حجز عتاد حربي ومؤثرات عقلية.. إيداع 4 أشخاص في قضية تتعلق بجماعة إرهابية بورقلة
تاريخ النشر: 20th, May 2025 GMT
أمر قاضي التحقيق لدى محكمة سيدي أمحمد بالجزائر العاصمة بإيداع 4 أشخاص الحبس المؤقت، تورطوا في جنايات الانخراط والمشاركة في جماعة إرهابية وتخريبية، تهريب الأسلحة، استيراد المؤثرات العقلية بطريقة غير مشروعة، الحيازة والشراء للمؤثرات العقلية، من أجل البيع والتخزين والتوزيع، وجنحة تبييض الأموال. حسب بيان لوكيل الجمهورية لدى الهيئة القضائية ذاتها.
وأوضح المصدر ذاته، أنه “عملاً بأحكام المادة 11 من قانون الإجراءات الجزائية، تعلم نيابة الجمهورية لقسم مكافحة الإرهاب والجريمة المنظمة عبر الوطنية الرأي العام، أنه في إطار مكافحة جرائم الإرهاب والجريمة المنظمة العبر وطنية، عالج قسم مكافحة الإرهاب والجريمة المنظمة عبر الوطنية، قضية تتعلق بمجموعة إرهابية تتكون من أربعة (04) أشخاص بمنطقتي السويفات والبكرات بورقلة. مع حجز كمية من المؤثرات العقلية من نوع بريقابلين، تقدر بـ 472.000 كبسولة، وعتاد حربي يتمثل في أربعة (04) بنادق رشاشة، اثنتان (02) من نوع FMPK واثنتان (02) من نوع كلاشنيكوف، 690 طلقة من الذخيرة الحربية الحية مخزنين للذخيرة وأربعة هواتف نقالة، بالإضافة إلى حجز مركبتين إحداهما رباعية الدفع”.
وعلى إثر التحقيق الابتدائي المنجز من قبل المصلحة الجهوية لمكافحة الاتجار غير المشروع بالمخدرات بورقلة، تم توقيف الأشخاص الأربعة المشتبه فيهم. وفقا لبيان وكيل الجمهورية.
وأضاف البيان، أنه “بتاريخ اليوم 19 ماي 2025 بعد تقديمهم أمام نيابة الجمهورية، تمت متابعتهم عن طريق التحقيق القضائي من أجل جنايات الانخراط والمشاركة في جماعة إرهابية وتخريبية تهريب الأسلحة. استيراد المؤثرات العقلية بطريقة غير مشروعة الحيازة والشراء للمؤثرات العقلية من أجل البيع والتخزين والتوزيع. وجنحة تبييض الأموال”.
وبعد استجواب المتهمين الأربعة من طرف قاضي التحقيق أصدر أوامر بإبداعهم رهن الحبس المؤقت.
المصدر: النهار أونلاين
إقرأ أيضاً:
ما يسن فعله فى العمرة؟.. على جمعة يوضح
كشف الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف عبر صفحته على فيس عن سنن العمرة.
سنن العمرة
وقال ان للعمرة سنن تتعلق بالأركان، ومنها لا يتعلق بالأركان.
وأوضح ان السنن التي تتعلق بالأركان هي :
1- سنن الإحرام : وهي : الاغتسال، وتطييب البدن لا الثوب، وصلاة ركعتين، يفعل هذه الثلاثة قبل الإحرام. ثم التلبية عقب النية ، والتلبية فرض في الإحرام عند الحنفية خلافا للجمهور، ويسن للمعتمر أن يكثر من التلبية منذ نية الإحرام بالعمرة إلى بدء الطواف باستلام الحجر الأسود ، عند الجمهور ، وقال المالكية المعتمر الآفاقي يلبي حتى يبلغ الحرم ، لا إلى رؤية بيوت مكة ، والمعتمر من الجعرانة أو من التنعيم يلبي إلى دخول بيوت مكة.
2- سنن تتعلق بالطواف : ويسن له أن يضطبع في أشواط طوافه هذا كلها, والاضطباع أن يجعل وسط الرداء تحت إبطه اليمنى , ويرد طرفيه على كتفه اليسرى ويبقي كتفه اليمنى مكشوفة, كما يسن للرجل الرمل في الأشواط الثلاثة الأولى, ويمشي في الباقي, وليكثر المعتمر من الدعاء والذكر في طوافه كله.
3- ركعتي الطواف : يسن له صلاة ركعتين بعد الطواف عند مقام إبراهيم عليه السلام.
4- سنن تتعلق بالسعي : تسن الموالاة بين السعي والطواف ، ونية السعي ، والسعي الشديد بين الميلين الأخضرين ، كما تسن الموالاة بين أشواط السعي عند الجمهور، وهي شرط لصحة السعي عند المالكية.
وأشار إلى أن السنن التي لا تتعلق بالأركان وأفعالها هى:
• الشرب من ماء زمزم : لما ثبت عن النبي ﷺ أنه لما شرب له.
• زيارة القبر الشريف : ولو غير الحاج والمعتمر، ولها آثار كثيرة يطول المقام بذكرها.
واختتم منشوره قائلا: بهذا نكون قد انتهينا من أحكام العمرة، وفقنا الله إلى ما يحبه ويرضاه.
الجنوب بين محدلة التزكية ومعارك صيدا وجزين ورسائل سياسيّة من البقاع