متى نصر الله؟.. الإمام الطيب يجيب (فيديو)
تاريخ النشر: 14th, March 2024 GMT
رد الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، على من يرون أن الله -سبحانه وتعالى- يتأخر عن رجائهم وتوقعاتهم في توقيت الحكم والاستجابة.
شيخ الأزهر يوضح متى نصر اللهوقال الطيب، خلال برنامج "الإمام الطيب" المذاع عبر فضائية "dmc"، مساء الخميس، إننا نحاسب ما يأتينا من عند الله بحساباتنا، وهو مشروع للإنسان عندما تضيق به الأمور، مستدلا بأن الصحابة استعجلوا الرسول -صل الله عليه وسلم- حتى يقول لهم متى نصر الله.
وأضاف أننا نحكم على الوقت والأمور برؤيتنا نحن البشر، مستدلا بقول الله تعالى: “وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ ۚ وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ"، موضحا أن الله لا يعجل العقوبة ولا يمهل للظالم حتى إذا أخذه لا يفلته، معلقا: "هذه حكمة الله"، والله يعطي الفرص للتوبة.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الأزهر شيخ الأزهر أحمد الطيب فضائية dmc الإمام الطيب
إقرأ أيضاً:
هل توجد زكاة على المال المدخر للحج؟.. الأزهر يجيب
هل توجد زكاة على المال المدخر للحج؟ سؤال أجابت عنه الدكتورة إيمان أبوقورة، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى.
وقالت "أبوقورة" فى تصريح لها إنه في حال ادخرت المرأة مالًا بنية أداء الحج، ثم توفرت فيه شروط الزكاة – من بلوغ النصاب ومرور الحول – وجب عليها إخراج الزكاة، بشرط ألا تكون قد حصلت بعد على تأشيرة الحج أو تأكدت من إمكانية السفر.
وأوضحت أنه فى حال حصول المرأة على تأشيرة الحج وتيقنت من إمكانية السفر لأداء الفريضة، فإن المال المدخر يصبح محبوسًا لهذا الغرض، وبالتالي لا تجب فيه الزكاة، لأنه خرج عن كونه مالًا مدخرًا قابلًا للتصرف الحر.
وشدّدت على أن المال المدخر لغير حاجة أصلية، إذا بلغ النصاب ومرّ عليه الحول، وجبت فيه الزكاة شرعًا.
وبينت أن النصاب الشرعي المعمول به حاليًا يعادل قيمة خمسة وثمانين جرامًا من الذهب عيار 21.
هل يجوز إعطاء الزكاة على شكل هدية
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول صاحبه "هل يجوز إخراج زكاة المال على هيئة هدية بمناسبة النجاح.
وأجاب الدكتور مجدي عاشور، مستشار مفتي الجمهورية، قائلا: إن الزكاة لها مصارف شرعية ذكرها القرآن الكريم في قوله تعالى "إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ".
وأشار إلى أنه لابد من صرف الزكاة في مصارفها الشرعية، منوها بأن الزكاة ما جعلت للهدية وإنما جعلت لسد الحاجة والهدية لا تسد الحاجة.
وأوضح، أن الفقير يحتاج إلى غذاء أو كساء أو دواء، منوها بأن الزكاة إذا حان وقت خروجها أصبحت ملكا لله مع الفقير وليست ملكا لصاحبها.
وذكر أنه يجوز للسائل أن يخرج هذه الهدية من قبيل الصدقة وليست من الزكاة.
لهذا السبب..فصل التيار الكهربائي عن مدينة طلخا من السادسة وحتي التاسعة صباحًا اليوم الثلاثا