«بحوث الصحراء»: دور المرأة في سيناء يؤكد تمكينها الاقتصادي
تاريخ النشر: 26th, October 2024 GMT
قال إيهاب زغلول، مدير محطة بحوث الصحراء في جنوب سيناء، إن الدولة عندما أجرت مؤشرات القياس لتحقيق أهداف التنمية المستدامة 2030 في المحافظة، وجدت أن نسبة الأمية للإناث 21%، وهي أقل نسبة توجد على مستوى الجمهورية، التي تصل إلى 31%.
مشاركة المرأة في العمللفت «زغلول»، خلال مداخلة هاتفية ببرنامج «نون القمة»، المذاع على قناة «إكسترا نيوز»، إلى أن المؤشرات الأهم هي مشاركة المرأة في العمل، إذ أن هذه المشاركة في جنوب سيناء، كانت عكس المتوقع والسائد، وهي 11%، وعلى مستوى الجمهورية 23%.
وأضاف أن كل هذه المؤشرات كبيرة للغاية، وتأكد أن دور المرأة في سيناء وجنوبها دور مهم للغاية، فضلا عن أنه يؤكد التمكين الاقتصادي للمرأة، لافتا إلى أن الظروف البيئية تساعد على ذلك، لأن معظم عمل المرأة سابقا، كان يعتمد على المشروعات الزراعية، مثل الرعي وتربية الحيوانات أو الأعمال المنزلية مثل الأشغال اليدوية.
وتابع: «كل هذا من التراث السيناوي الذي كانت تساعد المرأة على تنفيذها»، لافتا إلى أن الدولة تحث على التعليم الجيد للمرأة السيناوية، فنلاحظ أن الجامعات المصرية تضم نسب كبيرة من البنات السيناويات الحاصلات على درجات البكالوريوس والماجيستير والدكتوراه.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: جنوب سيناء التمكين الاقتصادي المرأة فی
إقرأ أيضاً:
حكم صيام التطوع للمرأة دون إذن الزوج.. الإفتاء توضح
أكدت الدكتورة زينب السعيد، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، أن استئذان الزوج في صيام القضاء من الأمور التي أثارت تساؤلات كثيرة بين السيدات، مشيرة إلى أن هذا الحكم مستفاد من حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه".
وقالت أمين الفتوى في دار الإفتاء، خلال تصريحات تلفزيونية، أن العلماء فرقوا بين صيام الفريضة وصيام التطوع، حيث إن صيام التطوع يتطلب استئذان الزوج لأنه ليس واجبًا، أما صيام القضاء، فهو واجب لكنه موسع الوقت، أي يمكن أداؤه في أي وقت قبل حلول رمضان التالي، ولذلك يستحب إعلام الزوج وليس بالضرورة استئذانه، حتى لا تتزاحم الحقوق الزوجية.
حكم صيام المرأة تطوعا دون إذن الزوجوأضافت أمين الفتوى في دار الإفتاء أن المرأة يمكنها توزيع صيام القضاء على مدار العام ولا يلزمها أن يكون متتابعًا، مستشهدة بقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن شاء فرّقها، وإن شاء تابعها".
أما عن صيام الست من شوال، فأكدت أمين الفتوى في دار الإفتاء أنه يجوز صيامها متفرقة أو متتابعة، بشرط الانتهاء منها خلال شهر شوال، موضحة أن الحديث الشريف "من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر" يستند إلى أن الحسنة بعشر أمثالها، فمن صام رمضان كُتب له أجر 300 يوم، وصيام الست من شوال يعادل 60 يومًا، فيكون المجموع 360 يومًا، أي كأنه صام السنة كلها.
دار الإفتاء: الاحتفال بانتصارات أكتوبر جائز شرعًا ويعبر عن الفرح بنعمة النصر
دار الإفتاء تحسم الجدل: زواج النفحة باطل ومخالف لمقاصد الشريعة
هل تجب النفقة من الأبناء على الأب الكبير العاجز؟.. الإفتاء تجيب
حكم أخذ الأحكام الشرعية من الكتب دون الرجوع للعلماء.. الإفتاء تجيب
وأكدت أمين الفتوى في دار الإفتاء على أهمية تحري النية الصالحة في الصيام، سواء كان قضاءً أو تطوعًا، وأن المرأة التي تصوم بعض أيام شوال دون إكمال الستة ستنال أجر الصيام، لكنه لن يكون بنفس الفضل الوارد في الحديث.