نزْعٌ و تمزيق . قصة قصيرة
حكايةُ حربٍ!
أعدّ الجوع لهم مؤائد. تحولت دمدمة المتفجرات ، أزيز المسيّرات ، زمجرة الطائرات فوق رؤوسهم مع صوت الرصاص، تحولت إلي شخيرِ يصدر عن نومهم العميق. لم يكن بالأنحاء ماءٌ ليشربوه غير ما تبقي من خطوِ الجنود في بِرَكِ مياه الأمطار، شربوا ذلك الخليط المُشّبَع و المحتشد بالموت الذي رفض المجيء.
قالوا " نحن عائلة إندمجت و صارت جسداً واحداً ، ليست له هوية جنسية و لا ذاكرة ليخدش الإغتصاب حياءَه أو يؤلمه في الروح". و قالوا لم يعد عند الجنود ما يغضبوننا به أو يجعلنا نرد علي أسئلتهم. و قلت لم يعد للحرب ما تقوله أو تستطيع به أن تجعلهم يتكلمون.
جاء بعضهم ليقتلوهم لأنهم من الفلول، فعل القتَلّةُ فعلتهم و فرحوا بها و هللوا و كبّروا. جاء قتَلَةٌ آخرين ليقتلوهم لأنهم متعاونون مع المليشيا المتمردة، فعل القتَلّةُ فعلتهم و فرحوا بها و هللوا و كبّروا. قالوا لم نمت جراء الهجمتين لا بل ظللنا كما نحن "نحن عائلة إندمجت و صارت جسداً واحداً ، ليست له هوية جنسية و لا ذاكرة ليخدش الإغتصاب حياءَه أو يؤلمه في الروح" قالوا إنتهت الحرب عندما صار القتلُ لا يقتل و أصبح الرعبُ لا يُخِيف. فقلت فعلاً إنتهت الحرب عندما تحوّل الجوع إلي واهبٍ للطعام.
لم يجد الجنود ما يفعلونه فقرّر قادتهم الإتفاق و إقتسام البلاد مناصفة بينهما ، ناسها و موارده مناصفةً بينهما. قالوا سمعنا ذلك عندما مرّ جندي جوار بيتهم. كان الجندي يسمع كلام قائده المتفق مع القائد الآخر. سمع الجندي ذلك في واحدٍ من تلفوناته التي كانت لمَوْتَى أو منهوبين. كان الجندي يسمع و يتلفت كأنه يسمع أصواتا. لم يكن هنالك ما يُصدِر صوتا لأنه خلال الحرب قد نفدت الكلمات و لم يتبقَ من الكلام غير تلك الأصوات المجوفة الي لا تهتم لها طبلةُ أُذنِ و لا ترتعش من أجلها. حتي الحيوانات صارت صمّاء. مع نهاية المكالمة إنتشرت في الهواء رائحةُ البُراز المختلطة برائحةِ الأجساد المُتحللة. رأيت في نهاية الشارع جثة قديمة تحلّلت و يبست و صارت هيكلا مكسواً بجلد رقيق، هيكلٌ بفم مبتسم. قوة الرائحة و نفاذها فيما يبدو دفع بالكلاب ، القطط، الطيور، الهوام، القوارض و جمهرة الحشرات النَشِطة. دفعت الرائحةُ الجميع ركضا، زحفاً و طيراناً نحو النهر. قالوا عندما تأكدنا من ذلك المنظر المهيب و هو مغادرة الحيوانات لحِلَتنا حدث أمر غريب حيث بدأت عائلتنا المندمجة في الإنفصال، إنفصل الأب مبتعدا، نزعت الأم نفسها عن جسد العائلة، تبقي جسد ممزق و مرتبك في إندماجه لكنه بدأ في الإنفصال فتفرق الأولاد و البنات بددا، خرجوا عن ذلك الجسد حيث كما قالوا كنّا عائلة إندمجت و صارت جسداً واحداً ، ليست له هوية جنسية و لا ذاكرة ليخدش الإغتصاب حياءه أو يؤلمه في الروح. إنفصلنا أي واحد منّا بندوب و تقرحات شملت جسد الواحد منّا و روحه. قالوا لم نهتم بما حدث لأن الحرب إنتهت عندما لم يجدِ الموتُ من يقتله و لم يجدِ الجوعُ ما ينهشه و لم يجدِ المرضُ جسدا ليعذبه. قلت إنتهت الحرب.
طه جعفر الخليفة
كندا – اونتاريو
31 نوفمبر 2024م
taha.e.taha@gmail.com
المصدر: سودانايل
كلمات دلالية: لم یجد
إقرأ أيضاً:
المحرضون على أذية الناس..«كفى»!
يتصدر المشهد أمامنا أشخاص نعرفهم «عز المعرفة»، نعيش معهم في مكان واحد أو أماكن متباعدة، تجمعنا بهم روابط إنسانية، فيها شيء من التجانس البشري والتآلف، والاتفاق والاختلاف في الرأي أحيانا، لكن قافلة الود تسير دون حياد عن مسارها لوقت زمني غير محدد.
أحيانًا نعرف بعضنا البعض بصفتنا زملاء في بيئة العمل، وربما رحلة المعرفة بيننا قد قطعت شوطا طويلا من أعمارنا النازفة، إلا أن ثمة اهتزازات مفاجئة لتلك العلاقات الوطيدة تشكل حدثا «غير سار»، تقلبات تحدث دون أي مسوغات حقيقية تفسر لنا هذا الاختلال في التوازن، أصبحوا ينقلبون علينا بشكل غير متوقع، يتحولون إلى أشخاص غير الذين كنا نعرفهم، تصرفاتهم غريبة، حديثهم أصبح حادا للغاية، طريقة معاملتهم عبارة عن صوت نشاز نسمعه، أشياء أخرى لا مسوغ لها!
وهنا تثور إلى أذهاننا تساؤلات تبحث عن أسباب هذا التحول في الطباع والسلوك وطريقة المعاملة. رحلة البحث لا تكون سهلة؛ فهي تستغرق وقتًا وجهدًا، ومن خلال مراقبة ردود الفعل، وتتبّع المسوّغات، واستقراء قائمة الاتهامات، تنكشف الحقيقة شيئًا فشيئًا، لندرك في النهاية أنهم كانوا ضحية للتغرير، بعد أن دسّ لهم البعض «السم في العسل» فتذوقوه دون أن يشعروا.
في هذا الزمن يكثر «الوشاة والمحرضون» على الآخرين، فهم صناع البغضاء والعداوات، ينصّبون أنفسهم أوصياء على الآخرين، من لا يعجبهم يحاولون أذيته من خلال أقرب الناس إليه، الأطراف الآمنة لا تتيقن من الأمور التي نقلت إليهم من جيش الفاسدين والمغرضين، بل يتعجلون في إصدار حكمهم النهائي بسرعة الصوت، وعليه يتخذون موقفا حازما وتغيرا مفاجئا، وبذلك يظلمون أنفسهم أولا ثم يظلمون الآخرين معهم، وكم من عداوات نشأت من لا شيء!، وكم من قطيعة دامت لسنوات طويلة لأسباب واهية وغير منطقية!.
نصاب بالحزن أكثر عندما نجد أنفسنا متهمين في جرائم لم نرتكبها أو فعل لم تصنعه أيدينا أو ذنب لم نقترفه، وكل ما في الأمر هو مجرد اتهام باطل وتزوير للحقائق ومحاولة من الغير لبث روح البغضاء وتأجيج الضمائر.
«عندما يكون لديك القدرة على ظلم الناس تذكر قدرة الله عليك»، وكما نعلم أن «الظلم ظلمات يوم القيامة»، والإنسان الذي يسعى بين الناس بالنميمة لا يكون في الواجهة، بل ينأى بنفسه بعيدا عن أرض المعركة بعد إشعالها، يتفرج ويفرح كلما زادت حدة الشقاق واحتدم النزاع!.
هؤلاء المحرضون يتكاثرون في المجتمعات لدرجة أنهم أصبحوا مثل الحشائش الضارة التي تفسد الزرع، ومن الغريب جدا، أنه مهما حاولنا الابتعاد عنهم نجدهم في أماكن شتى ينتشرون كالجراد، فمثلا في بيئة العمل تجدهم، وفي الحي الذي تسكن فيه أيضا موجودون، وحتى في محيط العائلات والصداقات يعملون على تفرقة القلوب.
لدى بعض الناس قابلية التحول من شخص إلى آخر «بالفطرة»، فالكلمة التي تصله من شخص حاقد تتضخم لتصبح ككرة الثلج كلما تدحرجت زادت في الحجم وهنا تكمن المشكلة الحقيقية.
لماذا يسبب الظلم التعب للإنسان؟
عندما يقع عليك الظلم، تأكد أن أول عضو جسدي يتأثر هو القلب وسبب ذلك هو الإحساس بحالة الحزن والانكسار الداخلي، ثم ينتقل إلى العقل الذي لا يكف عن طرح الأسئلة، ورسم علامات التعجب، والصعوبة تكمن في كثير من الأحيان في عدم المقدرة على دفع الظلم الذي وقع عليك، وهذا هو الشطر المخيف الذي يتعب الإنسان ويجعله محاصرا في زاوية ضيقة مخيفة، وكم من أشخاص ظلموا في حياتهم وانتهى بهم المطاف إلى نهايات حزينة!.
إذن نحن أمام فئة من المجتمع تخصصت في «أذية الناس، وتقليب القلوب على بعضها البعض»، لا تريد للطرفين الخير، بل تريد مصلحتها الأولى والأخيرة، ومن المؤسف له أن مثل هؤلاء البشر يجدون من يستمع اليهم وإلى حديثهم المنمق المقنع.
هناك حكمة مصرية قديمة تقول: «أسمع كلامك أصدقك... أشوف أمورك أستعجب» وهي عصارة فكر حقيقي، مختصر مغزاها أن التناقض والنفاق بين القول والفعل مثار استغراب أو استهجان».
المحرضون على الإثم والعدوان لديهم من أساليب الإقناع لدى الغير ما يؤهلهم للقيام بمهامهم الشيطانية على أكمل وجه، وبالتالي اتقاء مثل هذه النوعية من البشر أمز ضروري ومهم لحياة هادئة مريحة، والاقتراب منهم كمن يلقي بنفسه في التهلكة؛ لأنه بصريح العبارة يتعامل مع أشخاص لا ذمة لهم ولا ضمير، ومن السهل عليهم جعله أداة حادة في أيديهم يجرح الآخرين ويظلمهم وينال منهم دون وجه حق.
عندما تعود إلى نفسك ذات يوم فستدرك متأخرا جدا أنك قد ظلمت أشخاصا سواء بقول أو فعل، وربما لن تجد الفرصة من أجل طلب العفو، لذا كن فطنًا، وابتعد عن كل ما تسوله نفسك من أذية الآخرين.
نشرة التوك شو| توجيه رئاسي عاجل للحكومة بشأن الطريق الإقليمي