كابل- تستيقظ السيدة الستينية بيبي فاطمة كل صباح كعادتها اليومية، تبدأ يومها بتوضؤ ثم تتوجه إلى المطبخ الخارجي في منزلها الريفي الطيني. تقوم بخلط الطحين مع الماء وتتركه ليختمر، وخلال ذلك تؤدي صلاة الفجر. وعلى الرغم من وجود بناتها وزوجات أبنائها في هذا المنزل الكبير، فإن بيبي فاطمة تصر على تحضير الخبز وخبزه في التنور بنفسها.

تقول: "أنا أحب العمل وأكره الكسل. أعجن وأخبز وأحلب الأبقار وأغلي الحليب، وأقوم بكل أعمال الحقل. هذه هي الحياة التي أحببتها واعتدت عليها ولا أستطيع العيش بدونها".

تقيم بيبي فاطمة في إحدى القرى الجبلية التابعة لولاية بدخشان شمال شرق أفغانستان، في منزل كبير مع أسرتها الممتدة التي تضم زوجها، وأبناءها الأربعة، بزوجاتهم، وأحفادها، واثنتين من بناتها غير المتزوجات. يتوسط منزلهم حديقة مليئة بالأشجار المثمرة، وخلفه حقل للخضراوات والقمح. تُعد الأسرة من العائلات الأفغانية المتوسطة الحال والتي تعتمد على مواردها الذاتية.

على مدار الأربعين عامًا الماضية، عانت أفغانستان من سلسلة من الحروب المتتالية (شترستوك)

تتذكر بيبي فاطمة الأيام العصيبة التي عاشتها في شبابها، وتقول: "مررنا بأزمات كثيرة، خاصة في زمن الاجتياح الروسي لأفغانستان عندما أغلقت جميع الطرق إلى كابل، وانقطعت المواد التموينية من الأسواق. منذ ذلك الوقت تعلمنا الاعتماد على أنفسنا لتوفير احتياجاتنا. خلال الحروب المتعاقبة، استمررنا بفضل النظام الذي اتبعناه في إدارة شؤون حياتنا".

على مدار الأربعين عاما الماضية، عانت أفغانستان من سلسلة من الحروب المتتالية، بدءا من الاجتياح الروسي مرورا بالحرب الأهلية وصولا إلى الاحتلال الأميركي. ومع هذه الأزمات، تعلمت العائلات الأفغانية الصمود بالاعتماد على الذات، بعيدا عن دعم الحكومات التي حكمت البلاد.

اقرأ أيضا list of 2 itemslist 1 of 2مجلس الشورى الإيراني يطلب تعديل مشروع قانون مثير للجدل بشأن الحجابlist 2 of 2تقاليد كعكة الزفاف.. من رمز للخصوبة إلى فوضى تلطيخ وجه العروس؟end of list إعلان إدارة المنزل: عمل جماعي

توضح بيبي فاطمة تفاصيل حياتها قائلة: "نزرع القمح، وعندما يحين وقت الحصاد، نقوم بطحنه وحفظه في خزانات خاصة لصنع الخبز طوال العام. لدينا 5 بقرات توفر لنا الحليب ومشتقاته، وما يزيد عن حاجتنا نقوم بتجفيفه على شكل كرات لاستخدامها لاحقًا. بالنسبة للفاكهة والخضراوات، فإننا نزرع ما يكفينا في معظم أيام السنة، ونربي الدجاج الذي يوفر لنا البيض".

وعن وسائل التدفئة والطهي تقول: "نستخدم روث البقر كوقود، إضافة إلى الحطب الذي نحصل عليه من الحقل".

هذا المنزل الريفي لا يختلف عن غيره من المنازل الريفية في القرى الأفغانية، حيث يعمل الجميع فيه كخلية نحل. كل فرد من أفراد الأسرة له دوره المحدد، حتى الأطفال الصغار الذين يتسابقون لجمع الجوز واللوز من تحت الأشجار، والشابات اللواتي يتنافسن في حياكة أجمل الأثواب، والرجال الذين يقومون بحفر قنوات المياه وتنظيفها. وتُشرف بيبي فاطمة على كل هذه المهام بفخر قائلة: "أنا سعيدة بأنني تمكنت من توفير حياة مريحة لعائلتي رغم كل التحديات".

حاجي عين الدين: في قرى أفغانستان، لن تجد فندقا واحدا، لكنك ستجد مكانا في أي بيت تطرقه (بيكسابي) حفظ المحاصيل

تشرح بيبي فاطمة طرق حفظ المحاصيل قائلة: "كل نوع من المحاصيل له طريقة حفظ خاصة. نقوم بتجفيف الفواكه مثل المشمش، التوت، العناب، والخوخ، وكذلك المكسرات مثل الجوز واللوز. نصنع المربى من بعض أنواع الفاكهة، بينما تُحفظ البطاطس تحت التراب. كما نجفف الطماطم والفلفل والخضراوات الورقية كالنعناع، ونحفظ البقوليات مثل اللوبياء والحمص. في الخريف، نقوم بذبح عجول وتجفيف لحومها بتعليقها في الهواء. عندما يأتي الشتاء، يكون لدينا مخزون كامل من اللحوم، الفواكه، والحبوب، ونادرًا ما نحتاج لشراء أي شيء من السوق".

قيم التكافل الاجتماعي

في قرية شاهجوي التابعة لولاية زابل جنوب أفغانستان، يعيش حاجي عين الدين مع عائلته الكبيرة في منزل كبير. بيته وجهة لكل محتاج، سواء الأطفال الذين يملؤون الماء من بئره أو من يطلب الحليب والخضراوات. يقول حاجي عين الدين: "الحمد لله، بيتي مفتوح للجميع. لقد عشت سنوات طويلة في فقر وأعرف صعوبته. الآن بعد أن منّ الله عليّ بالرزق، لن أبخل على أي محتاج".

القيم الأفغانية تعتمد على "البشتونوالي"، وهو قانون عرفي يشمل قيم الكرم (شترستوك)

ويضيف: "في قرى أفغانستان، لن تجد فندقا واحدا، لكنك ستجد مكانا في أي بيت تطرقه. نحن نستضيف ما لا يقل عن 10 ضيوف يوميًا من العابرين، ونوفر لهم المأوى والطعام. هذا واجبنا كأفغان".

إعلان العرف الأفغاني: البشتونوالي

يوضح شمس الدين أحمدي، المختص في علم الاجتماع، أن القيم الأفغانية تعتمد على "البشتونوالي": قانون عرفي يشمل قيم الكرم، الجوار، العدالة، والشجاعة. يقول أحمدي: "العزلة الثقافية للأفغان ساعدت في حماية هذه القيم، خاصة في القرى. المجتمع الأفغاني متدين ومحافظ، مما عزز من تمسكه بهذه المبادئ".

 

المصدر: الجزيرة

كلمات دلالية: حريات اجتماعي

إقرأ أيضاً:

عاشوراء في اليمن.. روح الحسين تتجدد في صمود شعب يواجه طغاة العصر

يمانيون | تقرير
في مشهد تعبوي وإيماني جامع، أحيا القطاع التربوي والسلطات المحلية ومكاتب التعبئة في مختلف مديريات محافظات صنعاء وإب وحجة ذكرى استشهاد الإمام الحسين عليه السلام، تحت شعار “هيهات منا الذلة”، مجسدين بذلك واحداً من أكثر المشاهد الروحية والوجدانية تماساً مع روح الثورة والكرامة التي أرساها سبط رسول الله في كربلاء.

عاشوراء محطة وعي وتعبئة.. والإمام الحسين رمز خالد للحق
اتخذت الفعاليات التي نُظمت في محافظة صنعاء طابعاً خطابياً وتعبوياً عميقاً، حيث أكد وكيل المحافظة يحيى جمعان أن إحياء ذكرى عاشوراء ليست مجرد طقس ديني أو مناسبة تاريخية، بل تمثل محطة إيمانية وتعبوية تعيد للأمة وعيها الحقيقي بمفاهيم العزة والكرامة.

وأشار إلى أن خروج الإمام الحسين في وجه الطغيان الأموي لم يكن موقفاً سياسياً فحسب، بل ثورة إنسانية ممتدة إلى كل زمان ومكان تواجه فيه الشعوب ظلم الطغاة.

في ذات السياق، تحدث مسؤول القطاع التربوي طالب دحان عن أهمية إحياء ذكرى كربلاء من منطلق تربوي، مشدداً على ضرورة استلهام الدروس العميقة من الفاجعة، لتكون حافزاً على الصمود والثبات في وجه العدوان.. ولفت إلى أن سيرة الإمام الحسين تكشف عن أسمى معاني الفداء والوعي والتضحية.

أما الناشطان الثقافيان، الدكتور يوسف الحاضري والدكتور عادل القرماني، فقد أكدا على أن الأمة تعيش اليوم واقعة كربلاء جديدة، تتجسد في مشهد المقاومة البطولية في فلسطين واليمن ولبنان، معتبرين أن الطغاة الجدد متمثلون في أمريكا و”إسرائيل”، وأن موقف الإمام الحسين بات أكثر إلحاحاً في وجدان الأمة، لتحفيز مشروع الجهاد والانتصار للحق.

في الطيال والحيمة.. ربط تاريخي بين فاجعة كربلاء وواقع الأمة اليوم
وفي مديرية الطيال، شدّد مدير المديرية هلال معيض على أن استذكار عاشوراء يحمل أبعاداً تاريخية وعقائدية مهمة، تجعل من الإمام الحسين عليه السلام قدوة في مقارعة الظلم.. وأكد أن تضحياته يجب أن تُجسد على أرض الواقع في مواجهة الطغاة المعاصرين.

بدوره، أشار مسؤول الإرشاد بالمديرية إلى أن التاريخ يعيد نفسه، وأن ما يتعرض له الشعب الفلسطيني اليوم، يعكس ذات المظلومية التي واجهها آل بيت رسول الله في كربلاء، مما يستدعي من أبناء الأمة إعادة القراءة الواعية للتاريخ لتكون البوصلة في الحاضر.

أما في الحيمة الداخلية، فقد مثّلت الفعالية الخطابية مساحة للربط بين المظلومية الحسينية والمشهد السياسي الراهن، حيث أكد المتحدثون أن ما تعيشه غزة اليوم هو امتداد لفاجعة كربلاء، محذرين من خطورة الانحراف عن نهج الحق، والوقوع في براثن الجهل والخوف والانبطاح.

إب.. صدى الحسين يعلو في صوت المظلومين وصمود المقاومين
وفي محافظة إب، احتشدت الحشود في فعاليات مركزية ومديرية، تميزت بالحضور الرسمي والشعبي الواسع..حيث أكد رئيس هيئة رفع المظالم يحيى القاسمي أن مسار التضحية الحسيني يمثل تجديداً للعزم الثوري في وجه العدوان الأمريكي الصهيوني، لافتاً إلى أن الإمام الحسين لم يخرج عبثاً، بل بدافع المسؤولية لإعادة الأمة إلى المسار الصحيح.

من جهته، أكد مسؤول الإرشاد أحمد المهاجر أن الهزيمة التي وقعت في كربلاء لم تكن بسبب قلة العدة، بل بسبب تخلي الأمة عن مسؤوليتها وتخاذلها أمام طغيان بني أمية، محذراً من تكرار ذات السيناريو في واقعنا المعاصر.

العلامة مقبل الكدهي، عضو رابطة علماء اليمن، شدد على أن كربلاء ليست فقط مأساة، بل منارة ومشعل يضيء درب الأحرار، وأن ثورة الإمام الحسين ستبقى نبراساً لكل الثوار في مواجهة الاستكبار والصهيونية العالمية.

وفي يريم، عبّر وكيل المحافظة لشؤون الصحة الدكتور أشرف المتوكل عن أهمية المضي قدماً في معركة الصمود ومواجهة العدوان، مستشهداً بموقف الإمام الحسين الذي جسّد قمة الشجاعة والإباء في وجه الظلم. بينما قدّم مسؤول التعبئة العامة بالمحافظة عبدالفتاح غلاب قراءة تحليلية لوقائع كربلاء، وأسباب الهزيمة، داعياً إلى الاقتداء بنهج الإمام في التحدي والتضحية.

حجة.. كربلاء تتجدد في غزة واليمن
وفي محافظة حجة، شهدت مديريات ميدي وبني العوام وحرض والشغادرة فعاليات شعبية واسعة أكدت أن يوم عاشوراء هو يوم ثورة متجددة، وأن كربلاء لم تنتهِ، بل تتجدد في غزة واليمن كله.

وأكدت الكلمات على ضرورة الاستمرار في المسار الحسيني، من خلال الانخراط في الدورات العسكرية المفتوحة، ومساندة المقاومة في فلسطين ولبنان.

وشدد المشاركون على أن الإمام الحسين لم يكن رمزاً شيعياً أو طائفياً، بل قائدًا إنسانياً عالمياً رفض الذل وواجه الطغيان، ولذلك فإن مشروعه لا ينحصر في الماضي، بل يستمر في كل مقاومة تنبثق في وجه الطغيان الأمريكي الصهيوني.

الحسين في وجدان اليمنيين.. ملهم الثورة والكرامة
ما يميز فعاليات ذكرى عاشوراء في اليمن هو أنها لا تقف عند حد التذكير التاريخي، بل تتجاوز ذلك لتكون مشروعاً تعبوياً يعيد للأمة روحها المقاومة، ويدفع بالجماهير إلى خط المواجهة مع الطغاة المعاصرين، تماماً كما فعل الإمام الحسين عليه السلام.

لقد جسد الشعب اليمني من خلال هذه الفعاليات وحدة الموقف وعمق الانتماء لنهج الحسين، حيث باتت قضيته ليست طقوساً، بل هوية سياسية وأخلاقية ترتبط بنصرة المستضعفين في غزة، وبالثبات في وجه العدوان، وبالولاء الصادق للقيادة الثورية التي حملت مشروع التحرر والاستقلال.

إن ذكرى عاشوراء في اليمن ليست مجرد ذكرى، بل هي انتفاضة متجددة في وعي الجماهير، وتجسيد حي لثورة الحسين في زمن الهيمنة الصهيوأمريكية.. إنها الحسين الذي لا يموت، بل يُبعث حياً في كل مقاوم يواجه قوى الاستكبار، ويصرخ بملء قلبه: “هيهات منا الذلة”.

مقالات مشابهة

  • وفيات السبت .. 5 / 7 / 2025
  • ناصر الدين: لا تراجع في مواجهة التحديات الصحية رغم الأزمات المتراكمة
  • موسكو تقرر الاعتراف بحكومة طالبان الأفغانية.. والأخيرة تصفه بالقرار الشجاع
  • أول دولة.. روسيا تعلن اعترافها رسميا بالحكومة الأفغانية
  • صالون فاطمة العلياني يستضيف البروفيسور نضال الشمالي في سرد الرحلة والهوية
  • في زمن الحروب والتقلبات.. خبير اقتصادي يكشف خارطة الاستثمار الآمن
  • 7 طرق للتعامل بذكاء مع الأزمات المالية
  • عاشوراء في اليمن.. روح الحسين تتجدد في صمود شعب يواجه طغاة العصر
  • 5 إستراتيجيات فعالة لضمان صمود شركتك ونموها في 2025
  • صفعة على قفا الرجال العبطاء