أول مرة تسمعي عنها.. طرق غير معروفة لاستخدام ماء الورد للبشرة والجسم
تاريخ النشر: 8th, April 2025 GMT
يمكن استخدام ماء الورد لعلاج مشاكل عديدة في البشرة والجسم وتتوقف قوة النتائج على طريقة الاستخدام.
ووفقا لما جاء في موقع دكتور اكس نعرض لكم اهم استخدامات ماء الورد للبشرة والجسم.
طريقة الاستخدام على الوجه
إذا كنت تستخدم ماء الورد لعلاج حب الشباب، فحاول وضع رذاذ ماء الورد على وجهك بانتظام واستخدام وصفة تونر ماء الورد هذه .
يمكنك صنع تونر ماء الورد أو قابض خاص بك عن طريق مزج بضع قطرات مع مكونات أخرى للتنظيف والتونر، بما في ذلك خل التفاح النقي ومجرد مزج المكونات، امزجها ثم انقلها إلى زجاجة رذاذ زجاجية صغيرة و لتطبيقها، نظف الوجه جيدًا، ربما باستخدام منظف نقي مثل صابون قشتالة
رش التونر على الوجه مع إغلاق العينين و يمكنك فركه إذا أردت أو تركه يجف في الهواء أنهي العملية باستخدام مرطب الوجه المفضل لديك للبشرة الجافة ، مثل زيت الجوجوبا أو القليل من زبدة الشيا .
ضعى المكياج كالمعتاد، أو استخدمه قبل الذهاب إلى الفراش.
خيار آخر لعلاج حب الشباب هو وضع قطرة واحدة من زيت الورد العطري النقي على البثور ثلاث مرات يوميًا.
تأكد من استخدام قطعة قطن معقمة و إذا كانت فعاليته المضادة للميكروبات كبيرة، خففه قليلًا بزيت جوز الهند.
يمكنكِ ترك ماء الورد على وجهكِ طوال الليل بإضافة القليل منه إلى سيرومكِ.
اصنعي مرطبًا خاصًا بكِ عن طريق مزج بضع قطرات من زيت جوز الهند وماء الورد مع زيت اللافندر العطري ، ثم ضعيه على وجهكِ كما يُعدّ زيت جوز الهند وماء الورد منظفًا جيدًا أو مزيلًا للمكياج .
جربي هذه الوصفة المنزلية لقناع طبيعي للوجه: اخلطي الكركم النقي وماء الورد مع جل الصبار، ثم اتركيه على بشرتكِ لمدة ٢٠ دقيقة تقريبًا قبل شطفه بالماء الدافئ ووضع زيت جوز الهند ويمكنكِ أيضًا تجربة وصفة قناع الكركم للوجه .
إذا كانت بشرتك جافة، بعد الاستحمام، قومي برش ماء الورد من زجاجة رذاذ على جسمك بالكامل، ثم ضعي غسول الجسم المفضل لديك.
قومي بتحضير رذاذ ماء الورد العطري الذي يمكنك وضعه على بشرتك عن طريق مزجه مع الزيوت الأساسية مثل زيت الليمون أو زيت الليمون الحامض أو زيت البرتقال أو زيت الجريب فروت أو زيت اللافندر.
أضيفي عدة قطرات من ماء الورد النقي إلى حمامك للمساعدة في ترطيب وتهدئة بشرتك (بالإضافة إلى جعلها ذات رائحة طيبة).
ضع كمادة مبللة بماء الورد على جبهتك لمدة 45 دقيقة، أو جرّب نشر زيت الورد كبديل.
أضف بضع قطرات من العطر إلى مسحوق الغسيل لتعطير ملابسك برائحة زهرية زكية .
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: ماء الورد وصفات ماء الورد المزيد زیت جوز الهند ماء الورد أو زیت
إقرأ أيضاً:
خمسة واجبات لا يبطل الحج بتركها ولكن تجبر بدم.. علي جمعة يكشف عنها
أكد الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، أن للحج خمسة واجبات شرعية، لا يترتب على تركها بطلان الحج، ولكن يلزم الفداء، موضحًا أنها تنقسم إلى قسمين: واجبات أصلية وأخرى تابعة، حيث تتمثل الأصلية في أربع أعمال مستقلة، لا ترتبط بسواها.
وبيّن أن أولى هذه الواجبات الأصلية هو المبيت في مزدلفة، وهي منطقة تقع بين عرفات ومنى، يقيم فيها الحجاج ليلة العاشر من ذي الحجة.
وأشار إلى أن أقل ما يجزئ من هذا المبيت هو التواجد في مزدلفة بعد منتصف الليل، وهو قول الشافعية والحنابلة، وهو ما يُفتي به حاليًا، بينما يرى المالكية أن المرور بمزدلفة وأداء صلاتي المغرب والعشاء جمعًا وقصرًا كافٍ، ويمكن بعدها الانتقال إلى منى أو مكة.
وأوضح أن الأكمل هو أن يغادر الحاج عرفات بعد غروب شمس يوم التاسع إلى مزدلفة، حيث يؤدي فيها صلاتي المغرب والعشاء تأخيرًا وجمعًا، ويبيت بها حتى الفجر، ثم يغادر بعد الشروق، ويُستحب التقاط الجمار من مزدلفة، ليرمي بها جمرة العقبة يوم النحر، وعدد الجمار حينئذ سبع حصيات، أما في حالة تأخر الحاج للرمي حتى آخر أيام التشريق، فيكون عدد الجمار الكلي 70 حصاة، بينما يكون 49 إذا تعجل الحاج.
ثم أشار إلى الواجب الثاني وهو رمي الجمار، وهو رمي مواضع محددة بالحصى، ويتضمن رمي سبع حصيات لكل جمرة، باتفاق العلماء. ويُؤدى الرمي خلال أربعة أيام: يوم النحر (العاشر من ذي الحجة) وثلاثة أيام بعده، تُعرف بأيام التشريق. في يوم النحر، يقتصر الرمي على جمرة العقبة بسبع حصيات فقط.
وبيّن أن وقت الرمي في يوم النحر يبدأ عند طلوع الفجر وفقًا للحنفية والمالكية، أما عند الشافعية والحنابلة فيبدأ من منتصف الليل. أما في اليومين التاليين، فيبدأ وقت الرمي بعد الزوال، ويتم برمي الجمار الثلاث بترتيب محدد: الصغرى، ثم الوسطى، ثم العقبة، كل منها بسبع حصيات. ولفت إلى أن الحنفية والمالكية يقيّدون وقت الرمي بكل يوم على حدة، بينما يمده الشافعية والحنابلة إلى غروب شمس اليوم الرابع.
وتحدث عن الواجب الثالث وهو المبيت بمنى، موضحًا أنه شِعب جبلي قريب من الحرم، ويجب المبيت به ليالي أيام التشريق عند جمهور الفقهاء، ويُطلب الفداء ممن تركه دون عذر.
أما الواجب الرابع فهو طواف الوداع، ويُعرف أيضًا بطواف الصدر أو آخر العهد، وقد اتفق جمهور العلماء من الحنفية والحنابلة ومعهم الرأي الأرجح عند الشافعية على وجوبه، في حين اعتبره المالكية سنة، ويمكن للحاج أن يختار الرأي الذي يناسب حاله. وأشار إلى أن طواف الوداع شبيه بطواف الإفاضة من حيث الهيئة وعدد الأشواط.
واختتم الدكتور علي جمعة حديثه بالواجب التابع وهو واجبات الإحرام، والتي تشمل الإحرام من الميقات الزماني والمكاني، وترك محظورات الإحرام، مشيرًا إلى أن التلبية سنة عند جمهور الفقهاء، خلافًا لرأي الحنفية الذين اعتبروها واجبة.