عاجل : غزيون يؤدون صلاة الجمعة الثانية من رمضان على أنقاض مسجد مدمر
تاريخ النشر: 22nd, March 2024 GMT
سرايا - أدى المئات من الفلسطينيين صلاة الجمعة الثانية من شهر رمضان على أنقاض مسجد "الفاروق" بمدينة رفح، أقصى جنوبي قطاع غزة، الذي يشهد حربا إسرائيلية منذ السابع من أكتوبر/ تشرين الأول الماضي.
وأفاد مراسل الأناضول، بأن الفلسطينيين نصبوا خياما من القماش وقطع البلاستيك على أنقاض مسجد "الفاروق" وافترشوا الأرض بالحصير وأدوا صلاة الجمعة الثانية من شهر رمضان.
وذكر أن خطيب الجمعة حث المصلين على الصبر والثبات في مواجهة الحرب الإسرائيلية والتكافل في مواجهة المجاعة التي تفرضها قيود إسرائيلية على دخول المساعدات الإنسانية إلى القطاع.
كما دعا الخطيب الشعوب العربية والإسلامية إلى الانتفاض لدعم ومساندة الشعب الفلسطيني في غزة الذي يواجه القتل والجوع والخوف.
ومع بداية شهر رمضان أطلق فلسطينيون مبادرات على منصات التواصل الاجتماعي تدعو إلى أداء صلاة التراويح يومياً في جماعات بأماكن عامة ومخيمات للنازحين وفوق أنقاض المساجد المدمرة في مدينة رفح (جنوب) ودير البلح (وسط) وبلدة جباليا (شمال) إضافة إلى مدينة غزة.
ووفق إحصائيات أصدرها المكتب الإعلامي الحكومي في غزة، في 10 مارس/ آذار الجاري فإن الجيش الإسرائيلي دمر 510 مساجد بينها 220 هدمها بشكل كلي و290 مسجدا بشكل جزئي ولم تعد صالحة للصلاة فيها.
وكانت وزارة الأوقاف والشؤون الدينية في غزة، قد قالت في بيان لها بـ21 يناير الماضي، إن تكلفة إعادة إعمار المساجد التي دمرها الجيش الإسرائيلي في غزة تقدر بنحو 500 مليون دولار تقريباً.
المصدر: وكالة أنباء سرايا الإخبارية
كلمات دلالية: فی غزة
إقرأ أيضاً:
إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا البَيْعَ..من تجب عليه صلاة الجمعة؟ وحكم تاركها
المعنى الشرعي لوجوب صلاة الجمعة
صلاة الجمعة تأتي في مقدمة الصلوات التي يرتبط بها المسلم ارتباطًا مباشرًا، فهي شعيرة جماعية لها مكانة خاصة في القرآن والسنة. نصّ القرآن الكريم على وجوبها بنص واضح حيث قال تعالى:
{إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا البَيْعَ}.
هذه الآية تؤكد أن حضور الجمعة ليس خيارًا.
الحديث النبوي دعم هذا الحكم وأوضح الفئات التي تشملها الفريضة. قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
"الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا أربعة عبد مملوك أو امرأة أو صبي أو مريض".
بهذا يظهر أن صلاة الجمعة فريضة عين على رجال المسلمين الذين تتوافر فيهم شروط محددة.
من تجب عليه صلاة الجمعةيتضح من النصوص الشرعية أن أداء هذه الصلاة يرتبط بمجموعة شروط. عليك مراجعة هذه الشروط لتعرف إن كان الحكم يشملك وهي كالتالي:
الإسلامالذكورةالعقلالبلوغالحريةالقدرة البدنية وعدم وجود مرض يمنع الحضورمن تحققت فيه هذه الشروط تتوجه إليه الفريضة مباشرة. ولا يُقبل منه تركها دون عذر.
أما المرأة فلا تجب عليها الجمعة، لكنها إن حضرت تُقبل صلاتها. الطفل غير المكلّف لا تلزمه الجمعة، وكذلك المريض الذي يمنعه مرضه من الحضور.
آراء العلماء حول العدد الذي تنعقد به الجمعةالفقهاء الأربعة قدموا اجتهادات مختلفة حول العدد اللازم لانعقاد صلاة الجمعة. هذا الاختلاف لم يُلغِ الاتفاق على أنها صلاة جماعية لا تُؤدى منفردة. الآراء جاءت بالشكل التالي:
مذهب أبي حنيفة يرى انعقاد الجمعة بثلاثة أشخاص.المذهب المالكي يرى أن العدد لا يكون ثلاثة أو أربعة فقط، بل عدد تتقرى به القرية.مذهب الشافعية والمشهور عن الإمام أحمد يشترطان أربعين شخصًا لانعقادها.هذه التقديرات الفقهية توضح مساحة الاجتهاد لكنها لا تؤثر على أصل الفريضة.
السنن التي يستحب القيام بها قبل صلاة الجمعةالسنن المتعلقة بيوم الجمعة جاءت في حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه:
"من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغُ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها".
هذه السنن تعكس قيمة اليوم وفضل الصلاة. أهم السنن:
الاغتسالالتطيبلبس أحسن الثيابالتبكير إلى المسجدالمشي بسكينةالاقتراب من الإمامترك اللغو والاستماع للخطبةهذه الأعمال تمنح المسلم ثوابًا مضاعفًا وتزيد من أثر صلاة الجمعة في حياته.
فضل صلاة الجمعة في حياة المسلمصلاة الجمعة تحمل قيمة دينية واجتماعية. المسلم يدرك أن حضورها يحقق له ثباتًا في العبادة ويعزز ارتباطه بالمجتمع. النصوص الشرعية ذكرت فضلها الكبير، وقد ارتبط يوم الجمعة بخصائص لا توجد في غيره من الأيام.
هذه الصلاة تجمع الناس في وقت واحد ومكان واحد لسماع الخطبة التي تذكرهم بالعبادة وتوجههم لمعاني الاستقامة. هذا يخلق وعيًا عامًا لا يتحقق في الصلوات الأخرى.
كما أن خطبة الجمعة منبر لتعليم الدين وتقديم التوجيه. المسلم يسمع فيها كل أسبوع ما يعينه على حياته ودينه.
حكم ترك صلاة الجمعةترك الجمعة دون عذر يدخل في باب التقصير. النصوص شددت على هذا الجانب. الأحاديث تشير إلى أن الله يختم على قلب من يتهاون فيها ثلاث مرات. هذا يبين قيمة المحافظة عليها.
من انقطع عنها دون عذر يفقد فضائلها ويبتعد عن الجماعة، بينما من يحافظ عليها ينال الأجر المرتبط بها.
تطبيقات عملية لفهم واجب الجمعةيمكن تلخيص الفئات التي تجب عليها الجمعة بالشكل التالي:
رجل مسلم بالغ عاقل قادر بدنيًامقيم وليس مسافرًالا يشغله عذر قهري كالمرض أو الخطربينما تُعفى الفئات التالية:
النساءالأطفالالمرضىالمسافرونالعبيد في زمن التشريعمن يفهم هذه الضوابط يعرف الحكم بدقة ويتجنب الوقوع في خطأ ترك الفريضة دون سبب.
الحكمة من فرض صلاة الجمعةشرع الإسلام صلاة الجمعة لتحقيق أهداف مهمة:
جمع المسلمين في وقت موحدنشر الوعي الديني عبر الخطبةتوثيق الروابط الاجتماعيةتذكير الناس بالله أسبوعيًاتعزيز الانضباط في العبادةهذه الحكم تظهر أثر الصلاة في الفرد والمجتمع.
الجمعة ليست مجرد ركعتين، بل شعيرة تعمل على إعادة توجيه المسلم أسبوعيًا نحو قيم الدين.
الأحكام المتعلقة بالجمعةصلاة الجمعة فريضة على كل رجل مسلم تتوافر فيه شروط التكليف.لا تجب على النساء والأطفال والمسافرين والمرضى.تنعقد بعدد جماعي مختلف حسب اجتهاد الفقهاء.لها سنن مؤكدة تزيد ثوابها.يُكافأ من يلتزم بها، ويُعاتَب من يتركها بلا عذر.