكوى أهالي الدقي من إعاقة الحركة المرورية
  • السجون تنغص فرحة أهالي المعتقلين في مصر مع اقتراب عيد الأضحى
  • وظيفتك في خطر؟.. جوجل ومايكروسوفت تكشفان مستقبل البشر في عصر الذكاء الاصطناعي
  • أهالي غزة يجابهون الحرب بالموسيقى وسط الدمار والحصار
  • أهالي مكة يحيون عادة «الوفادة» باستضافة ضيوف الرحمن
  • مسؤول بـ«سدايا»: ما نجمعه من بيانات عبر الذكاء الاصطناعي نستخرج منها قيمة مضافة تنعكس إيجابيا على المواطن والمقيم
  • شريف عامر عن بكاء مندوب فلسطين بالأمم المتحدة: ما يحدث فوق قدرة تحمل البشر
  • أوراق الأشجار تسبق البشر في التنبؤ بثوران البراكين
  • دراسة: اكتشاف دواء يطيل العمر بنسبة 30%