وصول مسيرة قاطرات ضوئية كبرى إلى الحديدة ابتهاجاً بالمولد النبوي
تاريخ النشر: 17th, September 2023 GMT
يمانيون../
وصلت إلى مدينة الحديدة، مسيرة ضوئية تضم 450 قاطرة مشتقات نفطية، تتلألأ بأنوار البهجة المحمدية وحلل الحفاوة بقدوم ذكرى المولد النبوي الشريف.
وكان في استقبال المسيرة التي قدمت من فروع الشركة بعدة محافظات ضمن مسار التحميل المعتاد من منشآت الحديدة مروراً بالمحافظة، نائب رئيس الوزراء لشئون الخدمات والتنمية الدكتور حسين مقبولي، والمحافظ محمد عياش قحيم ونائب وزير النفط والمعادن ياسر الواحدي ووكيل أول المحافظة أحمد البشري.
وعبر المستقبلين للمسيرة عن الفخر والاعتزاز بما وصلت اليه مظاهر الاحتفال بهذه المناسبة الدينية العظيمة من اهتمام متميز تجعل الشعب اليمني في مقدمة شعوب الأمة وفي الصدارة لإحياء يوم مولده – صلى الله عليه وآله وسلم.
واعتبروا هذه المسيرة الضوئية أحد مظاهر الحفاوة التي تعكس الانسجام الشعبي والرسمي، والتوجه الموحد الذي يشمل الجميع في إطار العمل لما فيه رضا الله سبحانه وتعالى، والاهتمام بالمناسبات الدينية المباركة.
وأشادوا بجهود شركة النفط اليمنية، في الاعداد والتنظيم للمسيرة الضوئية استعدادا للاحتفال بمولد خاتم الأنبياء والمرسلين، بما يجسد امتثال وتعظيم النبي محمد – صلى الله عليه وآله وسلم – وإحياء لسنته والاقتداء بنهجه.
وأوضح الجرموزي، أن استقبال هذه المسيرة الضوئية القادمة من عدة محافظات تأتي في إطار الأنشطة الاحتفالية السنوية التي تحرص شركة النفط على اقامتها وتنظيمها كجزء من التفاعل الإيماني الذي يبرهن أصالة الشعب اليمني مصداقاً لقول الرسول الأكرم: (الإيمان يمان والحكمة يمانية).
المصدر: يمانيون
إقرأ أيضاً:
ما هو يوم الحج الذي أوجب الله عليه الناس؟ تعرف عليه
أجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال يتبادر إلى الأذهان في الأوقات الحالية تزامنا مع قدوم موسم الحج، وهو:ما هو يوم الحج الذي أوجب الله عليه الناس؟
وللإجابة عن سؤال: ما هو يوم الحج الذي أوجب الله عليه الناس؟ قالت إنه لم تتفق كلمة العلماء على تحديد السنة الهجرية التي فُرضت فيها فريضة الحج، والأمر في ذلك واسع، ولكن الذي يظهر أنها فُرضت إما في السنة التاسعة، أو في السنة السادسة، ولم تتجاوز السنة التاسعة؛ فهي قطعًا إما فيها أو قبلها.
أما عن السَّنَةِ الهجرية التي فُرضت فيها هذه الفريضة الجليلة؛ فهي محلُّ خلافٍ بين علماء المسلمين؛ فقد قيل: في سنة خمس، وقيل: في سنة ست، وقيل: في سنة تسع، وقيل: في سنة عشر.
متى فرض الحج؟وقد ذهب الجمهور من الحنفية، والمالكية إلى أن الحج فُرض في السَّنَة التاسعة من الهجرة، وهو الصحيح من مذهب الحنابلة، وجزم به غيرُ واحدٍ مَن محققي المذهب.
بينما ذهب الشافعية إلى أن الحج فُرض في السنة السادسة من الهجرة، كما ذكروا أيضًا أنه يُقال: إنه فُرض سنة خمس هجرية.
ويظهر من هذا أنه لا يوجد قولٌ فصل في هذه المسألة، وأنَّ القولين بأن الحج فُرِض في السَّنَة التاسعة أو في السَّنَة السادسة هما الأكثر شهرة ورجحانًا؛ ومع ذلك فالأقوال غير منحصرة في هذين القولين المذكورين فحسب؛ إذ إن من العلماء من ذكر أنها فُرضت في السنة الثالثة من الهجرة، أو السابعة، أو حتى العاشرة.