لا فضل لأحدكم على اخر .. فكلكم احياء في بحر ملحه اجاج
تاريخ النشر: 27th, September 2024 GMT
لا فضل لأحدكم على اخر .. فكلكم #احياء في #بحر ملحه اجاج
د. #بسام_الهلول
والزق في عرفنا اللغوي( سقاء اللبن) اي السعن او جود اللبن وفي منطوقها اللهجي( مايخرجه الانسان ساعة أصابته في معدته او كما وقع عليه الأردنيون اتفاقا( لاحقني البرد) ..ًومستتبعه
لا تثريب عليكما فولادة الطهر في
زمن الخطيئة لاتملك إلا ان تخاطب الناس رمزا ؛ ليس لعيِّ في لسانها او لسانه وانما الأمر…وعناء ان تفهم جاهلا فيحسب جهلا انك منه افهم …
لا تتعجل ( فزمن البكي…جايي) كما تفوه به المغناة اللبنانية .
سيدي القاريء المطلع العجل…مهلا ان ديدن مجتمع الأعراب وعلامات خفضه ورفعه ونصبه( انهم يضيقون ذرعا بالرجل( الطّلعة)( بالضمة على( الطاء المعجمة) كم يضيق الخط المنحرف ذرعا بالمستقيم إذا مر ّ به : ذلك انه يفضحه ويعرّيه وقد وضع من قبل صاحب الرسالة محمد بن عبد الله ( افضل الصلوات عليه) ثابتا لايتغير ولا يتخلف ( ويحك تقتلك الفئة الباغية) ذلك انه كان يحمل ( آجرتين او طوبتين ) في حين اخرون كانوا يحملون( قفّة واحدة) انها الهمة العالية التي تفتح عليه بابا لايسد اذ العرف الرعوي( يضيق ذرعا في الرجل الطلعة) تتمظهر في صورة متأول ناقم يدير المعاني على نحو يقضي به إلى حومة السخط والحنق كما وجدتها قصاصة تركها الرفيق والصديق المرحوم( الكاتب الفذ بل الرجل الفذ بل الواحد من المئين ابراهيم العجلوني رحمه الله عند وسادة الرأس المحشوة مما تركه ( البيدر الخصب) بعضا من قبض هشيم( مجتمع لايخلو منه متأول ناقم يدير المعاني على نحو يفضي إلى حومة السخط والحنق ؛ رغم انه محكوم عليه بحق لايقر به او بغير حق فيطلبه على سبيل الثأر لنفسه..كم نحن في هذا المجتمع الرعوي مولعون بتهجين الصواب رغم ما في ألسنتنا من عجمة
لعمري انه مجتمع حفي بعرس بغله رغم يإسنا من ان البغل لاينجب ..
ياسيدي انه ولعمري( المعادل الموضوعي) لمجتمع يتسم( بالقرمطية) وشارته احتفاء بالحثالة والسقط من الذكران ..ولعل من رسم هذا المعادل الموضوعي ما رأيته على سطح بحرنا الميت من سمك طاف ولا عجب من عنونة الرزاز( احياء في البحر الميت) ذلك ان خطاب الجغرافية مفتتح امين لكل لغوناتنا على سطح هذا التراب
وقد قلتها فيما مضى في مشادة مع رئيس حامعة تالف ( انما انا ابن امرأة كانت تصطبح نهارها وتودعه في عدواها ( انها تشرب بل تزدرد جبلا في كأس من الزيت كل صباح) فعجب مني كيف ادخلت جملا في سم خياط ؟! فقلت ان الجغرافية مفتتح امين لكثير من لغوناتنا).. انه المال السياسي الذي أوصلك بل مااعجبني كما تقول العرب للزوج المخدوع( كم رجل عليه من مثلك أكاف) اي( الحلس الذي يوضع على ذاك الحمار القادم من بعيد والذي مربوط بذنبه( كديش) لان الزمن( غبوق) بل الساعة اماً رأيت معي حكاية الجمال التي ( أسرت لبعضها) ماتلقاه من صاحبها من عنا ورهق تعددت صنوفه مابين سقاية ورفادة وعصا ابن صاحب الارض الذي يوجعهم ضربا رغم انه( عيّل) لم يغادره( اللبأ) فعجب اخرهم من هذه الشكوى فذكرهم انسيتم اننا حال عودتنا يربطنا جميعا بذي( حمار) كلكم استغرقتكم الشكاة مما تلقونه من. عنت ورهق ونسيتم ( كرامتكم) ومواطن عزتكم الذي غاب فيها( خشمكم)… ونسيتم الام الظهر مما تلقونه من سياط هذا الغلام وتعجلتم الشكوى من مخمصة وعطش ونسيتم انكم اخر النهار تربطون بذنب حمار !! انه المساء الذي تتعجلونه كي تنامون على الضيم وبعدها تشمون خواااااء معاكم )…
لم تتعجلون ايها الرهط والنذر تتوالى ووشاح من الذل القي على وجوهنا فعاد الواحد منكم ( كليما) من الجرح والبيان ؛ هاهي النذر تتوالى والسفلة استهموا قصيتكم في. أعوام هذا ااوطن( وقد ارملوا) ولم تعد الأصابع تزاحم قصعتكم ..( لان المؤتدم يضيق بنا جميعا والسفلة طعموا خبزه وأداروا الظهر لهذا التراب في يوم محنته،بل انظروا إلى السحق من ثوبه لم تعد الابرة مجالا لريادته واحذروا من( وطي الزق..ان تفروه. حفاظا وحياء واحتشاما …كما اوصت بل ووصل بها النزق ( وطيتم بالزق وفريتوه) بل( وطئتم في الزق وفريتوه) لافضل لأحدكم على اخر سواء السيد المجالي عبد الهادي او االسيد( النواصرة) …فكلكم احياء في بحر ملحه اّجاج …ولا اظن ان المجالي اراد الاساءة للسيد النواصرة وهو ينعي عليه ركوبته وانما هو في زعمي ( ملحة) ونعي منه على هذا الواقع الأليم الذي يصل به الوطن ان يأكل بأثدائه كما يقول المثل البدوي( جاعت وجاعت وقامت توكل بجراها). مقالات ذات صلة المشروع العربي مقابل إفلاس السلام المزعوم..! 2024/09/26
المصدر: سواليف
كلمات دلالية: احياء بحر احیاء فی ذلک ان
إقرأ أيضاً:
الملاكمة لجين عاصي تتحدى مرض السرطان وتنتصر عليه بالضربة القاضية
دمشق-سانا
في عالم الرياضة المليء بالتحديات يظهر بعض الأشخاص كرمز للإصرار والقوة، ليثبتوا أن العزيمة لا تثنيها ظروف أو تعيقها محن، وهو ما أثبتته اللاعبة لجين عاصي التي تحدت مرض السرطان وتألقت في الملاكمة بوقت واحد.
اللاعبة عاصي ابنة 18عاماً سجلت أداءً لافتاً كان محط أنظار خبراء الملاكمة، واستحقت نتائج متقدمة عن جدارة في البطولات التي شاركت فيها، رغم مرض السرطان الذي تجاوزته بإرادة كبيرة وتغلبت عليه بالضربة القاضية.
ففي تصريح لـ سانا قالت لاعبة نادي النضال لجين عاصي: تعلقت برياضة الفن النبيل، كما يحب عشاق الملاكمة تسميتها، بعمر 13عاماً، وتدربت على يد المدرب الدولي محمد شحادة الذي علمني أصول اللعبة وفنياتها إلى أن تمكنت من دخول أجواء المنافسات والبطولات، فكانت مشاركتي الأولى في بطولة سوريا عام 2022، حيث نلت المركز الأول ضمن منافسات وزن 46 كغ، ليبدأ معها حلمي بتحقيق الميداليات البراقة لسوريا على منصات التتويج الكبرى.
لم تكتمل فرحة عاصي بانطلاقتها في عالم البطولات، بعد أن علمت بإصابتها بسرطان العقد اللمفاوية الذي أنهك جسدها في أماكن متفرقة أبرزها الرئة، فقررت عدم الاستسلام والبدء بمرحلة جديدة هدفها الانتصار عليه كما انتصرت في الرياضة.
وقالت: “إن الصعوبات هي تلك الأمور التي تواجهنا عندما تغيب أعيننا عن الهدف، وبالرغم من المخاوف التي واجهتني في بداية المرض، لكنني قررت أن أواجه الألم بالإرادة، فدخلت العلاج وسط تحفيز كبير من أهلي ومدربي”.
وتابعت عاصي: أجريت 12 جرعة، إضافة إلى عمل جراحي و36 جلسة أشعة، وبالرغم من كل هذا لم أتوقف عن التدريب ولم أفقد الأمل، فقد كنت آخذ الجرعة وفي اليوم ذاته أذهب للتمرين، فالسرطان لم يكن مرضاً بالنسبة لي ولم يكن عائقاً أمام استمرار حلمي، وبالرغم من أنني بحاجة للدعم النفسي في فترة العلاج، كنت أدعم أصدقائي باللعبة وأشجعهم باستمرار على مواصلة التدريب بعزيمة وصبر.
وعبرت عاصي عن سعادتها بتفوقها على مرض السرطان بعد أن شفيت منه تماماً، لتنتقل إلى هدف جديد في حياتها عنوانه البطولة تلو البطولة، رافعةً علم سوريا التي تستحق الكثير من الإنجازات.
المدرب محمد شحادة لفت إلى أن لاعبته تتمتع بمهارات فنية كبيرة في الملاكمة وقد تخطت المرض بصبر وثبات، وعادت إلى حياتها الرياضية بقوة وعزيمة كبيرة لتحقيق ما ترنو إليه، وخصوصاً مع إرادتها الكبيرة والمستوى الفني العالي، وهما أساس نجاح أي لاعب في مسيرته الرياضية.
تابعوا أخبار سانا على
لهذا السبب..فصل التيار الكهربائي عن مدينة طلخا من السادسة وحتي التاسعة صباحًا اليوم الثلاثا