بوابة الوفد:
2025-06-20@03:53:28 GMT

حكم رد السلعة المشتراة للبائع حال وجود عيب بها

تاريخ النشر: 29th, November 2023 GMT

قالت دار الإفتاء المصرية، إن الأصل في عقد البيع التراضي بين المتبايعين؛ كما قال الله سبحانه وتعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ﴾ [النساء: 29]، وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّمَا الْبَيْعُ عَنْ تَرَاضٍ» أخرجه ابن ماجه.

حكم ضم الأموال النقدية إلى الإفتاء في الزكاة؟ معنى الغبطة والفرق بينها وبين الحسد .. الإفتاء توضح

أضافت الإفتاء، أنه لَمَّا كان رضا المشتري بالسلعة يتوقف على سلامتها من العيب؛ لأن غرضه الانتفاع الكامل بالمبيع، وذلك لا يتحقق على الوجه المطلوب إلا بسلامته من العيب، فقد اتفق الفقهاء على أنَّ مِنْ حق المشتري ردَّ السلعة المباعة بالعيب إذا كان هذا العيب مُنقِصًا للقيمة أو مُفَوِّتًا غرضًا صحيحًا، فضلًا عن أن يكون مُفَوِّتًا للغرض الأساسي منها؛ فيتضرر المشتري بلزوم ما لا يرضى به.

أوضحت الإفتاء، أن حق الرَّد بالعيب ثابت في السنة النبوية المطهرة، حيث قاس الفقهاء حق الرد بالعيب على المُصَرَّاةِ؛ وذلك في قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ؛ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا، وَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ» أخرجه البخاري ومسلم. وهذا يدل على ثبوت العيب والرد به.

شروط العيب الذي يرد به السلعةدار الإفتاء المصرية

وبينت الإفتاء، أن الفقهاء اشترطوا في العيب الذي يُرَدُّ به المبيع شروطًا، على اختلاف بينهم في بعض تفاصيلها، منها:

1. أن يكون العيب معتبرًا، ويُرجَع في ذلك لأهل الخبرة والعرف.

2. أن يكون العيب قد حدث عند البائع لا عند المشتري؛ سواء قبل العقد أو معه، أو بعده قبل القبض وتسلم المبيع.

3. أن يكون العيب باقيًا بعد التسليم ومستمرًّا حتى الرد.

4. ألا يشترط البائع البراءة من العيب، فيقول مثلًا: بعتُ على أني بريء من كل عيب.

5. أن يكون المشتري غيرَ عالم بالعيب عند العقد.

6. ألَّا يمكن إزالة العيب بلا مشقَّة.

7. المبادرة بالرد فور علم المشتري بالعيب.

وخيار العيب ثابت للمشتري حتى لو لم يشترطه في عقد البيع، فإذا اشترطه كان أوجبَ لثبوت حقِّه.

وتابعت الإفتاء: وقد نظم القانون المصري أحكام الضمان بالعيب في المادة (447 مدني) والتي نصَّت على ما يلي: [يكون البائع ملزمًا بالضمان إذا لم يتوافر في المبيع وقت التسليم الصفات التي كفل للمشتري وجودها فيه، أو إذا كان بالمبيع عيب ينقص من قيمته أو من نفعه بحسب الغاية المقصودة مستفادة مما هو مبين في العقد أو مما هو ظاهر من طبيعة الشيء، أو الغرض الذي أعد له، ويضمن البائع هذا العيب ولو لم يكن عالمًا بوجوده.

 

وأكملت: ومع ذلك لا يضمن البائع العيوب التي كان المشتري يعرفها وقت البيع، أو كان يستطيع أن يتبيَّنها بنفسه لو أنه فحص المبيع بعناية الرجل العادي، إلَّا إذا أثبت المشتري أنَّ البائع قد أكد له خلو المبيع من هذا العيب، أو أثبت أن البائع قد تعمد إخفاء العيب غشًّا منه].

المصدر: بوابة الوفد

كلمات دلالية: الإفتاء دار الافتاء عقد البيع أن یکون

إقرأ أيضاً:

جمعية ملاك المطاعم والمقاهي: نسعى لأن يكون لكل مليون شخص بالمملكة 3000 مطعم و1000مقهى

قال عضو جمعية ملاك المطاعم والمقاهي، فهد السعدون، إن الجمعية تسعى حاليا لأن يكون لكل مليون شخص في المملكة 3000 مطعم و1000 مقهى.

وأضاف السعدون، في تصريحات عبر قناة "الإخبارية"، أن جمعية ملاك المطاعم والمقاهي تعمل على التوسع في المطاعم السحابية.

وأشار إلى أن المطاعم السحابية تسجل نموا مع ارتفاع الإيجارات وانخفاض تكاليف التشغيل.

عضو جمعية ملاك المطاعم والمقاهي فهد السعدون: نسعى حاليا لأن يكون لكل مليون شخص في المملكة 3000 مطعم و1000 مقهى، ونعمل على التوسع في المطاعم السحابية#الراصد pic.twitter.com/4uAOEoyXhL

— الراصد (@alraasd) June 19, 2025 فهد السعدونجمعية ملاك المطاعم والمقاهيقد يعجبك أيضاًNo stories found.

مقالات مشابهة

  • ماذا لو انفجر مفاعل ديمونا هل يكون الأردن خارج منطقة الخطر؟
  • جمعية ملاك المطاعم والمقاهي: نسعى لأن يكون لكل مليون شخص بالمملكة 3000 مطعم و1000مقهى
  • استشاري: ارتفاع ضغط الدم قد يكون بلا أعراض
  • اللجنة العليا لانتخابات مجلس الشعب: نتوقع أن يكون لدينا مجلس خلال مدة بين 60 و90 يوماً
  • حين يكون الإخلاص هو سر النجاح الوطني
  • شيخ الأزهر: نحرص على أن يكون السلام والتفاهم قاعدة حاكمة للتعايش بين الجميع
  • في تركيا.. بيع سيارتك إلكترونيًا لن يكون ممكنًا بعد الآن إلا بهذه الشروط
  • مستشارة اجتماعية: الرجل بعمر الأربعين يكون في ذروة شبابه
  • تقارير: عرض ترامب قد يكون خدعة لتهدئة طهران.. إليكم التفاصيل
  • علي جمعة: ليس العيب أن نُخطئ بل أن نتمادى