قال الشيخ أحمد أسامة، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إنه يمكن أداء صلاة الوتر 3 ركعات، وهي من السنة، ولها 3 هيئات، منها أن يصلي الشخص ركعتان ثم يسلم، وبعدها يصلي ركعة ويسلم، أو يصليها مثل هيئة صلاة المغرب، عبارة عن ركعتين وتشهد أوسط وركعة وتسليم، أو 3 ركعات متصلة بدون تشهد أوسط، والتسليم في آخر الصلاة، والـ3 طرق صحيحة.

لا يجوز صلاة الوتر قبل العشاء

أكد «أسامة» في برنامج «فتاوي الناس»، أن جميع الهيئات الثلاثة على اختلافها جميعها صحيحة، ولا يجوز إنكار أي شكل منها، ولا يجوز صلاة الوتر قبل العشاء، فموعدها من بعد العشاء، حتى آذان الفجر. 

حالة لجواز صلاة الوتر

وتابع «أسامة» أن الشخص قد يكون على سفر، ويرغب في صلاة الوتر، لذا يمكن أن نؤديها، بعد جمع صلاتي المغرب والعشاء جمع تقديم، وبذلك يكون جائز، لأن صلاة الوتر جاءت بعد صلاة العشاء. 

المصدر: الوطن

كلمات دلالية: صلاة الوتر صلاة سفر صلاة العشاء صلاة الوتر

إقرأ أيضاً:

جمع الصلوات في الشتاء.. متى يجوز ومتى يصبح عادة خاطئة؟

كشفت دار الإفتاء المصرية عن حكم جمع الصلوات بسبب قرب مواقيتها في نهار فصل الشتاء، مشيرة إلى أن قصر النهار لا يعد عذرًا شرعيًا للقيام بذلك، وأن الأعذار الشرعية المعتبرة لجمع الصلوات هي السفر أو نزول المطر فقط.

جمع الصلاة بغير سفر أو مطر

قال الشيخ عويضة عثمان، مدير إدارة الفتوى الشفوية بدار الإفتاء، إن النبي صلى الله عليه وسلم جمع الصلاة أحيانًا بدون سفر أو مطر، كما روى الصحابي ابن عباس، معللاً السبب بأنه «حتى لا يحرج أمته».

وأضاف أن جمع الصلوات بغير سفر أو مطر جائز عند الضرورة، بشرط ألا يصبح عادة يومية، ومن الأمثلة على ذلك الطلاب الذين تتداخل أوقات المحاضرات مع أوقات الصلاة.

فتوى دار الإفتاء حول الجمع للضرورة

أكد الدكتور عمرو الورداني، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن الجمع بين صلاتي الظهر والعصر أو المغرب والعشاء جائز عند الضرورة، مستشهدًا بحديث ابن عباس: «جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر».

وأوضح أن الرخصة مشروطة بعدم الاعتماد عليها بشكل دائم، واستخدامها فقط في حالات الحرج أو الظروف القاهرة مثل العمل أو المواصلات.

حكم جمع الصلوات في نهاية اليوم

أوضح الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن جمع الصلوات في نهاية اليوم جائز عند الضرورة، لكن الأفضل تنظيم الوقت لأداء كل صلاة في وقتها، والحرص على عدم جعل الجمع عادة يومية.

الصلاة في وقتها واجبة

أكدت دار الإفتاء أن الصلاة تؤدى في وقتها قدر الإمكان، وأن من يتكاسل أو يترك صلاة عمدًا، أو يجمعها جميعًا في آخر اليوم، يكون في درجات مختلفة من الإثم، إذ إن أداء الصلاة في وقتها فرض، والجمع يجب أن يكون استثناءً لا قاعدة.

تنظيم الوقت للحفاظ على الصلاة

نصحت دار الإفتاء المؤمنين بمحاولة أداء كل صلاة في وقتها، وإذا تعذر ذلك بسبب ظروف قاهرة، يجوز جمع الظهر مع العصر والمغرب مع العشاء، مع التأكيد على عدم تكرار الجمع يوميًا.

وأشارت إلى أن الحرص على الصلاة من أهم صفات المؤمنين، كما جاء في قوله تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ}، ويجب أن تكون الصلاة أولوية في حياة المسلم ما لم يكن هناك عذر قاهر يمنع من أدائها في وقتها.

مقالات مشابهة

  • من لم يصل المغرب في وقتها .. احذر 7 عقوبات تجعلك تقضيها مع العشاء
  • هل يثاب الإنسان على الأفعال الفطرية غير المقصودة؟.. أمين الفتوى يوضح
  • هل تصح صلاة المرأة دون ارتداء جورب؟.. أمين الفتوى يجيب
  • دعاء صلاة العشاء ليتسير الرزق وقضاء الحوائج.. لا تفوت أوقات الاستجابة
  • هل تجوز صلاة الضحى قبل الظهر بربع ساعة؟.. أمين الفتوى يجيب
  • هل يجوز المسح على الكم والشراب عند الوضوء في الشتاء بسبب برودة الجو؟
  • في محكمة الأسرة.. حالات يجوز فيها رفع دعوى طلاق للضرر
  • جمع الصلوات في الشتاء.. متى يجوز ومتى يصبح عادة خاطئة؟
  • حكم شراء سلعة لشخص ثم بيعها له بسعر أعلى.. أمين الإفتاء: لا يجوز شرعا في حالة واحدة
  • دعاء صلاة العشاء المستجاب.. كلمات تجلب لك خيري الدنيا والآخرة