الحج والعمرة توضح طريقة إضافة المرافقين في تصريح العمرة والروضة الشريفة
تاريخ النشر: 19th, February 2024 GMT
تتيح وزارة الحج والعمرة العديد من الخدمات عبر تطبيق نسك، لحجاج بيت الله الحرام والمعتمرين، ومن بينها خدمة إضافة المرافقين في تصريح العمرة والروضة الشريفة.
إضافة المرافقين في تصريح العمرةوأوضحت وزارة الحج والعمرة أنه بإمكان المستفيد الاستفادة من المزايا الإثرائية لتطبيق نسك وأداء مناسك العمرة مع أسرته أو معارفه بيُسر؛ من خلال إضافتهم كمرافقين.
وأوضحت طريقة إضافة المرافقين في تصريح العمرة والروضة الشريفة والأعداد المسموح بها، موضحة أنه يمكن تقسيم المرافقين إلى نوعين، كما يلي:
مرافقون تابعون ومكفولون للمستخدم وهؤلاء يتاح إضافة عدد لا محدود.
مرافقون غير تابعين وغير مكفولين للمستخدم وهؤلاء يتاح له إضافة 4 كحد أقصى.
بإمكانك الاستفادة من المزايا الإثرائية لتطبيق #نسك وأداء مناسك العمرة مع أسرتك أو معارفك بيُسر؛ من خلال إضافتهم كمرافقين.#مكة_والمدينة_في_انتظاركم_بشوق pic.twitter.com/Wx4TCPC7qk
— وزارة الحج والعمرة (@HajMinistry) February 18, 2024 خطوات إضافة المرافقين في تصريح العمرةويمكن إضافة المرافقين في تصريح العمرة من خلال الخطوات الآتية:
افتح تطبيق "نسك".
اضغط على أيقونة حساب المستخدم الموجودة في أعلى الصفحة الرئيسية
اضغط على أيقونة "+" الموجودة في أعلى الصفحة
انقر على "إدارة المرافقين" من قائمة إعدادات الحساب
أدخل بيانات المرافق المطلوبة، وهي:
رقم الهوية
تاریخ الميلاد
مدينة الإقامة
اضغط أيقونة "إضافة"
وقالت وزارة الحج والعمرة أنه يمكن إلغاء إضافة المرافق بعد 15 يوما من تاريخ إضافته، فيما يحسب تاريخ إضافة المرافق من وقت تقديم طلب الإضافة.
تصريح العمرة نسكوأوضحت وزارة الحج والعمرة خطوات استخراج تصريح العمرة من تطبيق نُسك، ويتاح ذلك عبر الخطوات الآتية:
تسجيل دخول/ إنشاء حساب عبر "مستخدم جدید
اختيار "أداء عمرة" من خدمات المسجد الحرام"
تحديد الأفراد
تحديد التاريخ
اختيار الفترة الوقـت
قراءة التعليمات والموافقة عليها
الضغط على "استمرار"
يتم صدور التصريح ونسأل الله لكم عمرة إيمانية متقبلة.
خطوات التسجيل في منصة نسكويمكن لجميع زائري الأراضي المقدسة لتأدية الحج أو العمرة التسجيل على منصة نسك من خلال اتباع الخطوات التالية:
دخول منصة ”نسك” مباشرة.
النقر على أيقونة ” التقديم على التأشيرة “.
تحديد الجنسية.
النقر على أيقونة "التقديم على التأشيرة الإلكترونية".
تظهر على الشاشة الصفحة الخاصة بـ ”التقديم على التأشيرة".
الضغط على أيقونة ”المعلومات المطلوبة".
النقر على كلمة "التالي".
اتباع جميع البيانات والمعلومات الظاهرة على الشاشة بشأن التقديم للحصول على التأشيرة.
المصدر: صحيفة عاجل
كلمات دلالية: وزارة الحج والعمرة تصريح العمرة وزارة الحج والعمرة وزارة الحج والعمرة وزارة الحج والعمرة الحج والعمرة تصريح العمرة تصريح العمرة نسك استخراج تصريح العمرة وزارة الحج والعمرة على التأشیرة على أیقونة من خلال
إقرأ أيضاً:
حكم أداء العمرة بعد الحج مباشرةً من التنعيم.. الإفتاء تجيب
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالًا حول جواز أداء العمرة بعد الانتهاء من مناسك الحج، حيث أوضح السائل أنه أتم فريضة الحج دون تحديد نوع النسك عند الإحرام، ثم توجّه إلى مسجد التنعيم عقب رمي الجمرات ونزوله من منى، وأحرم من هناك لأداء العمرة، متسائلًا عن حكم ذلك.
وأجابت دار الإفتاء عبر موقعها الرسمي بأن أداء العمرة بعد الفراغ من مناسك الحج جائز شرعًا، ويُستحب الإحرام بها من أماكن مثل التنعيم أو مسجد السيدة عائشة رضي الله عنها.
وفيما يتعلق بأداء العمرة قبل إتمام مناسك الحج، أوضحت الإفتاء أن جمهور العلماء يمنعون الإحرام بالعمرة قبل الفراغ من الحج.
فقد نقل ابن القطان في كتاب "الإقناع" عن إجماع العلماء على أنه لا يصح أن يُدخل الحاج عمرةً قبل أن يُتم حجه، باستثناء رأي الأوزاعي الذي أجاز ذلك.
كما أوردت الدار ما ذكره الشيخ المواق المالكي في "التاج والإكليل"، حيث بيّن أن العمرة لا تنعقد لمن أحرم بها أثناء انشغاله بأعمال الحج، ولا يجوز الإحرام بها من وقت إحرامه بالحج وحتى نهاية أيام التشريق.
وأكد أن انعقاد الإحرام بالعمرة بعد الحج يتوقف على شرطين: أن يكون قد رمى لليوم الثالث، وأن يكون قد طاف طواف الإفاضة.
هل يجوز الإحرام لعمرتين في وقت واحد
وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، إن مِن أفضل العبادات التي يَتقرَّب بها العبدُ إلى ربِّه العُمْرَة، ففيها تكفير للذنوب واستجابة الدعوات؛ لما اتفق عليه الشيخان مِن حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «العُمْرَة إلى العُمْرَة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلَّا الجنة».
قال الإمام النَّووي في شرحه على "صحيح مسلم" (9/ 117-118، ط. دار إحياء التراث): [قوله صلى الله عليه وسلم (العُمْرَة إلى العُمْرَة كفارة لما بينهما) هذا ظاهر في فضيلة العُمْرَة، وأنها مكفرة للخطايا الواقعة بين العمرتين] اهـ.
وذكرت دار الإفتاء أنه يدخل الشخص في النُّسُك -حَجًّا أو عمرة- بالإحرام، والمراد بالإحرام عند جمهور الفقهاء: نيَّة الدخول في العُمْرَة.
وتابعت: هو -أي: الإحرام- ركن من أركان العُمْرَة عند جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة، وشرط لصحة النُّسُك عند الحنفية.
وذكرت دار الإفتاء، أن الأصل في الإحرام أن يكون بعُمرَةٍ واحدةٍ، أمَّا مَن أحرم بعمرتين، أي: نوى الإحرام بعمرتين، أو أحرم بإحداهما وقَبْل أداء أي نُسُكٍ أحرم بأخرى، فقد اختلف الفقهاء في مدى كونه مُحْرِمًا بعمرتين، أو مُحْرِمًا بإحداهما وتلغى الأخرى.