جريدة الرؤية العمانية:
2025-05-30@10:03:07 GMT

أمير العفو.. إلى رحمة الله

تاريخ النشر: 17th, December 2023 GMT

أمير العفو.. إلى رحمة الله

 

يوسف عوض العازمي

@alzmi1969

"إننا لن ندخر وسعًا وجهدًا في سبيل حماية مقدرات ومكتسبات وطننا الحبيب، ولن نتوانى في اتخاذ أي قرار يضمن للبلاد أمنها واستقرارها، في ظل نهجنا الديمقراطي الأصيل ودستورنا القويم وعاداتنا وأعرافنا العريقة. واعلموا أن الكويت والكويتيين أمانة في أعناق قيادتها السياسية" نواف الأحمد الجابر الصباح، رحمه الله.

********

في الثلاثين من سبتمبر من العام 2020، تولى الشيخ نواف الأحمد الجابر الصباح مسند الإمارة في دولة الكويت، بعدما كان وليًا للعهد في فترة حكم الأمير الراحل الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح؛ حيث تمت مبايعته وليًا للعهد في 20 من فبراير من عام 2006، بعدما صدر مرسوم أميري بتعيينه في 6 من فبراير عام 2006.

وفي يوم السبت الموافق السادس عشر من ديسمبر من عام ألفين وثلاثة وعشرين ميلادية، انتقل الشيخ نواف إلى رحمة الله، مُخلِّدًا ذكرى حسنة وأثرًا طيبًا ملؤه التواضع والرحمة والعمل الإصلاحي ومكافحة الفساد، رحمه الله رحمة واسعة وغفر له وأسكنه فسيح جناته.

وفي نفس اليوم وبعد وقت قصير من إعلان وفاة الأمير نواف الأحمد، عقد مجلس الوزراء الكويتي اجتماعًا طارئًا، ونادى الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح أميرًا على دولة الكويت، وإعلان تعطيل الوزارات والقطاع العام والخاص لمدة ثلاثة أيام، وإعلان الحداد الرسمي في البلاد لفترة أربعين يومًا.

حفظ الله حضرة صاحب السمو الشيخ مشعل الأحمد ووفقه لما فيه خير للبلاد والعباد.

والشيخ نواف الأحمد- رحمه الله- من مواليد 25 يونيو 1937، ونشأ وترعرع في بيوت الحكم منذ ولادته، وتلقى تعليمه في مدارس الكويت، وفي 12 فبراير 1962. وتولى منصب محافظ حولي، وبعدها تولّى عدة وزارات منها الداخلية والدفاع والشؤون الاجتماعية والعمل، ثم في 16 أكتوبر 1994 تولى منصب نائب رئيس الحرس الوطني بدرجة وزير، ثم عاد للحكومة؛ حيث تولى وزارة الداخلية من 13 يوليو 2003، حتى فبراير 2006. وكانت آخر مناصبه الوزارية منصب النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية في 16 أكتوبر 2003.

تسلّم الشيخ نواف الأحمد الحكم في فترة دقيقة من تاريخ الكويت؛ حيث كانت أزمة "كوفيد-19" تشغل العالم بتفاصيلها، وبعد استلامه للإمارة، كانت واضحة نواياه لبدء صفحة سياسية داخلية جديدة، وطي ما مضى من أمور أدت لصدور أحكام قضائية بحق عدد من الشخصيات السياسية؛ حبث كان عدد من رموز المعارضة البرلمانية خارج البلاد، وقد أصدر سمو الأمير الراحل قرارات بالعفو والصفح عن الكثير منهم، وعادوا بالفعل إلى البلاد دون أية مساءلة أو شروط، أحرارًا في بلدهم وبين ذويهم. بعدها توالت قرارات العفو والصفح، حتى كانت آخر القرارات قبل أيام من وفاته رحمه الله.

ورغم فترة حكمة القصيرة كقياس تاريخي، فقد ترك أثرًا لا يُنسى، وتوالت مبادرات العفو في عهده، ويكاد الوضع قد وصل إلى عدم وجود سياسي واحد خارج البلاد بفضل مبادراته الطيبة، وبالطبع كانت محاولات الإصلاح السياسي الداخلي تسير جنبًا إلى جنب مع جهود مكافحة الفساد؛ حيث كُشفت أمور عديدة في هذا الصدد، ولم يُوضع غطاءً لأي متهم؛ بما فيهم أفراد من الأسرة الحاكمة الذين تقلدوا مناصب مُهمة سابقًا، ولأول مرة في تاريخ البلاد يُدان منتسبون لمرفق القضاء بتهمٍ مُتعددة؛ مما أعطى انطباعًا بأن المسطرة متساوية مع الجميع، ولا حصانة إلا للعمل الذي لا يحمل شبهات. ولا شك أن للعدالة قدرها المؤثر في استقرار أي بلد، ولها أثر بالغ في تحول التنمية وتطور البلاد، وحفظ الحقوق.

لا ريب أن الدنيا زائلة، وأن ابن آدم ليس مُخلدًا فيها، والشيخ نواف الأحمد من عينة الذين تركوا أثرًا وانطباعًا حسنًا، فقد كان مُحترمًا في تفاصيل حياته منذ المنصب الأول محافظًا لحولي، حتى تبوأ مسند الإمارة، يستحيل أن تجد أحدًا يتهمه في ذمته المالية، أو أنه استخدم صلاحياته للتعسف وفرض أمور تنطوي على ضرر بالمواطنين، لكنه كان لينَ الجانب متدينًا متواضعًا، وفي نفس الوقت كان عطوفًا مع أبنائه من الذين أصدرت بحقهم أحكامٌ قضائية، فأصدر لهم العفو تلو الآخر؛ ليعودوا لبلدهم ويساهموا في نهضته وبلا أي شرط أو قيد أو مساءلة.

يتذكره الكثير كرجل يُصلّي وسط الناس دائمًا في المسجد المجاوِر لمنزله، خاصةً صلاتي الفجر والجمعة؛ حيث يأتي بسيارته الخاصة وهي سيارة عادية جدًا وليست من السيارات الفخمة، رغم أنه يملك كل شيء من مال وجاهٍ وسلطة، لكنه- رحمه الله- طوّعها له ولم تُطوِّعه، فكانت الذكرى الجميلة لحاكم إحدى أغنى الدول في العالم متواضعًا بين شعبه الوفي.

إن نموذج الشيخ نواف تاريخيًا قلَّ نظيره، فلم تُبهرْهُ السُلطة، ولم يرفع ذاته بصولجان الحكم، لكنه رفع نفسه ورفعه الله بتواضعه وتديُّنه ورحمته لشعبه وصيانته للأمانة.

رحم الله الشيخ نواف، وغفر له، وأسكنه فسيح جناته، وحفظ الله سمو الأمير مشعل الأحمد ووفقه لقيادة الكويت للتطور والازدهار، آمنةً مُطمئنةً بقيادته رعاه الله.

قال تعالى: "وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ" (التوبة: 105).

رابط مختصر

المصدر: جريدة الرؤية العمانية

إقرأ أيضاً:

لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك .. بصوت الشيخ هاني الحسيني .. فيديو

لبيك اللهم لبيك لبيك لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ، وَالنِّعْمَةَ، لَكَ وَالْمُلْكَ، لاَ شَرِيكَ لَكَ ، بهذا الدعاء المبارك ارتجت مخيمات عرفات منذ ساعة مبكرة من صباح اليوم، الخميس، حيث لهجت بها ألسنة الحجاج، ملبين مهللين يرجون من الله الرحمة والمغفرة والعودة إلى ديارهم كيوم ولدتهم أمهاتهم.

لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك

ويردد التلبية بصوت عذب الشيخ القارئ هاني الحسيني، «لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك»،وأفضل أنواع الحج ما اشتمل على الْعَجُّ وَالثَّجُّ، والثج: إسالة دماء الهدايا -الذبائح-، وقال تعالى: «وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاء ثَجَّاجًا» أي سيالًا، و«العج»: هو رفع الصوت بالتلبية باعتدال، مستدلًا بما روي عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «سُئِلَ: أَيُّ الْحَجِّ أَفْضَلُ؟ فَقَالَ: الْعَجُّ وَالثَّجُّ».


أخطاء في التلبية

هناك أخطاء في التلبية يقع فيها الحاج، ومنها أولًا: ترك التلبية، ثانيًا: أو خفض الصوت بها، وهذا خلاف السنة، أن السُنة أن يرفع الرجال أصواتهم في التلبية، وتخفضها النساء، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال والتلبية» رواه أبو داود.

ثالثًأ: إن بعض الحجاج يقول: «اللهم إني أريد العمرة -أو الحج- وهذا خطأ، والصواب أن يقول: لبيك حجًا وعمرة إذا كان قارنًا، أو يقول: لبيك عمرة إذا كان متمتعًا أو معتمرًا فحسب، أو يقول: ليبك حجًا إذا كان مفردًا».

لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك

بعض الحجاج يقول التلبية بعدم التدبر في معناها، «فإنها تحمل معنى الاستجابة لأمر الله والانقياد له، والإقبال عليه رغبة ورهبة، فالواجب التفكر في معاني ألفاظها حتى تخرج خالصة من القلب».وحول تكبيرات الحج قال الدكتور مجدي عاشور، المستشار العلمي لمفتي الجمهورية، إن تكبيرات الحج الحج والعمرة تبدأ بعد ارتداء ملابس الإحرام من الميقات، وصلاة ركعتين سنة الإحرام، مضيفًا أن التلبية تنتهي في العُمرة عند رؤية البيت واستلام الحجر، وفي الحج تنتهي حين يَشْرَع في جمرة العقبة يوم النحر.

واستشهد «عاشور» في تصريح له عن وقت انتهاء تكبيرات الحج ، بما روي عن الفضل بن العباس - رضي الله عنهما - قال: «كنت رَدِيف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من جَمْعٍ إلى مِنى، فلم يزل يلبِّي حتى رمى جمرة العقبة». مضيفًا: أما بالنسبة للعمرة، فعن عطاء عن ابن عباس: «أنه كان يُمْسِك عن التلبية في العمرة إذا استلم الحجر »؛ رواه الترمذي وصحَّحه.


وأمر الله بالتكبير في القرآن الكريم، كما ورد في قوله تعالى: «وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ» (البقرة: 185) عدّه الله قرين التهليل، كما عدّ التسبيح قرين التحميد واعتبر أعلى أنواع الذكر وأرفعه.
دار الإفتاء: ثبوت رؤية هلال شهر ذو الحجة .. وغدا أول أيام العشر الأوائلبدأت الليالي العشر من ذي الحجة .. اغتنموها بـ9 عبادات للفوز بالجنة والمغفرةفضل العشر من ذي الحجة.. لماذا جعلها الله أعظم أيام الدنيا؟دعاء المساء مكتوب مع بداية العشر الأوائل من ذي الحجة | ثوابه مضاعف

لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك

مواضع تكبيرات الحج قبل الإهلال بالحج يشرع للحاج أن يكبّر : لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك حتى يصل إلى الميقات، واستعد للدخول في النسك، واستوى على المركوب، و تكبيرات الحج عند رؤية الكعبة حيث يشرع للحاج التكبير عند رؤية البيت الحرام. التكبير عند استلام الحجر الأسود أو محاذاته: يشرع للحاج أن يكبر عن استلام الركن الذي فيه الحجر الأسود.
 

و تكبيرات الحج في نواحي الكعبة يشرع للحاج أن يكبر : لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك عند الاقتراب من نواحي الكعبة، وعند الدخول إلى جوفها. التكبير يوم عرفة: : لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك يشرع للحاج أن يكبر عند عودته من منى إلى عرفات، وذلك تصديقًا لما ورد في قوله صلى الله عليه وسلم : «كان يُهِلُّ منا المُهِل، ويُكبِّر منا المُكبِّر فلا يُنكر عليه» [صحيح البخاري].
 

وتكبيرات الحج عند المشعر الحرام يسن للحاج التكبير عند المشعر الحرام في مزدلفة،: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك وذلك بعد أن يصلي الفجر من يوم النحر في اليوم العاشر من ذي الحجة، ويقف عند المشعر الحرام مستقبلًا القبلة لذكر الله، والتكبير، والدعاء، والتهليل والتكبير يوم النحر يسن التكبير في صباح يوم النحر أي في اليوم العاشر من ذي الحجة، وذلك بعد أن يسير الحاج من مزدلفة إلى منى من أجل رمي جمرة العقبة.
 

حكم التلبية الجماعية
أكد الشيخ عويضة عثمان، مدير إدارة الفتوى الشفوية وأمين الفتوى بدار الإفتاء، أن الأيام العشرة الأوائل من ذي الحجة هي أيام نفحات لحجاج بيت الله الحرام ولغيرهم، مشيرًا إلى أن مشاركة الحجاج بترديد التلبية هو ذكر مُحبب في هذه الأيام.

وأوضح «عويضة»، لـ«صدى البلد»، أنالتلبيةهي نوع من أنواع الذكر، سواء بترديد «لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك»، أو بالتكبير ونحوه من صيغ الذكر الأخرى، هو أمر مطلوب في هذه الأيام المُشرفة.


وقال إن الذكر بكل صيغه وقراءة القرآن، مطلوب ومُحبب في كل وقت، خاصة في هذه الأيام العشر الأولى من ذي الحجة، لأنها هي أيام ذكر وطاعة، وعلى المُسلم أن يغتنم فضلها ويُجرى ذكر الله والتكبير على لسانه.
 

معنى التلبية
وبيّن الشيخ أحمد ممدوح، مدير إدارة الأبحاث الشرعية وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن هذه التلبية تعني "أستجيب لك يا رب"، فكأن القائم بالنُسُك يقول لله تعالى ها أنا ذا استجبت لك، وسميت هكذا لكي تعبر عن تكرار الاستجابة.
 

حكم التلبية
ونوه الشيخ أحمد ممدوح، بأن هناك خلافًا بين العلماء حول ما إذا كانت التلبية في الحج واجبة أم سُنة، فمنهم من رأي وجوبها وذهب الجمهور إلى أنها سُنة.


وألمح «ممدوح» إلى أنه إذا اكتفى القائم بالنُسُك بالنية القلبية، فهذا واف، فيما إذا ضم إليها التلبية فهذا أفضل، مشيرًا إلى أن عكس ذلك، أي أنه لبى ولم ينو، فلا ينعقد الإحرام بتلبية دون نية، لأن الإحرام قصد ونية، أما التلبية فهي أمر زائد مقدم على النية.

حكم تلبية الحائض
وأفاد الشيخ أحمد ممدوح، مدير إدارة الأبحاث الشرعية وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، بأنه يستحب للمحرم أثناء الحج أن يلبي قائمًا وقاعدًا وراكبًا على جميع أحواله، مؤكدًا أن الحائض والجنب لا يمنعان من التلبية.ولفت ممدوح إلى أن ألفاظ التلبية وردت في الذي روي عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ تَلْبِيَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ».


وأبان بأن قول «لَبَّيْكَ» هُوَ لَفْظ مُثَنًّى عِنْدَ سِيبَوَيْهِ وَمَنْ تَبِعَهُ، وَقَالَ يُونُس: "هُوَ اِسْم مُفْرَد وَأَلِفُهُ إِنَّمَا اِنْقَلَبَتْ يَاء لاتِّصَالِهَا بِالضَّمِيرِ كَلَدَيَّ وَعَلَيَّ. وَرُدَّ بِأَنَّهَا قُلِبَتْ يَاء مَعَ الْمُظْهَر. وَعَنْ الْفَرَّاء: هُوَ مَنْصُوب عَلَى الْمَصْدَر، وَأَصْله لَبًّا لَك فَثُنِّيَ عَلَى التَّأْكِيد أَيْ إِلْبَابًا بَعْدَ إِلْبَاب، وَهَذِهِ التَّثْنِيَة لَيْسَتْ حَقِيقِيَّة بَلْ هِيَ لِلتَّكْثِيرِ أَوْ الْمُبَالَغَة".

رفع الصوت بالتلبية
ونبه الدكتور محمد الشحات الجندي، عضو مجمع البحوث الإسلامية، على أن أفضل أنواع الحج ما اشتمل على رفع الصوت بالتلبية وإراقة دماء الهدي.


واستدل «الجندي» بما روي عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «سُئِلَ: أَيُّ الْحَجِّ أَفْضَلُ؟ فَقَالَ: الْعَجُّ وَالثَّجُّ»، موضحًا أن المقصود بـ«العج»: هو رفع الصوت بالتلبية باعتدال، أما «الثج» فإسالة دماء الهدايا -الذبائح-، وقال تعالى: «وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاء ثَجَّاجًا» أي سيالًا.
 


 

طباعة شارك لبيك اللهم لبيك لبيك لبيك اللهم لبيك التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك تكبيرات الحج تلبية الحج

مقالات مشابهة

  • الملك فهد في زيارة مدرسية قبل 45 عامًا .. فيديو
  • الشيخ خالد الجندي: الصفح الجميل أرفع مراتب العفو.. والطلاق الجميل خلق قرآني نفتقده
  • الكويت.. قرار هام يتعلق بسفر آلاف النساء المسحوبة جنسياتهن
  • الخياط: نتوجه بالشكر للسيد الرئيس أحمد الشرع ولسمو أمير قطر الشيخ تميم بن حمد آل ثاني وللرئيس الأمريكي دونالد ترامب لتوفير الظروف الملائمة لتوقيع المذكرة
  • وكلاء الآثار والمتاحف بدول الخليج يزورون متحف قصر السلام ومركز “الشيخ جابر”
  • رئيس الوزراء اللبناني يزور جامع الشيخ زايد الكبير
  • «نسألك العفو والعافية».. أذكار الصباح اليوم الأربعاء 28 مايو 2025
  • لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك .. بصوت الشيخ هاني الحسيني .. فيديو
  • الشيخ خالد الجندي: يوم عرفة الوحيد الذي له ليلتان
  • الدكتور أحمد نعينع ينعى نجل الشيخ مصطفى إسماعيل