طقوس الاحتفال بالمولد النبوي الشريف في بعض الدول الإسلامية
تاريخ النشر: 13th, September 2024 GMT
أيام قليلة ونستقبل يوم المولد النبوي الشريف وتحديدًا في الثاني عشر من شهر ربيع الأول والذي يعد من أعظم المناسبات الدينية على الأرض حيث وُلد رسولنا الكريم "محمد" صلى الله عليه وسلم المبعوث رحمة للعالمين ليخرج البشرية من الظلمات إلى النور ومن الضلال إلى الهداية والتوحيد.
"ولد الهدى فالكائنات ضياء وفم الزمان تبسم وثناء"، تعتبر قصيدة أمير الشعراء أحمد شوقى "ولد الهدي من أشهر القصائد التي كتبها الشعراء عن النبى عليه الصلاة والسلام وهي واحدة من القصائد التي تنشد كل عام احتفالا بمولد حبيبنا محمد "صلى الله عليه وسلم".
ويُحيي المسلمون في جميع أنحاء العالم بعض الطقوس إحتفالًا بذكرى المولد النبوي الشريف، وتختلف مظاهر الإحتفال من بلد إلى أخرى، بحسب العادات والتقاليد الخاصة بكل بلد.
مصر
يمتد الاحتفال بذكرى مولد الهدى لأسابيع طويلة حيث يسارع الجميع لشراء حلوى المولد التى تعتبر أحد الطقوس التى لاغنى عنها فى تلك المناسبة، والتي تشمل "السمسمية" و"الفولية" و "الفوليه" و"الشكلاما"، كما ينظم الكثير من المشايخ والقراء حلقات للذكر ومدح النبى بجانب التسبيح وتلاوة القرآن.
كما يعد شراء "عروسة المولد" الذى بدأ فى مصر مع دخول الدولة الفاطمية من أهم هدايا المولد التى تحرص معظم الأسر على اقتنائها.
ليبيا
يحتفل الليبين بتلك المناسبة حيث تقام السرادقات لتلاوة القرآن ومدح النبى توزع خلالها الحلوى على جميع الحاضرين.
الأردن
تستقبل المملكة الهاشمية ذكرى المولد النبوى الشريف بالبهجة والفرح، ويتوقف العمل خلال هذا اليوم ويبدأ الأردنيون فى الاحتفال بتلك المناسبة بتلاوة القرآن وحضور حلقات الذكر والابتهالات الدينية التى تمتد لأسابيع
ويعتبر "المشبك" من أشهر الحلوى المحببة خلال تلك المناسبة حيث تتبادل العائلة الزيارات حاملين معهم لفاف المشبك التى يعشقها الصغار والكبار.
الجزائر
يحتفل الشعب الجزائري بالمولد النبوى الشريف، احتفالا دينيا رسميًا، فللزوايا والطرق الصوفية والمساجد والعلماء فضل فى احياء هوية الشعب الجزائري، كما كان للطرق الصوفية والأولياء الصالحين والمقامات والعلماء ورجال الدعوة الذين كانوا دائما حاضرين عبر المسار التاريخى بدور مهم فى تحفيظ القرآن وتعاليم سنة رسول "صلي الله عليه وسلم.
المغرب
تتجلى احتفالات المغاربة بالمولد النبوى الشريف فى حلقات ذكر وتلاوة القرآن الكريم بالمساجد بالإضافة لمهرجانات الإنشاد التى تقيمها جميع المدن المغربية وتحييها أجمل الأصوات صادحة بمديح الحبيب.
أما عن الأكلات المغربية الشهيرة فى هذا اليوم فمن أهمها "السفة المدفونة، والكسكسي بالتفاية، واللحم الممزوج بالبرقوق والمشمش والمكسرات والدجاج المحمر".
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: طقوس الاحتفال بالمولد النبوي الشريف الاحتفال بالمولد النبوى الشريف الدول الإسلامية المولد النبوي الشريف
إقرأ أيضاً:
بعد تصريحات ليلى طاهر.. رأي الأزهر والإفتاء في فرضية الحجاب
أثارت تصريحات الفنانة ليلى طاهر بشأن عدم اقتناعها بفرضية الحجاب جدلًا واسعًا، بعد أن أعلنت صراحة أنها لا تؤمن بأن تغطية الشعر واجبة دينيًا، معتبرة أن الآيات لا تشير بشكل مباشر إلى غطاء الرأس، وأن الحجاب في القرآن يُفهم على أنه "حاجز" وليس "غطاء".
وأكد الأزهر الشريف ودار الإفتاء المصرية، على أن الحجاب فريضة شرعية على كل فتاة مسلمة بلغت سن التكليف، وليس مجرد خيار شخصي أو مظهر اجتماعي.
رأي شيخ الأزهر
قال الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، في لقاء تليفزيوني إن الحجاب – بمعنى تغطية شعر الرأس – هو أمر وارد في القرآن الكريم، وأجمعت عليه الأمة الإسلامية، موضحًا أن المرأة التي لا ترتدي الحجاب لا تُعد خارجة عن الإسلام، لكنها تكون قد ارتكبت معصية، والمسألة محسومة شرعًا وليست محل نزاع فكري أو اجتماعي كما يروّج البعض.
وشدد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية على أن الحجاب فريضة شرعية، بدليل صريح من القرآن الكريم، ومنه قول الله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ) [الأحزاب: 59]، وقوله تعالى: (وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ) [النور: 31].
وأوضح المركز أن "الخمار" في لغة العرب هو غطاء الرأس، ودلالة الآيات واضحة وصريحة ولا تحتمل التأويل.
رأي دار الإفتاء
وأكدت دار الإفتاء المصرية، أن الحجاب فرض على كل امرأة مسلمة بلغت سن الحيض، وهو واجب بنصوص قطعية الثبوت والدلالة في القرآن والسنة، مشيرة إلى الحديث النبوي الشريف: "يا أسماء، إن المرأة إذا بلغت المحيض لا يُرى منها إلا هذا وهذا" وأشار إلى وجهه وكفيه، كما ورد في حديث آخر: "لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار".
وشدّدت دار الإفتاء على أن وجوب الحجاب من المسائل التي أجمعت عليها الأمة الإسلامية سلفًا وخلفًا، وهو جزء من الدين لا يجوز إنكاره، مؤكدة أن الخلاف حوله ليس خلافًا علميًا معتبرًا، بل هو مخالف لما استقر عليه علماء الشريعة عبر العصور.
إذن القول بأن الحجاب ليس فرضًا لا يستند إلى أي أساس شرعي معتبر، ويتعارض مع ما ثبت في القرآن الكريم والسنة النبوية والإجماع الفقهي عبر قرون من الزمان.
الدفاع المدني بميسان يخمد حريقًا في أشجار وأعشاب في جبل بثرة