النبي محمد.. قدوة في التواضع وهيب بـالقلوب (فيديو)
تاريخ النشر: 5th, September 2025 GMT
أكد الشيخ محمد عيد كيلاني، وكيل وزارة الأوقاف السابق، أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان "جملة كاملة من الأخلاق"، حيث اجتمعت فيه الصفات النبيلة والخصال الحميدة التي جسدت أرقى معاني الإنسانية في التعامل مع الناس.
. كيف صاغ المصريون طقوس المولد النبوي بين الساحة والمسرح؟ السيرة النبوية أظهرت تواضع النبي
وأضاف كيلاني، خلال لقائه مع أحمد دياب وعبيدة أمير في برنامج «صباح البلد» المذاع على قناة صدى البلد، أن السيرة النبوية أظهرت تواضع النبي صلى الله عليه وسلم في مواقف عديدة، مشيرًا إلى أن أحد الرجال جلس أمام الرسول وهو يرتجف من الهيبة، فقال له النبي: "هوِّن على نفسك، فأنا لست بملك، إنما أنا ابن امرأة كانت تأكل القديد"، في إشارة إلى بساطته وتواضعه.
وأوضح أن كل من رأى النبي صلى الله عليه وسلم كان يهابه ويوقره، مستشهدًا بموقف رجل كان له دين عند أبي جهل، فلجأ إلى النبي ليعينه على استرداد حقه، فذهب النبي إلى أبي جهل وطلب منه سداد الدين، فما كان من أبي جهل إلا أن أسرع برد الأموال احتراما وهيبة للنبي.
وأشار كيلاني إلى أن الهيبة التي أحاطت بشخصية الرسول كانت واضحة لدرجة أن رجلًا أراد قتله وسأل أحد الصغار عن "محمد القرشي"، فرد عليه الغلام معاتبًا: "ألا تقول أين رسول الله؟"، مؤكداً أن مجرد رؤية النبي كانت كافية لتوقيره وتصديق رسالته.
الاحتفال بذكرى مولد النبي صلى الله عليه وسلموختم كيلاني حديثه بالتأكيد على أن الاحتفال بذكرى مولد النبي صلى الله عليه وسلم يجب أن يكون مناسبة لتذكير الناس بوجوب توقيره واحترام اسمه مقرونا بعبارات الإجلال، والإكثار من الصلاة والسلام عليه، تنفيذًا للأمر الإلهي الوارد في القرآن الكريم.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: المولد النبوي أخلاق النبي محمد النبي محمد بوابة الوفد الوفد النبی صلى الله علیه وسلم
إقرأ أيضاً:
فضل حفظ اللسان من الوقوع في الأذى والفحش
حفظ اللسان.. قالت دار الإفتاء المصرية إن حفظ اللسان من الوقوع في الأذى والفحش والغيبة والنميمة والسب والقذف والسخرية والاستهزاء، من أفضل الخصال التي ينبغي على الإنسان أن يقوم بها، وأن يزكي لسانه بقول الخير والذكر وما يصلح بين الناس ويؤلف قلوبهم؛ فيفوز برضا الله وينال على ذلك الجزاء الأوفى منه سبحانه وتعالى.
أهمية حفظ اللسان من الوقوع في الأذى والغيبة:وأوضحت الإفتاء أن الله سبحانه وتعالى منح الإنسانَ نعمًا شتى لا تحصى، ومِنْ شُكْرِ الله على نِعَمِه استخدامها فيما أمر به، وإمساكها عن ما نهى عنه، واللسان من هذه النعم العظيمة، التي يعبر بها الإنسان عن نفسه وأفكاره وأحواله المختلفة، فبه ينطق بكلمة الإيمان، أو بكلمة الكفر والعياذ بالله، وبه يصدع بالحق، أو يزين به الباطل، والإنسان قَيِّمٌ على نفسه، فإما أن يتكلم بالخير فينجو بإذن الله، وإما بالشر فتزلَّ قدمه، نسأل الله السلامة.
وحث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على أن يصون الإنسان لسانه عن الفحش وسيئ الكلام، وأن ينطق به قول الإيمان ووجوه الخير المختلفة، فَعَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قُلْ لِي فِي الإِسْلَامِ قَوْلًا لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ، قَالَ: «قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ فَاسْتَقِمْ» رواه مسلم.
حفظ اللسان بالشرع:
وقال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ يَتَكَفَّلُ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ، وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ، أَتَكَفَّلُ لَهُ بِالْجَنَّةِ» رواه الترمذي، وما بين اللحييْن هو اللسان، وما بين الرجليْن هو الفرج.
حفظ اللسان
وحين سأل معاذ بن جبل الرسولَ صلى الله عليه وآله وسلم عن عمل يدخله الجنة، قال له: «أَلَا أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الْأَمْرِ كُلِّهِ وَعَمُودِهِ وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ؟» قَالَ مُعَاذُ: "بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ". قَالَ: «رَأْسُ الْأَمْرِ الْإِسْلَامُ، وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ، وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الْجِهَادُ»، ثُمَّ قَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكَ بِمَلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ؟» قَالَ: "بَلَى يَا نَبِيَّ اللَّهِ" فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ، قَالَ: «كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا»، فَقَالَ: "يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟" فَقَالَ: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ! وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ؟!» رواه الترمذي.
مناقشة ترتيبات استئناف الرحلات الجوية بين ليبيا والإمارات