«الشُّرطة الْمصِرِّيَّة».. رِجَالٌ لحِمَايَةُ الوَطَنُ وَالأُمَّةُ

إن ٢٥ يناير ليس عيدًا «للشُّرطة» فحسب، بل هو نقطة تحول حقيقية فى نظرة لا يستهان بها من الرأى العام العالمى، لرِجَالٌ «الشُّرطة البواسل» الذين أظهروا شجاعة وجُرأة واقدام على خوض معركة الكرامة، فى الدفاع عن مَرْكَزُ ثُكْنَاتٌهم وَمقَرُّهم الذى إليه انتماؤهم فى مبنى دار محافظة الإسماعيلية، بعد أن حاصرتهم قوة عسكرية كبيرة من قوات جيش الاحتلال الإنجليزى، تعززهم المدافع والبوارج الحربية العتيقة والدبابات والأسلحة الثقيلة الحديثة، وكان جيش المستعمر البغيض، مؤلفاً من فرقة عددية تزيد عن ٨٠٠٠ سفاح هالك من جنوده، أمام ٣٠٠ روح جهادية طاهرة من أفراد رِجَالٌ «الشُّرطة»، تم توزيعهم على مَرْكَزُ الثُكْنَاتٌ الذين يَعِيشُونَ فِيهِ، ثم ٨٠٠ فرد من تلك الروح الذكية فى مبنى دار المحافظة، متسلحين بالإيمان بالله والجهاد فى سبيله، وأسلحة عبارة عن بنادق وذخائر بدائية الصنع، دون مقارنة تذكر لقوة البغى والعدوان الأخرى لقوات جيش الاحتلال البريطانى، الذى عرض قائدها بأن تنسحب جميع قوات «الشُّرطة الْمُصِرِّيَّة»، عن مَرْكَزُ الثُكْنَاتٌ ومبنى المحافظة وتسليم أسلحتهم، بهذا العرض من الخزى والهوس والعار، وخطة ذات مكر وغدر وخداع من جانب هذا المستعمر البغيض، وهو مساومة البواسل الأحرار من رِجَالٌ «الشُّرطة» مقابل الفرار بحياتهم من الموت، فعندما وصل هذا القرار إلى وزير داخلية حكومة «الوفد الوطنية»، الزعيم خالد الذكر «فؤاد سراج الدين باشا»، رفض التسليم بل أصر على موقفه وموقف جنوده، بأن يضحوا بدمائهم دون الخنوع والاستسلام، وكانت المواجهة لهؤلاء الأبطال تنم عن وعى وحماس ووطنية وإيمان، ونية لله صادقة فى أن يحرزوا نصراً مؤزراً، دون مَهابَةً من لقاء العدو أو فى مواجهة الحرب معه، لَأَنَّهُمْ فى ثَّبَاتُ عَلَى الْحَقَّ وعقيدة وطنية راسخة لا تنهزم أبدا، وهذه هى مطالبهم بثَّبَاتُ وجهاد وهذا التثبيت يأتى بعد نَصْرُ اللّهِ الْحَقُّ الْمُبِينُ، بقوله تعالى: «إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ» الآية رقم (٧) من سورة محمد، وانطلقت معركة الإسماعيلية وأصبح تفوق قوات العدو، أمرا طبيعياً لا يقارن بقوة قوتنا الأبطال الأحرار من رجال الشرطة الأشداء الأقوياء، الذين ظفروا بالشهادة منهم ٥٠ بَطُّلاً شجَاعَا شَجاعةِ الفُرْسانِ الشّجْعانِ، وجرح ٨٠ آخرون، والأحياء منهم الباقون وقعوا أسرى فى يد العدو أثناء المعركة، وكانت أصداء هذه المعركة المدوية، هو ايذانا بانهيار «الإمبراطورية التى لا تغيب عنها الشمس»، لأن الضمير العالمى تباكى على مجزرة الشهداء، وطغيان وإرهاب دولة الاحتلال التى أفِلَ نَّجمُها وغاب، ووصلت لحالة من الضعف التدريجيّ لينتهى استعبادها للشعب للأبد وترحل باتفاقية الجلاء عام ١٩٥٤م.

إِنْ حَقَّ الْإِنْسانِ فى اِلْأَمِنّ يعد من أبرز الحقوق المنشودة، بل هو أسماها وأعظمها وأغلاها فى صيانة حياة الشعوب والأمم، هو «قُدْسُ الأَقْدَاسِ» فى تأسيس قيام شريعة دولة الحق والعدل، والحِفاظِ على سِيادَةِ القانُونِ، وهذا ما استطاعت إلى ذلك سبيلاً، بأن تكرس «الشُّرطة الْمُصِرِّيَّة» المكلَّفة جهودها، بالسَّهر لخدمة الوَطَنُ وَالأُمَّةُ، وحمايتهم ضد الأخطار التى تهدد كيانهم، سواءً كان تَهْدِيدٌ داخليًّا أو خارجيًّا، وتلك التضحيات الكبيرة والخدمات الوطنية الجليلة، اقتضت ضروريات وحاجيات حياة المجتمع، أن يتم تنظيمها بضوابط قانونية، وتقوم بتنفيذها طبقا لصحيح القانون هيئة «الشُّرطة المدنية»، وهذا يعتبر نِظامًا قَانُونيا أخلاقيًا أصيلاً، ينظم حركة حياة المجتمع دون تأثير على الحقوق والحريات العامة للآخرين من أفراده... إن للأمن منزلة سامية وتَقديسا عَظِيمَا، مرتبطا بقوة الدولة ونفوذها اقتصاديًّا واجتماعيًّا وسِيَاسِيَّا، وما تبرزه وتحققه من تَّنمية شَّاملة لكلّ فئات المجتمع، وعظمة أعمالها المجيدة المزدهرة يسود فيها العدل والإنصاف والمساواة بين الناس، مع إعطاء كل ذى حَقا حقه، وتكفل لهم حياة آمنة مطمئنة من الهدوء والاستقرار والأمان، تتقيد فيها الفوضى والقصد العمدى للجرائم، يَأَمُّنّ فيها الناس، على حَيَاتهُم وارواحهم واعْرَاضُهُمْ ومُمْتَلَكَاتهم وَأَمْوَالَهُم، ويعم العدل فى جميع أرجائها، وفى نهاية المقال أقدم كل التحية لشهداء الشرطة والجيش بمناسبة الاحتفاء بعيد الشرطة الـ٧٣.

 

المصدر: بوابة الوفد