بقلم عمر العمر
حين يهبط المرء إضطراراً بلا حجة مقنعة على مروحة معلّقة في الفضاء يجد المرء نفسه رهين علامات استفهام ضاغطة تدور في شأن الحاضر والمستقبل .ضغوط تعتصره حد الخيار بين البقاء والفناء. ففي أتون الحروب لا تكون الحياة دوماً مثلما هو الموت خيارا محبباً.بل ربما يكون الثاني أحايين أفضل من الأول. الحرب السودانية ميدان يضج بفائض من الأسئلة الضاغطة مقابل ضيق الخيارات.
*****
مهما تفذلك المتفيقهون في التوصيف أو التبرير فإنها في البدء و النهاية حرب اصطراع أحمق على السلطة. حماقتها البلهاء لا تزال تقلّب تربة الحياة في البلاد وقد اقتلعت نحو اثني عشر مليون مواطن من سكنهم . خمسة وعشرون مليون يفتقدون في مدارات مبعثرة دوارة الشعور بالأمان . مليون طفل و أكثر من نصف المليون يقاسون الجوع . الحرب الظالمة حصدت خلال سنتها الأولى ما لايقل عن ستين ألف مواطن في الخرطوم وحدها. أكثر من ستة وعشرين ألفا سقطوا ضحايا أعمال العنف الوحشية.لا توجد إحصائيات أو تقديرات لمن يحصدهم الجوع والمرض في مناطق الاقتتال الأرعن. الموفد الأميركي توم بيريللو -صاحب المهمة الفاشلة- قدّر عدد ضحايا الحرب حين توقيت تقريره الأخير بمئة وخمسين ألفا.
*****
هذه حرب تعج بفائض أشكال التوحش و التفحش في بانوراما الجرائم بدءً من التقتيل ،الذبح والنحر ، التشويه الجسدي مرورا بالقتل على الهوية والقسمات، عبورا بالعنف الجنسي والاغتصاب الجماعي، هبوطا إلى ممارسة إذلال الأبرياء والمستضعفين من الرجال والقواعد من النساء و الولدان الزغب و التشفي بحقد أجلف في ممارسة التعذيب ،الإذلال و الإهانة، انحطاطا إلى الانغماس في الإبادة الجماعية والتطهير العرقي.في كاتلوغ جرائم الحرب الدموي فصولٌ قاتمة لدفع المواطنين إلى الموت بسلاح الجوع والحرمان وتجفيف مصادر الماء وقنوات الدواء.هذا الكاتلوغ ليس من تأليف الجنجويد وحدهم.هناك غوغاء بينهم ( كبار ) ساهموا في إعداده.من غير المستبعد عقد الطرفين صفقة يضعان بموجبها السلاح بنية استرداد الغنيمة. فكلاهما يدركان جزع الأزمة ويعرفان أن الرابح منهما منفردا سيخوض حربا حتمية مع مَن يتبقى مِن المؤمنين بوطن أجمل.
*****
هناك أكداس مكدسة من البؤساء في معسكرات ،خارج مدارات ،العصر موبوءة بكل شرور القعود والعوز .غالبية من فيها لا ينعمون بالحد الأدني من مقومات الحياة .مع غلبة الهزال والقلق عليهم تحمل هياكلهم بالكاد أرواحهم . هناك أكداس مبعثرة في المنافي ينازعهم الحنين إلى وطنهم إذ شعروا بأنهم حمولات إضافية على من لا طاقة لهم بحملها. هؤلاء اقتنعوا تحت وطأة الإحساس الأصيل بالعزة ان الهرب إلى الوطن -ولو أمسى جحيما -أفضل على الهروب منه. فعن أي كرامة يتحدث من يجأر بهذا الشعار البرّاق فيصب الزيت على نار ٍٍ وقودُها الفقراءُ .
*****
حين يستعرض المرء أهوال هذه الحرب تبدو أمامه حجم المأساة على كاهل كافة طبقات المجتمع .الفاجعة تتعاظم حينما يدرك المراقب إصرار أطراف الحرب على التوغل في الاقتتال دونما إبداء حد أدنى من الاهتمام بمعاناة الشعب على هذا النحو الكارثي. بالطبع ليس للعائلات النازحة قسرا من بيوتها والأجيال المعطّلة أحلامها من الصبر ما يعينهم على الانتظار حتى يبلغ طرف نصرا حاسما بمواصلة القتال حتى الرجل الأخير في صفوفه أو على الطرف الآخر كما يزعم الحمقى من الخائضين في الحرب. فالكلام عن انتصارٍ وشيك وهمٌ يروّجه اصحاب الاستثمارات في الحرب. فالجانبان يمارسان تكتيك الكر والفر هربا من المواجهة في معركة كسر عظم نهائية.هذا تكتيك تمليه قدرات الجانبين المتوازية عند خط الضعف المشترك.
*****
هي حربٌ المنحازُ فيها لغير حتمية خاتمة عاجلة هو الخاسر.فالجيش والجنجويد توأمان من انتاج الإنقاذ .كلاهما توغلا في دماء الشعب. الجيش أخفق في الانحياز إلى الشعب عند أكثر من منعطف حرج. ذلك إخفاق فاضح في أداء مهامه الوطنية. فحتى في فرضية تحميل الجنجويد وزر أشعال الحرب يتحمل الجيش مسؤولية الاخفاق في حماية الدولة قبل االحرب وإبانها .أبعد من ذلك فشله الماحق في حماية العائلات وما ملكت. إن يكن انحياز موخاطن إلى الجنجويد جريمة لهي أقل من جريمة الجنرالات إذ تبلغ درجة جريمتهم الخيانة. فالتعاطف مع الميليشيا -خطأ أم صواب -نابعٌ من موقف اخلاقي فردي بينما اخفاق الجيش إنتاج مؤسسة ذات قيادة جماعية مطالبة دستوريا بحماية الشعب والحفاظ على الدولة.فمطالبة الشعب بالإنحياز إلى الجيش يأتي منطقيا مقابل وفاء قادة الجيش بواجباتهم تجاه الشعب والدولة.
*****
تحميل قوىً خارجية مسؤوليةَ إضرام نار الحرب محاولةٌ بائسة لتبرير الفشل الداخلي . فعلى قدر تأمين الجبهة الداخلية بسياج الوحدة تنأى التدخلات الخارجية عن الوطن و تنحسر أطماع الآخرين عن موارده. تلك حكمة الرحل جون غرنغ المتمثلة في احكام شد الناموسية على السرير بغية تفادي لسعات البعوض . ؟التطورات السورية تكشف بوضوح ذهاب التدخلات الخارجية السافرة في الشأن السوري حد دعم الميليشيا مقابل قهر الجيش . إن يكن ذلك خرقا لمواثيق دولية فهو إثمٌ حرّض عليه نظام الأسد بما ارتكب من خطايا وفساد وجرائم ،بما في ذلك تخليق جيش عقيدته الجوهرية تأمين النظام ليس حماية الدولة ؛ الشعب والوطن. فتساقُط المدن السورية لم يحدث تحت ضغط الفصائل المسلحة بقدر ما ساهم فيه إنهيار من الداخل . هذا ( الانتصار ) وفق الرؤى العميقة لم يكن حدثا سوريا صرفا. هناك أيادٍ خارحية لم تكتف فقط بالتدخل ،بل صنعت من زعيم الميليشيا المطلوب على قوائم الإرهاب بطلا ثوريا وطنيا.هذه جيوسياسية المرحلة الدولية الراهنة.و ما يتأبط ترامب أشد شرا.
aloomar@gmail.com
المصدر: سودانايل
إقرأ أيضاً:
بينما خيول الجنجويد الهمجية تموتُ على أسوار الفاشر، كان البجا يقتلون الخوف القادم من السواحل!
فيما يبدو أنَّ العالم تحت إمرة اللكيود وسيليكون فالي سخيًّا في شرِّه؛ فهو يقول لك: لِمَ تمانع في تناول أكثرَ مِنْ شر أو تهديد؟! بينما في وسعك تناول أكثر؛ خُذ واحدًا، وستحصلُ على الثاني هدية أو ربما الثالث أيضًا! وهو في ظاهره تخيير، لكن في باطنه إرغام.. فالسادة الذين يملكون السلاح النووي وحاملات الطائرات لا يميلون لمنحك الخيار؛ إلا خيار يتم طرحه على طاولة أنْ تختار بين: السئ والأسوأ!
هكذا أخبر عنهم حميد: “لسّع في أوروبا الغنيانة.. فقرانة روح دار تنسلى”
فبينما واجهت الفاشر، والجزيرة، والخرطوم، وسنار سيول من البرابرة الذين خرجوا لتوِّهم من كهوف تقبع خلف التاريخ.. وقالوا أنّ القتل في شريعة هولاكو الجديدة تحت طائلة: الكفر بالديمقراطية! كان الرجال المتعفنين الذين يرتدون ربطات العنق من أصحابِ مشاريع التنوير يقولون: هذا جيد.. “هذا ما نُريدهُ” -على طريقة طارق جيبو-. ثم يقولون للجنجويديِّ الخارج من كهف يقبع خلف التاريخ: ألا ترى ذلك الرجل النحيل وهو يجلسُ القرفصاء في هدوءٍ أعلى الترعة، ويبدو مُحبًا لأرضهِ وعائلتهِ.. ألا ترى أنّه يُشبه الكيزان الفلول – جرت لاحقًا على ألسنة الرجال الخارجين من كهوف تقبع خلف التاريخ “الكيسان الفيلول”-.. لِمَ لا تمارس فيه هوايتك المُحبّبة إلى نفسك؟! الذبح مِنْ الوريد إلى الوريد! والجنجويديّ بعد الذبح يجرّدك من كل شئ إلاّ دمك المسفوك يتركهُ للأرض.. والحمد لله أنّ الدم يبقى على الأرض ليشهد.
يقولُ الرجال المتعفنون الذين يرتدون المعاطف وربطات العنق: يا للهول متى حدث كل ذلك؟ اللعنة على الحرب! اللعنة على الحرب! سلموا الجنجويد أرضكم، ونساءكم، وأفتحوا الطريق أمام العقالات المتصيهنة لتنصب خيامها.. نضمن لكم العيش بأمان!
كانت هذه إذًا الهجمة على نسختها الأولى.. وهي النسخة التي تقف عندها الفاشر رأس الرمح في درب الصمود الأسطوري.
وكما كنا قد قلنا أنّ عالم اليوم سخيٌّ في شروره.. فهو يحاول استبدال البريرية على نسختها القديمة، ببربرية محدّثة. حيثُ الأحصنة الهوائية (المسيرات)، والكلام عبر البرق، والرسائل المشفّرة عبر الهواء.. وتكنولوجيا رهيبة لا قِبل لنا بها! تكنولوجيا مدهشة.. وهي ذات الدهشة التي اجتاحت الأفريقي وهو يفتحُ عيناه بكاملِ اتساعهما وهو يرى البيبل لأول مرة، ووالسلاح الناري لأول مرة، والسفن الشراعية الضخمة لأول مرة، وبراميل النبيذ المعتّق لأول مرة!
بيد أنّ البجا اختاروا القرار الصائبَ في دربِ المقاومة الطويل؛ والذي يبدأُ بقتلِ الخوف والذعر أولًا وقبل كل شئ. فبينما تأتي الأحصنة الهوائية لتلقي قنابلها وصواريخها المُدمِّرة.. كانت حفلاتهم الساهرة ينطلقُ منها النغم الحنون، وكانوا يأدون أفراحهم على طريقتهم -وكما اعتادوا تأديتها-، وعند الصباح رأى العالم تدافعهم المحموم لإخمادِ الحرائق.. بينما كانت تتهيأ النار لإلتهام كل شئ.
والصراع على السواحل أشدُ فتكًا من غزو الهمج القادمين من أصقاع أفريقيا؛ فعند السواحل دائمًا ما كانت تنفتحُ شهية الأمم ذات الطبيعة العدوانية أو اللصوصية.. فيأتي الصلبيون والفرنجة، ويأتي السلطان العثماني الجديد الذي كان قد قدّم سوريا قربانًا للعبرانيين منذ أشهر، ويأتي شيوخ النفط والغاز المتخمين بخيامهم. ولا نستبعد أنْ يأتي الألوف مِنْ الأمم المجنونة من القوقاز وآسيا الوسطى لتكرار تجربتهم التي تحوّلت إلى هواية يوم ذبحوا العشرات من أبناء الساحل السوري بتهمة “العلوية”!
غير أنّ التاريخ لم يقبل بمسلّمة عُلُوّ القوّةِ على الحقّ؛ لم يقضي بانتصار الأولى؛ إذ شهدت البشرية على أنّ رجالًا حفاةً عراةً وجوعى في فيتنام تمكّنوا من دحر أعظم إمبراطورية عسكرية عرفها التاريخ؛ بل مرّغوا أنفها في التراب. ذات الإمبراطورية التي تجرّعت الويلات بين جبال الأفغان وخرجت تُجرجر أذيال الخيبة. هي ذات الإمبراطورية التي ظنّت أنّها ملكت الشرق الأوسط بنفطهِ وغازهِ وآدمييه، وظلّت تعربدُ على البحر الأحمر، وتمدّ السلاح عبر سفنها لمن شاءت؛ لا سِيّما الدولة العبرية.. حتى أنطلق صاروخ من أرض اليمن قاطعٌ مئات الكيلومترات لمطار بن غوريون فارتعدت على إثره تل أبيب كما لم يرتعد كيانها من قبل. وظنّت بربرية “روما الجديدة” أنّ بإمكانها تأديب أنصار الله بتدمير ميناء الحديدة، وشن المزيد من الغارات الهمجية المُدمِّرة ولا شئ سوى أنّ اليمنيين باتوا أكثر صلابة، وعقدوا العزم على أنْ تُغادر الفرقاطات وحاملات الطائرات الأمريكية مياههم.. ولا سبيل سوى أنْ تُغادر. ولا ثمة كلمات لتصف المجاهدين الأحرار الذين لا يزالون يقاومون العدوان الفتاك من تحت الركام في غزّة.
الثابت بين أولئك أنّه لم يكن بين صفوفهم رجال المساومات؛ أولئك الذين يعقدون الصفقات ليلًا. خاضوا معاركهم وفق الرؤية الكلية للصراع، ونذروا في سبيل ذلك أغلى ما يملكون.. فكان الله في عونهم وإلى جانبهم
محمد أحمد عبد السلام
إنضم لقناة النيلين على واتساب
مراسل تلفزيون فلسطين يتعرض لحادث دهس خلال بث مباشر (شاهد)