أسفاي ووأسفاي لو رَصَّيتَها مِن هَسة لي آخر العام ما بتَكْفِيني
أسفاي عليك يا سودان وجعَ الشَّتات كاوِيني
أسفاي علي ناسَك السَّمحين ومُتسامحِين لما طاشُوا زادُوا أنيني
أسفاي واأسفاي صِبِح بَكَّاي
بعدما كُتْ عنيد ودمعي بعيد
أسفاي علي الناس البِتَهرُب جاي وتَنزَح جاي ونِسَتْ العيد
أسفاي علي وطن الجدود نفديه بالأرواح نجود
أسفاي دموعنا تَكُب وطَنَّا فَقَد الحُب وفي عُمق الجُب وقَع " تُلُّب "
أسفاي واأسفاي من جُوَّة في الأحْشاء لا بِتقيف ولا بتَهجَع
وكيفِن تقيف الوَجْعة والغَبِينة تَشُق وأطفال النُّزوح رُضُّع
والأمّات والجُدّات كَساهِن ذُل
والأنين مكبوت حِرصاً على الشُّفّع
والذُّل والخَنا فوق رأس البلد مَصْنَع
واأسفاي لمَّا الطَّمَع يَصْرَع
هِمَم رجالاً زادُهم جَشَع كُرسي السُّلطة ذُل وصَغَار
قالوا نِحنَ وبس ولينا شِعار
إما نعُود ونَبقَى الرَّأس
ولاّ تَولِّع نَشَعللِها تُوقِد نار
وما يِهمَّنا الباقين لو يبقَى البلد في الطين
ويُوقِد حريق في كلِّ ساعة وحِين
تمُوتُوا ونَعِيش نحنَ ونَحكُم الباقين
واااأسفاي من زي ديلَ واأسفاي
وحَطَّ علي المنارات غُراب الشُّؤم في الخُرطوم
ورَسَّل عُقْبُه لي بحري وام درمان واستَنهَض للخراب البُوم
وطافوا الدُّنيا لي كرري وحتى ام دوم
وهاكْ شوف الباقي مِن ذاك اليوم
ويوم يومين عينَك ما تشوف إلا النُّور
خرابْ ودمارْ حريقْ في كلِّ مكانْ
وناسْ مارقين بما خفَّ وعليهم هانْ
كلْ مافي الدَّار من عمار وأمانْ
" أزبوع أزبوعين " قال أبشِروا يا بَشَر نحن الكَجَر نَكسَح كلْ غازي ما نايمين
والجُثث عَطَّرتْ الشوارع فاحتْ انتو ما شايفين؟
جُثَث ناساً عُزاز ماهن قِطط وكلابْ
والغازي كَسَح الدُّور عَذَّب كُهولْ وشبابْ
وسَلَبْ العَمَار في كلْ دار ما خَلَّ حتى شُرَابْ
ودا كُله وانتو ما شايفين؟ انتو الكجَر حُرَّاس العَرِض والدِّين!!
ما قُلتوا أسبوعين ! أهي طالتْ بِقتْ سنتين!!!
وامتَدَّت حرِبكُم سالتْ وسِط وجنوبْ
وتَمدَّد الخُوف والوجَع زاد الهُروبْ
ونزحتْ جُمُوع مِن كلِّ صُوب
صُوب المَواجِع والفَواجِع والجَار الخَؤون
وفي سِكة السَّفر الهُروبْ ناحية شِمال الوادي كم وقَع المَنُونْ
وياما تقَطَّعتْ أطراف بناتَنا
بين البكاسي
وكم مِن أسرة طاشتْ في الصَّحاري وكَمَّين مآسي
ماتوا عن بَكرَة أبيهم
ويا مَنْ يُواسي
وبرضو ما شايفين ولا حاسِّين
وين يا حِمى الحامي الحُدودْ!
ما تَراكَ الكَجر المَوتَّد في الشرِق وحايِم في البِلُودْ
وعَقَابَك لونُه فاقِع نايِر الخُدُودْ
عايشين مُترَفين خارج الحُدود
دارسين ومُرَفَّهين مدارس وجامعات سينمات ومسارِح
وال delivery جاهز عُقْب المسابِح
ومدارس البلد تشكو الفَواجِع
والجامعات نايحة تَرثي المراجِع
وطيران الكَجَر جا يكَحِّلها عَمَاها
ضربَ الجُسور والأسواق كسَاها
حريق وموتَ أنعَام وناس تلعَن قفَاها
ولامِن المُثلَّثة غِرقتْ في الدَّم والخراب
هلَّل مَغُول أفريقيا مَلُوا كاساتُهم شَراب
وهاك يا ليالي حمراء والنبيذ والحَبَاب
وقالوا نَرمي قِدام علي قول ناسْكُم الغايبين
ولامِن وصَلُوا جزيرةَ الخُضرَة والمَشرُوع
ما صَدَّقُوا لَمَّن لِقُوها خالية وماهي لَحْسَة كُوع
وقُبَّال ما يوصلوا انسحبْ حَمادة القائِد المَيمُون
وفَتحْ ليهم كُبري حنتوب الكانْ حَرَس وعُيون
ودخلوها مدني السُّني وفَرَح الجنجويد يندَاح
لا دانة لا طلقة واستلَم كيكل المُفتاح
وإنقَلب السِّحر على السَّاحِر
والكَجَر الفاتِك آثَر السَّلامة
وأهدى لأهل الجزيرة الخزيَ والنَّدامة
واااأسفاي وااوجع قلبي علي ناساً عُزاز وكِرام
يا خُسارة البَيعة الدَّنية وين فكَّ اللِجام !!!
وبعد دا كلُه في دارفور خراب تطهيرْ
صَوْلات طيران وجَولات مِن التَّفجير
ليه ليه اما كَفاها الحَريق زمَن المُشير
ماهوَ الزَّرَع بِذرةَ الجِنجا وقالْ لازِم تسير
سُبحانَ مَن خلَق قابيل وهابيل
وفَلَق من بَيضَة الجيش جنجويد مهابيل
وفي الآخِر الاتنين عِجزوا ما سَترُوا سوْءَة المَيتِين
وخلُّوا الشوارِع والمزارِع تلعَن الطرفين
ولما عِرفنا إنو كيكل إنبرَمْ رجَع للثُكنات وباعَ الميليشيا رخيصة
رِكبنَا الهَم وقُلنا الدَّسيسة خَسيسة
ما مرَّ يوم حتّى الضَّغائِنْ طفَحتْ
دعَّامة الحِقد الدَّفين هجَمتْ
علي شرق الجزيرة انتقام
مِن كيكل الخائن
نَكَّلُوا بالهِلالِية وجِوارَها البائِن
قتلاً وتعذيباً وإذلالا
ومَنْ لم يمُت هربَ ارتِحالا
والحرِب دايماً لعِينة وشينة
وما يكفي تفاصِيلها كِتاب
والدَّعم السَّريع ألعنْ وكُلُّه ضِغِينة
لا إلاً ولا ذِمة وهُمُّه كلُّه خرَاب
●●●
اللَّهُم أحقِن دماءَ المسلمين في السودان بِوقف الحربِ والاقتِتال وأعِد إليه الأمنَ وحُسنَ المآل .



محمد عمر الشريف عبد الوهاب
السعودية / جدة في :
١٥ / ١٢ / ٢٠٢٤

m.omeralshrif114@gmail.com  

المصدر: سودانايل

إقرأ أيضاً:

غناء شعبي وحكي وأراجوز في انطلاق فعاليات مبادرة مصر تتحدث عن نفسها بالشرقية

ضمن مبادرة "مصر تتحدث عن نفسها" التي أطلقتها وزارة الثقافة، شهد قصر ثقافة الزقازيق انطلاق أولى فعاليات الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة اللواء خالد اللبان، بمحور شهر يوليو من المبادرة والذي يحمل عنوان "تراثك ميراثك".

بدأت الفعاليات بورشة فنية في فن الخزف التقليدي قدمتها الفنانة مي محمد، تناولت فيها شرحا مبسطا لخامات الطين الأسواني وتاريخه الفني واستخداماته التراثية، مع تقديم رسومات مبسطة للأطفال لإنتاج أوان وأشكال فخارية، تلتها ورشة أخرى نفذتها الفنانة زينب عطية تناولت ملامح القرية المصرية، بالإضافة إلى رسومات تعبر عن ذكرى ثورة 30 يونيو.

وفي الساحة الخارجية للقصر، قدم عرض فني لفرقة الشرقية للأراجوز، ودارت فقرات العرض حول التراث الشعبي والفني لمحافظة الشرقية، وأهمية تعريف الأطفال بقيمة التراث وكيفية الحفاظ عليه عبر الأنشطة الثقافية.

وأكد المشاركون أن الشرقية تتميز بتراث متنوع ما بين مصري قديم، وإسلامي، وقبطي، إلى جانب الحرف اليدوية مثل الخزف، الخيامية، الجريد، البردي، والخوص.

وشهدت الفعاليات المقدمة بإشراف الكاتب محمد ناصف نائب رئيس الهيئة عرضا فنيا لفرقة الشرقية للموسيقى والغناء الشعبي بقيادة الفنان صبري رفاعي، حيث قدمت الفرقة مجموعة من الأغاني الشعبية منها: "إحنا أولاد الشرقية"، "خلي بالك"، "رايحة فين يا حاجة"، "مناش خيالي"، "بياع الشربات"، "اللي اشتراني"، و"مصر يا غالية".

وفي سياق متصل، نظم قصر ثقافة الحسينية ورشة حكي بعنوان "آثار تل فرعون وصان الحجر" أدارها عبد الحكيم عبدون، مدرس التاريخ، وتناول خلالها تاريخ وآثار المنطقتين بشكل مبسط، بالإضافة إلى مراحل الترميم وإنشاء كلية الآثار بصان الحجر.

هذا وتتواصل فعاليات محور يوليو من المبادرة بعدد من الأنشطة النوعية، التي تقدم ضمن برنامج إقليم شرق الدلتا الثقافي بإدارة الكاتب أحمد سامي خاطر؛ حيث يقيم قصر ثقافة أبو كبير يوم 7 يوليو معرضا بعنوان "صورة وأسطورة". 
وفي 13 يوليو، يعقد قصر ثقافة ديرب نجم لقاء أدبيا بعنوان "شباك الذاكرة" حول الشاعر الكبير صلاح جاهين. 
أما في 20 يوليو، فيستضيف بيت ثقافة القنايات ملتقى "فنون القرية"، والذي يضم فقرات للحكي الشعبي وواحة للشعراء.

من ناحية أخرى وضمن أنشطة فرع ثقافة الشرقية عقد بيت ثقافة مباشر محاضرة بعنوان "الوعي الفكري والثقافي للشباب" ألقاها الباحث أحمد عبد الباسط، تناول فيها أهمية تنمية الوعي المجتمعي لدى الشباب، وأثره على التقدم وتحقيق الوسطية ومواجهة الفكر المتطرف، إلى جانب دور الأسرة والدولة في هذا السياق.

وقدمت مكتبة ههيا الثقافية محاضرة بعنوان "الوحدة العربية ولم الشمل"، ألقاها مجدي محمود، الأخصائي الاجتماعي، تطرق فيها إلى فكرة الوحدة العربية كحلم يراود قطاعات واسعة من المفكرين والمواطنين العرب، وأهميتها في مواجهة التحديات السياسية والاقتصادية.

طباعة شارك مصر تتحدث عن نفسها وزارة الثقافة قصر ثقافة الزقازيق الهيئة العامة لقصور الثقافة اللواء خالد اللبان

مقالات مشابهة

  • الأوقاف تعقد 27 ندوة علمية بعنوان نعمة الصحة وضرورة الحفاظ عليها
  • الأوقاف تعقد (1544) ندوة بعنوان: "من غشنا فليس منا
  • غناء شعبي وحكي وأراجوز في انطلاق فعاليات مبادرة مصر تتحدث عن نفسها بالشرقية
  • بأغنية أبو حب.. بسمة بوسيل تدخل قائمة الـ Top 10 على أنغامي
  • ثقافة دمياط تطلق أولى فعاليات برنامج مصر تتحدث عن نفسها
  • تفكك الذات وانزياح اللغة في قصيدة ” رسالة عاجلة إلى الشعر” دراسة رمزية تفكيكية
  • التيزر التشويقي لـ البوم "محمد نور" بعنوان "وريني" استعدادا لطرحه صيف ٢٠٢٥
  • فعالية سياسية بعنوان “الوعد الصادق 3” انتصار الأمة وانكسار الاستكبار
  • بدء حملة الإصحاح البيئي بوادي بني خالد
  • إذاعة الأغاني تطلق برنامجًا جديدًا بعنوان "تبقى بصوتك وتِقسم لغيرك"