بحضور شعبي كبير.. إحياء ذكرى القمص سيرافيم حنا بالإسكندرية (صور)
تاريخ النشر: 30th, December 2023 GMT
أحيت الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في الإسكندرية، اليوم السبت، الذكرى السنوية الأولى للقمص سيرافيم حنا، راعي كنيسة العذراء مريم والملاك غبريال بشارع سيف، بحضور شعبي كبير، نظرا لمحبة أبناء الكنيسة للأب المتنيح الذي اشتهر بمسمى «أبو الغلابة» لاهتمامه بخدمة إخوة الرب، حتى أصبح أيقونة لتلك الخدمة في الإسكندرية طوال فترة خدمته الكهنوتية.
وترأس نيافة الحبر الجليل الأنبا بافلي، أسقف عام كنائس المنتزه بالإسكندرية، صلاة القداس الإلهي الذي انطلق في الساعة الثامنة صباح اليوم بكنيسته التي رعاها لمدة 30 سنة، بحضور شعبي كبير والآباء كهنة كنيسة العذراء مريم والملاك غبريال بشارع سيف، بالإضافة إلى عدد من كهنة الكنائس الأخرى.
وقال الأنبا بافلي، أسقف عام كنائس المنتزه بالإسكندرية، إن أكثر ما ميز المتنيح القمص سيرافيم حنا، هو حياة الصلاة، حيث عاش دائما يصلي من كل قلبه لا صلاة الشفتين فقط.
صلوات غير مقبولةوحذر الأنبا بافلي خلال عظته، الشعب من عدة صلوات غير مقبولة، أولها الصلاة المظهرية التي تهتم بالتظاهر بها أمام الناس، و«الصلاة العرجة» التي تتمثل في صلاة لشخص مخاصم زوجته أو أحد فهي صلاة لا تقبل، مختتما حديثه بآية من الكتاب المقدس: «طوبى لأنقياء القلب لأنهم يعاينون الله».
جدير بالذكر أن المتنيح القمص سيرافيم حنا قد سُيم كاهنًا في 19 يونيو 1992 بيد المتنيح قداسة البابا شنودة الثالث، بابا الإسكندرية بطريرك الكرازة المرقسية آنذاك، فيما نال درجة القمصية في 14 نوفمبر 2020 بيد البابا تواضروس الثاني، وتوفي العام الماضي عن عمر يناهز 60 عاما بعد صراع مع المرض.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الأنبا بافلي الأنبا بافلی
إقرأ أيضاً:
ماذا يفعل من فاتته صلاة أثناء السفر كيف يعوضها ؟.. الأزهر للفتوى يوضحها
أجاب مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، عن سؤال ورد إليه عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الإجتماعي فيسبوك، مضمونة:"من فاتته صلاة في السفر؛ كيف يقضيها بعد عودته؟".
ليرد مركز الأزهر موضحًا: أنه يجب على المسلم أداء الصلوات في أوقاتها، وعدم تأخيرها حتى ينقضي وقتها، ما لم تكن هناك رخصة في التأخير أو عذر.
وقد رخص الشرع للمسافر قصر الصلاة الرباعية والجمع بين الصلوات تخفيفًا عنه وتيسيرًا ورفعـًا للمشقة.
إلا أن الفقهاء اختلفوا في حكم من كان على سفر وفاتته صلاة رباعية، وتذكرها أو تمكن من أدائها بعد عودته من سفره فهل يصليها أربع ركعات لأن الرخصة قد زالت بعودته من سفره، أم يصليها ركعتين لأنها وجبت عليه ركعتين فقط في السفر؟.
فذهب الحنفية والمالكية: إلى أن من فاتته صلاة في السفر قضاها في الحضر مقصورة؛ واستدلوا بحديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «من نسي صلاة، أو نام عنها، فكفارتها أن يصليها إذا ذكرها» [أخرجه مسلم]، فهذا الحديث على أن الصلاة الفائتة تقضى على صفتها من سرٍ أو جهرٍ أو قصرٍ أو إتمامٍ.
وذهب الشافعية والحنابلة: إلى أنها تؤدى تامة أربع ركعات؛ لأن الرخصة قد زالت بزوال السفر فلا يجوز قصر الصلاة الرباعية وهو في الحضر وإن فاتته في السفر؛ لأنها وجبت عليه في الحضر لقوله ﷺ: «فليصلها إذا ذكرها» [أخرجه مسلم]، ولأنها عبادة تختلف بالحضر والسفر، فإذا وجد أحد طرفيها في الحضر غلب فيها حكمه.
وعليه وفي واقعة السؤال: فمن فاتته صلاة رباعية في السفر وذكرها بعد عودته فله أن يصليها قصرًا، وإن كان الأولى إتمام الصلاة خروجًا من الخلاف.
خبير دولي: مصر تخوض معركة دولية لإنهاء 80 عاماً من الهيمنة على مجلس الأمن