طريقة دفع الزكاة لعيد الفطر بواسطة تطبيق زكاتي في السعودية لعام 1445
تاريخ النشر: 30th, March 2024 GMT
مع اقتراب عيد الفطر المبارك لعام 2024-1445، يسعى المواطنون السعوديون إلى إيجاد طريقة بسيطة وسريعة لدفع زكاة الفطر، وحرصًا من وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد على تسهيل هذا الواجب الديني، قامت بتوفير إمكانية دفع الزكاة بشكل إلكتروني عبر تطبيق “زكاتي”، وبفضل هذه الخدمة يمكن للأفراد إخراج زكاة الفطر بسرعة وسهولة من المنزل دون الحاجة إلى الذهاب إلى أي مكان، وفيما يلي من الفقرات سنقدم خطوات دفع زكاة الفطر بشكل إلكتروني عبر تطبيق “زكاتي”.
توفر تطبيق زكاتي لعام 2024 حلًا سهلًا وسريعًا لدفع زكاة الفطر بشكل إلكتروني في المملكة العربية السعودية، فيما يلي الخطوات التي يجب اتباعها لاستخدام التطبيق لدفع زكاة الفطر:
قم بتنزيل تطبيق زكاتي من متجر جوجل بلاي أو متجر آب ستور
فتح التطبيق وتسجيل الدخول باستخدام اسم المستخدم وكلمة المرور
انقر على أيقونة “حساب الزكاة”، ثم أضف عدد أفراد الأسرة الذين ترغب في دفع زكاة الفطر عنهم
انقر على أيقونة “الدفع”، ثم حدد طريقة الدفع المفضلة لديك (بطاقة ائتمانية، تحويل بنكي)
بعد إتمام عملية الدفع بنجاح، ستتلقى رسالة تأكيد على هاتفك الجوال.
قيمة زكاة الفطر في المملكة العربية السعودية لعام 2024-1445 مبنية على ما ذكر في الحديث النبوي الشريف، حيث يعادل صاع من غالب قوت الناس في البلاد، والصاع يعادل بين 2،5 إلى 3 كيلوجرامات، يتم حساب زكاة الفطر في المملكة من الأرز أو القمح، ويمكن إخراجها عينيًا بالمواد المحددة أو نقدًا بحساب قيمة الصاع المذكورة، والتي تتراوح بين 20 إلى 30 ريالًا سعوديًا حسب القيمة المحلية.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: زكاتي تطبيق زكاتي زكاة عيد الفطر الزكاة دفع زکاة الفطر
إقرأ أيضاً:
في 15 نقطة .. الأزهر يوضح أهم أحكام زكاة المال في الشريعة الإسلامية
أوضح مركز الأزهر العالمي للفتوى الالكترونية، أهم أحكام زكاة المال في الشريعة الإسلامية، في النقاط التالية:
1ـ الزكاة ركنٌ من أركان الإسلام، وحق الله سبحانه وتعالى في مال العبد، وسبب لتطهيره، قال تعالى: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا} [التوبة: 103]، وقال سبحانه: {وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ }. [المعارج: 24، 25]
2ـ تجب الزكاة على المسلم في ماله المملوك له ملكًا تامًّا إذا بلغ النصاب، وحال عليه عام هجري كامل، وخَلَا من دَيْنٍ يُفْقِدُه قيمة النِّصاب.
3ـنصاب المال الذي تجب فيه الزكاة هو ما يُعادل 85 جرامًا من الذهب عيار 21.
4ـ يضاف ما امتلكه المسلم من مال على هيئة ودائع بنكية، أو ذهب وفضة إذا ملكهما للادخار أو كانا للحلي وجاوزا بكثرتهما حد الزينة المعتاد، إلى المال المدخر عند حساب الزكاة.
5ـ تخصم الديون التي على المزكي عند حساب زكاته من أصل المال إذا حل وقت الوفاء بها، وتضاف الديون التي له إلى المال إذا كانت ديونًا مضمونة الأداء.
6ـ ومقدار زكاة المال الذي تحققت فيه الشروط المذكورة هو ربع العشر، أي 2.5%، ويمكن حساب ربع عشر أي مبلغ إذا قسمناه على 40.
7ـ المال المستفاد أثناء العام يضاف إلى المال البالغ للنصاب، ويُزكى مرةً واحدةً في نهاية الحول على الراجح.
8ـ والزكاة تتعلق بالمال لا بالذمة -على الراجح-، فتجب في مال الصبي والمجنون، وفي كل مال بلغ نصابًا ومر عليه عام هجري كامل.
9ـ والأصل أن تخرج الزكاة على الفور متى تحققت شروط وجوبها، أي بمجرد اكتمال النصاب وحولان الحول.
10ـ ويجوز تقسيط الزكاة إذا كان في ذلك مصلحة للفقير، أو كانت هناك ضرورة تقتضي إخراجها مقسطة، أو حدث للمزكي ما يمنعه من إخراجها على الفور كأن يكون قد تعسر ماديًّا؛ فإن لم يستطع إخراجها كاملة في وقت وجوبها فليخرج ما قدر عليه، وينوي إخراج الباقي متى تيسر له ذلك.
11ـ وحدّد المولى عز وجل المصارِف التي تخرج الزكاة فيها، في قوله تعالى: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}. [التوبة: 60].
12ـ ويصرف المزكي زكاته للقريب إذا كان داخلًا في مصارف الزكاة المذكورة، ويقدمه على غيره، وله على ذلك أجران، أجر إخراج الزكاة وأجر صلة الرحم.
13ـ ويصرف المزكي زكاته في مكان إقامته، ويجوز نقلها إلى مكان آخر لمصلحة معتبرة، كإعطائها لذي رحم، أو لفقير أشد حاجة.
14ـ ولا يجوز إعطاء الزكاة لمن تلزم المُزكِّي نفقتهم من الأصول كالوالدين والأجداد، والفروع كالأولاد وأولادهم، وتجوز الزكاة على الإخوة والأخوات في حال كونهم من فئات مصارف الزكاة، ما لم تلزم المزكي نفقتهم.
15ـ وتخرج زكاة المال مالًا، ولا تجزئ السلع أو المواد العينية إلا أن تكون في ذلك مصلحة الفقير، في حالات تحددها الفتوى الخاصة.
منال عوض تناقش مع محافظ الفيوم آخر مستجدات لجنة إعادة التوازن البيئي ببحيرة قارون