قدَّمن كل أشكال الدعم والمساندة للأبطال المجاهدين في ساحات الكرامة والشرف
تاريخ النشر: 23rd, September 2023 GMT
الاسرة/خاص
الخميس الماضي أشعل الشعب اليمني الشمعة التاسعة من عمر ثورته الشعبية المباركة التي أحدثت تغييراً واضحاً في كُـلّ مناحي ومجالات الحياة على مستوى اليمن وعلى المستويين الإقليمي والعالمي، وسطرت مرحلة جديدة من الحرية والاستقلال الحقيقي والخروج نهائيا من عباءة الوصاية والارتهان والتبعية للخارج.
المرأة اليمنية كانت حاضرة بقوة في هذه الثورة الشعبية وسجلت إلى جانب أخيها الرجل مواقف بطولية في إنجاح وانتصار ثورة الـ21 من سبتمبر وكان لها دور بارز منذ الأيام الأولى للثورة رغم كل التحديات والمصاعب التي اعترضت الثورة على إثر تكالب الأعداء من كل حدب وصوب لإجهاضها في المهد لتواصل المرأة مشاركتها الفاعلة في مواجهة العدوان الأمريكي السعوديّ الغاشم لتكون شريكة في صنع الانتصار الذي صنعه الشعب اليمني بصموده وتضحياته الكبرى وبات قاب قوسين أو ادنى من قطف ثماره.
دور المرأة اليمنية كما تؤكد ذلك عددا من الناشطات والحقوقيات في أحاديثهن لـ”الاسرة” كان واضحا في نجاح ثورة 21 سبتمبر 2014 وهو لا يقل أهميّة عن دور الرجل، فكانت حاضرة في كل مراحل الثورة وكان لصبرها وثباتها وصمودها الاثر البالغ في بلوغ النصر إذ تحملت المرأة النصيب الأكبر من المعاناة والمشقة والألم الذي تسبب به العدوان وطالت تداعياته كل مناحي الحياة.
تقول الناشطة الحقوقية سماح عبدالله: إن نساء اليمن ضربن أروع الأمثلة في التضحية والفداء والإيثار من اجل الدين والوطن والقيم الإنسانية المثلى فدفعت ودفعت بالابن والأب والأخ والزوج إلى ساحات الحرية والكرامة والتصدي الباسل للعدوان ومخططاته ومؤامراته والانتصار للحرية والعزة والكرامة والاستقلال كما كانت شريكة الرجل في نشر وتعزيز الوعي الديني والوطني في أوساط المجتمع وساهمت في فضح العملاء وكشف التضليل الذي مارسه الأعداء على نطاق واسع، واستخدموا في ذلك وسائل وإمكانيات ضخمة لكنها تحطمت على جدار الوعي الذي كان للمرأة دور مشهود في إرسائه في النفوس والعقول.
وتضيف سماح عبدالله في حديثها لـ”الاسرة” لا يمكن لأحد تجاهل دور النساء من حرائر اليمن في رفد الجبهات بالمال والرجال وتقديم كل أشكال الدعم والمساندة للأبطال المجاهدين في ساحات الكرامة والشرف وعملت ولا تزال على تضميد جراحات الجرحى في المستشفيات، متأسية في ذلك بالنساء المسلمات وجهادهن في صدر الإسلام والمراحل التالية من معركة الحق ضد الباطل والشرور..
وتابعت: إن المرأة اليمنية خلال سنوات العدوان التي أعقبت انتصار الثورة الشعبية ظلت متمسكة بموقفها الثوري ضد الظالمين وقدمت قوافل الشهداء واستقبلتهم بكل صبر ولسان حالهن يقول “اللهم إن كان هذا يرضيك فخذ منا حتى ترضى”، وتحملت شظف العيش في ظل العدوان، وساهمت في إعداد وتجهيز قوافل العطاء لرفد جبهات العزة والكرامة بكل فخر واعتزاز مؤمنة بقضيتها العادلة وحقوق الشعب المشروعة في العيش بحرية وبعيدا عن إملاءات وتحكم العدو بالقرار الوطني ومصادرة ثروات البلد وسيادته .
مواقف جهادية ثورية
سجلت المرأة اليمنية مواقف جهادية كبرى وتحركت بفاعلية وإيجابية لإنجاح ثورة 21 سبتمبر في كُـلّ الاتّجاهات وعلى مختلف الأصعدة والمستويات، وتؤكد التربوية زهراء الحيمي: لقد أنفقت النساء المال وبذلت الأولاد وأغلى ما تملك في هذه المعركة الوطنية الكبرى وساهمت بصنع وإعداد الكعك والخبز والأكل للمرابطين في الجبهات، وكانت حاضرة في معالجة الجرحى وفي تثقيف الناس وتبيين الحق من الباطل فكانت الأم المثالية التي تعي أهمية التضحية من اجل الوطن وكرامة شعبه وكانت الطبيبة التي تدرك أهمية دورها في علاج الجرحى وكانت الإعلامية والكاتبة والصحفية التي أبهرت العالم وأعجزت إعلام العدوّ وأحبطت مخطّطاته وكذبه ودجله وتضليله الإعلامي. وتضيف الحيمي: بهذا التحَرّك والتعاون والتضافر من قبل الجميع رجالاً ونساء وعلماء وحكومة والالتفاف حول القيادة الحكيمة كان النصر وكان انكسار وتقهقر العدو في كافة مجالات المواجهة وها هو يبحث ويستجدي السلام وفق شروط قيادتنا الوطنية التي تضع الشعب ومصالحه العليا في صدارة الأولويات سلما أو حربا.
المصدر: الثورة نت
إقرأ أيضاً:
إنعام محمد علي.. رائدة الدراما المصرية التي أنصفت المرأة وكتبت التاريخ بالصورة
في عالم الدراما المصرية، لا يمكن الحديث عن الريادة والتجديد دون ذكر اسم إنعام محمد علي، التي استطاعت أن تحجز لنفسها مكانة مرموقة بين كبار المخرجين، ليس فقط بإبداعها الفني، بل بقدرتها على نقل قضايا المجتمع والمرأة إلى الشاشة بكل صدق ووعي.
مخرجة استثنائية صنعت مجدها بعدسة الكاميرا، وجعلت من الفن رسالة وقضية، فحكت التاريخ وناقشت الممنوع وطرحت الواقع بأسلوب راقٍ لا يُنسى.
البدايات والتكوين العلميولدت إنعام محمد علي في محافظة المنيا عام 1938، وسط بيئة محافظة وطموحة، دفعتها منذ الصغر إلى التمسك بالعلم والثقافة كوسيلة للصعود وتحقيق الذات. تخرجت في كلية الآداب جامعة عين شمس عام 1960، ثم حصلت على درجة الماجستير في الإعلام من جامعة القاهرة عام 1973. لم تكتفِ بالدراسة المحلية، بل خاضت تجربة التدريب الدولي في هيئة الإذاعة البريطانية (BBC)، بالإضافة إلى معايشة التجارب الأوروبية في التلفزيون الألماني والتشيكوسلوفاكي، ما شكّل لديها قاعدة ثقافية ومهنية متميزة.
خطواتها الأولى في عالم الإخراجبدأت إنعام مشوارها المهني من داخل التلفزيون المصري، وتحديدًا في قسم التمثيليات، حيث عملت كمساعدة مخرج عام 1960. سرعان ما أثبتت كفاءتها، فحصلت على فرصة إخراج أول مسلسل لها عام 1964.
كانت بداياتها هادئة لكنها واثقة، ومع كل عمل جديد كانت تؤكد أنها ليست مخرجة عادية، بل صاحبة رؤية ورسالة.
تدرج إداري ومكانة فنيةلم تقتصر إنعام على الجانب الفني فقط، بل ارتقت أيضًا إداريًا داخل مبنى اتحاد الإذاعة والتلفزيون، فشغلت منصب مديرة إدارة برامج المرأة من 1974 حتى 1985، ثم أصبحت نائبة لرئيس قطاع الإنتاج بدرجة وكيل وزارة، وهو ما منحها نفوذًا مؤثرًا في توجيه محتوى الدراما المصرية، وخاصة ما يتعلق بقضايا المرأة.
إبداع لا يُنسى في الدراما التلفزيونيةأبدعت إنعام محمد علي في تقديم عدد من أبرز المسلسلات المصرية التي لا تزال تُعرض حتى اليوم، أبرزها:
• ضمير أبلة حكمت، الذي قدمته عام 1991، وجسدت فيه الفنانة فاتن حمامة دور المعلمة القدوة.
• أم كلثوم، الذي روت فيه حكاية كوكب الشرق بتفاصيل إنسانية وفنية مؤثرة.
• قاسم أمين، الذي سلط الضوء على مشروع تحرير المرأة في مصر، وأثار جدلًا واسعًا في الأوساط الثقافية.
• قصة الأمس، والحب وأشياء أخرى، ومسلسل نونة الشعنونة الذي تناول قضية الخادمات القاصرات.
كل عمل من هذه الأعمال جاء محمّلًا برسائل اجتماعية وثقافية عميقة، ولم يكن مجرد ترفيه بل توثيق وتحفيز على التغيير.
بصمتها في السينما الوطنيةرغم أن إنعام برعت أكثر في الدراما، فإنها تركت أثرًا قويًا أيضًا في السينما من خلال أفلام ذات طابع وطني واجتماعي، مثل:
• الطريق إلى إيلات، الذي يعتبر من أهم أفلام المقاومة الوطنية الحديثة.
• آسفة أرفض الطلاق، الذي ناقش معاناة النساء في ظل قوانين الأحوال الشخصية.
• حكايات الغريب وصائد الأحلام، اللذان حملا بُعدًا فلسفيًا وإنسانيًا فريدًا.
رؤية نسوية حقيقية بعين مخرجة واعيةمنذ بداية مشوارها، حرصت إنعام محمد علي على تسليط الضوء على قضايا المرأة ومشكلاتها، ليس بشكل دعائي أو سطحي، بل برؤية إنسانية صادقة. وقد جسّدت هذه الرؤية في أعمال مثل أم مثالية ونونة الشعنونة، لتكشف واقع الطفلات العاملات وتطرح تساؤلات عن حقوقهن المسلوبة.
كما عادت مجددًا لمناقشة هذه القضايا من منظور تاريخي في مسلسل قاسم أمين، الذي تطرّق لتحرير المرأة المصرية في بداية القرن العشرين.
حياتها الشخصية وتجربتها مع الفنلم يكن الفن لدى إنعام مجرد مهنة، بل كان أسلوب حياة ورسالة تعيش من أجلها. أكدت في أكثر من حوار أن العمل الفني يجب أن يعبّر عن نبض داخلي لدى صانعه، وهو ما كانت تطبقه في اختيار أعمالها، التي رأت أنها تشكل سلسلة مترابطة تحمل رؤية واحدة، تتسم بالجدية والتأثير دون التخلي عن المتعة البصرية.
تكريمات مستحقة وجوائز مميزةحصدت إنعام محمد علي العديد من الجوائز على مدار مشوارها، خاصة عن أعمالها التي ناقشت هموم المرأة والمجتمع، كما نالت تكريمات من جهات رسمية وثقافية عدة، تقديرًا لدورها الريادي كمخرجة قادت دراما المرأة إلى آفاق جديدة من الوعي والاحتراف.
غرفة تجارة وصناعة عُمان تشارك في معرض الامتياز التجاري بالهند