الاحتلال يمنع مئات المسيحيين من المشاركة باحتفال سبت النور
تاريخ النشر: 4th, May 2024 GMT
القدس المحتلة - صفا
فرضت قوات الاحتلال الاسرائيلي، يوم السبت، قيودًا وتشديدات أمام الطوائف المسيحية لمنعهم من الوصول إلى كنيسة القيامة للاحتفال بسبت النور.
وقال شهود عيان لوكالة "صفا" إنّ مئات المسيحيين حملوا شعلة النور بعد خروجهم من كنيسة القيامة، وشاركوا بعضهم النّور عند الحواجز الحديدية التي نصبتها قوات الاحتلال في أنحاء البلدة القديمة، بسبب القيود والتشديدات التي يفرضها الاحتلال على أعداد المسموح لهم بدخول الكنيسة ككل عام.
وأكدوا أنّ الاحتفالات بسبت النور اقتصرت هذا العام على المراسم والطقوس الدينية، بسبب الحرب على غزة.
واعتقلت شرطة الاحتلال حارس القنصل اليوناني من داخل كنيسة القيامة خلال الاحتفال بخروج شعلة سبت النور، واقتادته إلى مركز شرطة القشلة بالبلدة القديمة في القدس.
كما أغلقت قوات الاحتلال مداخل عدة أسواق في البلدة القديمة بينها سوق الدباغة القريب من كنيسة القيامة، وسوق خان الزيت قبيل بدء احتفال المسيحيين بسبت النور.
ونصبت شرطة الاحتلال السواتر الحديدية في محيط كنيسة القيامة والمدخل الرئيس لها، وعشرات الحواجز في الطرق والأسواق المؤدية إلى الكنيسة، للحيلولة دون وصول المسيحيين للبلدة القديمة بالمدينة المقدسة.
وتوافد آلاف المسيحيين بعد ظهر اليوم إلى البلدة القديمة للمشاركة في خروج النور من كنيسة القيامة في حارة النصارى بالبلدة القديمة، وسط تواجد عسكري مكثف.
وانتشرت شرطة الاحتلال بكثافة في محيط البلدة القديمة وداخلها بالطرق والأسواق ومحيط كنيسة القيامة بالتزامن مع توافد المسيحيين إلى البلدة القديمة بالمدينة.
فيما منعت قوات الاحتلال مئات المسيحيين من الوصول إلى البلدة القديمة وكنيسة القيامة، من خلال الحصار الذي فرضته بالمكان، وتمركزها عند السواتر الحديدية، وتوقيفها المسيحيين وفحص هوياتهم.
المصدر: وكالة الصحافة الفلسطينية
كلمات دلالية: طوفان الاقصى سبت النور القدس المحتلة البلدة القدیمة کنیسة القیامة قوات الاحتلال
إقرأ أيضاً:
هل يمكن اعادة المسيحيين الى ما قبل العام 2005؟
معظم القوى السياسية الداخلية اضافة الى القوى الخارجية تنتظر التسوية، على اعتبار ان حجم الحدث الذي يحصل اليوم في المنطقة لا يمكن ان ينتهي الا بتوازنات جديدة ومستوى مختلف من التسويات، هذا اذا لم يؤخذ بعين الإعتبار إمكان توسع المعركة الحالية في الجنوب.
وعليه فإن شكل الحل الذي سيتم الاتفاق عليه في المرحلة المقبلة سيحدد حضور القوى السياسية اللبنانية ونفوذها وربما وجودها السياسي للسنوات العشر المقبلة، ومن هنا تأتي أهمية ما يحصل في الميدان وفي المفاوضات الديبلوماسية.
احدى المخاوف الاساسية التي بدأت تظهر، تتركز داخل المجتمع السياسي المسيحي، الذي يشعر بأن التقارب السنّي- الشيعي قد يجعل من تأثيره على الواقع والتوازنات السياسية محدودا، خصوصاً في ظل الخلاف الحاصل بين "التيار الوطني الحرّ" و"حزب الله" وبين "القوات اللبنانية" وتيار "المستقبل" وسائر القوى السنيّة، وهذا يعني أن الأحزاب ذات الغالبية المسيحية لم تعد متحالفة مع قوى اسلامية وازنة وفي الوقت نفسه لم تتحالف في ما بينها من أجل تحسين شروطها في المفاوضات.
كما ان المخاوف المسيحية تشمل عدم قدرة أي من الاحزاب المعنية أو عدم رغبتها بالدخول بالتسوية لاسباب مصلحية او مبدئية او بسبب توازنات القوى، وهذا الامر، سيؤدي، وفق بعض التحليلات، إلى عودة المسيحيين سياسياً إلى مرحلة ما قبل العام 2005، اي قبل عودة النشاط السياسي الفعلي لغالبية الاحزاب الممثلة شعبياً، مثل "التيار الوطني الحر" و"القوات اللبنانية" و"الكتائب اللبنانية"، وعودة التمثيل النيابي والوزاري المسيحي ليذهب بغالبيته أو بجزء أساسي منه لشخصيات مسيحية مقربة من أحزاب من طوائف أخرى.
هذه النظرية تنفيها نظرية أخرى تؤكد أن التحول الذي حصل بعد إغتيال الرئيس رفيق الحريري وعودة القوى المسيحية إلى المشهد السياسي بقوة ، لا يمكن تجاوزه بسهولة، خصوصا ان ما حصل طوى صفحة التوازنات التي سادت بعد الحرب الاهلية وإتفاق الطائف وبات المسيحيون قوة موجودة في المؤسسات ولا يمكن تجاوزها، ولم يعد حضورها محصوراً بفكرة المشاركة في السلطة أو عدمها، لذلك فإن عدم موافقة الاحزاب المسيحية الاساسية على التسوية المقبلة لن يؤدي الى انهاء الحضور السياسي المسيحي.
فالوجود السياسي للمسيحيين اليوم، ولاحزابهم السياسية وعبرها، لا يمكن ان يكون بهذه الهشاشة، بل ان القدرة الكبيرة في الحفاظ على وزن داخل المجلس النيابي باتت مرتفعة ولا يمكن المسّ بها، اذ يصعب تعديل قانون الانتخاب الحالي من دون وجود اكثرية نيابية بمعنى اخر من دون موافقة الكتل المسيحية، وهذا يثبت حضور المسيحيين ويحفظ المكتسبات السياسية التي حصلوها في السنوات السابقة.
اضافة الى كل ما تقدم، يصعب على القوى الاسلامية طرح فكرة تعديل النظام السياسي ليصبح مناسبا اكثر لهم، على اعتبار ان الحضور المسيحي يشكل ضمانة سياسية في لبنان، لا بل ان التفاهم السنّ- الشيعي لا يزال ضعيفا ولم يتجذر، من هنا لن يكون مطروحا، الا في حال تفلت الوضع الامني بشكل استثنائي، اضعاف المسيحيين من الناحية الدستورية او لجهة الممارسة العملية للسياسة، ولن يكون سهلا القيام بذلك ، حتى ولو اراد الطرف الاخر ذلك. المصدر: خاص "لبنان 24"
هيئة البث الإسرائيلية: الحكومة وافقت على قبول 33 محتجزًا حيًا أو ميتًا في المرحلة الأولى