كيف تحولت انتكاسات حزب الله وإيران إلى كارثة على سوريا؟
تاريخ النشر: 1st, December 2024 GMT
استغرق النظام السوري وداعموه، إيران، وروسيا، وحزب الله، أكثر من أربعة أعوام، لطرد الفصائل المتمردة من حلب، ثاني أكبر مدينة سورية. في ذلك 2016، احتفلوا بهذا النصر باعتباره نقطة تحول في الحرب الأهلية السورية.
سيُظهر القتال في الأيام المقبلة إذا كان الجيش السوري قادراً على إعادة تجميع صفوفه وشن هجوم مضاد، أو أنه سيواصل الانسحاب الفوضوي
ولكن هجوماً مفاجئاً للفصائل على حلب أتاح لها في غضون أيام قليلة، إعادة احتلال المدينة، بما فيها أجزاء من لم يتسلمها الجيش السوري من قبل.وتقول صحيفة "وول ستريت جورنال" إن هذا التطور المذهل هو النتيجة المباشرة للحروب الجديدة التي اندلعت خارج حدود سوريا.
وقال أندرو تابلر، زميل بارز في معهد واشنطن لسياسة الشرق الأدنى والذي شغل منصب مدير سوريا في البيت الأبيض في عهد ترامب: "إنه تحول تكتوني. تدخلت القوى الإقليمية والدولية في سوريا منذ أكثر من عقد، والآن تتجمع صراعات أوكرانيا وغزة ولبنان وتتداخل في حلب".
وينشغل حزب الله، والرئيس الروسي فلاديمير بوتين، والنظام الإيراني حالياً بصراعات تهدد بقاءهم حيث أن سوريا مجرد عرض جانبي في أفضل الاحوال. وتقول الصحيفة إنه بدرجات متفاوتة تعرضت هذه الدول الثلاث لضربات استراتيجية في حين استغلت تركيا الداعم الرئيسي للمتمردين السوريين، هذه الاضطرابات.
8/17 In Syria, Assad's forces, heavily reliant on russia, iran, and iran's proxies, are struggling against an HTS offensive that they have not yet been able to halt. russia lacks the capacity to intervene significantly, as its focus remains on Ukraine. pic.twitter.com/iZ0AwbVmSR
— Joni Askola (@joni_askola) November 29, 2024وقالت اسلي ايدينتاشباش وهي خبيرة في الشؤون التركية في مؤسسة بروكينغز: "لقد ضعفت روسيا وأُضعفت ايران وهزم حزب الله وكل هذا خلق فرصة هائلة لتركيا فسارعت إلى اغتنامها".
على أقل تقدير فإن التطورات الاخيرة ستوقف تدفق اللاجئين السوريين إلى تركيا وهي مشكلة سياسية كبيرة هناك. وبناءً على تطورات القتال في الأسابيع والأشهر المقبلة، فإن سقوط حلب، قد يمنح أنقرة أيضاً دوراً مهيمناً في مستقبل سوريا، وهو ليس بالضرورة احتمالًا قد ترحب به إسرائيل.
وبذل الرئيس السوري بشار الأسد قصارى جهده للحفاظ على حياد سوريا منذ تحول هجوم حماس في 7 أكتوبر (تشرين الأول) 2023، إلى حرب إقليمية بين إسرائيل، وإيران ووكلائها. ومع ذلك، فإن هذه المناورة لم تمنع نظام الأسد من التورط في الدوامة التي تعيد تشكيل الشرق الأوسط.
It had taken #Syria and its backers—#Iran, #Russia and #Hezbollah—more than four years to dislodge rebel forces from the country’s second-largest city of Aleppo. Now, a surprise rebel offensive has recaptured Aleppo in just a few days.https://t.co/Gu6xZ81nf2
— Jason Brodsky (@JasonMBrodsky) November 30, 2024وترى الصحيفة أن سقوط حلب ليلة الجمعة، والذي أشيد به باعتباره معجزة في مقاطع فيديو نُشرت من قلعة حلب القديمة، تجاوزت توقعات المتمردين بقيادة الإسلاميين الأكثر جنوناً. والآن، بعد انهيار جيش النظام أو فراره، تجري هجمات أخرى. وسيُظهر القتال في الأيام المقبلة إذا كان الجيش السوري قادراً على إعادة تجميع صفوفه وشن هجوم مضاد، أو أنه سيواصل الانسحاب الفوضوي من المراكز السكانية الرئيسية الأخرى.
وتؤكد "وول ستريت جورنال" أن العامل الأكثر أهمية وراء خسارة الأسد لحلب هو الهزيمة التي ألحقتها إسرائيل بحزب الله.
وكانت للحزب أكثر قوات المشاة كفاءة في القتال نيابة عن الجيش السوري، وكان أداة فعالة في ردع مكاسب المتمردين السوريين في الماضي.
ولكن في أكتوبر(تشرين الأول) من العام الماضي، ارتكب زعيم حزب الله حسن نصر الله خطأ استراتيجياً، عندما انضم إلى الحرب ضد إسرائيل التي بدأتها حماس. وبينما أعادت الميليشيا اللبنانية نشر أسلحتها وقواتها من سوريا لمحاربة إسرائيل، في ما اعتقدت أنها ستكون حملة مدروسة بعناية، عانت من كارثة عسكرية.
ويقول نوار شعبان، الباحث في الشؤون السورية في مركز هرمون للدراسات المعاصرة في اسطنبول: "خلق هذا فراغًا هائلا. رغم وجود القوات السورية في حلب، إلا أنها لم تكن مدربة، وكانت تفتقر إلى الانضباط العسكري والتكتيكات وحتى خطة انسحابها كانت كارثية".
منذ بداية حرب غزة، فقدت إيران أيضا بعض كبار قادة الحرس الثوري في سوريا ولبنان، بسبب الغارات الجوية الإسرائيلية. وبدل إظهار القوة، أدى انتقام إيران من إسرائيل، أول تبادل مباشر للصواريخ بين البلدين، إلى قصف إسرائيل للدفاعات الجوية الإيرانية، ومرافق إنتاج الأسلحة. كانت هذه ضربة للقوة العسكرية والهيبة السياسية لطهران على حد سواء.
أما روسيا، فأعلنت التدخل في 2015 لإنقاذ الحكومة السورية باعتباره انتصاراً جيوسياسياً كبيراً حل محل الولايات المتحدة باعتبارها القوة المهيمنة الوحيدة في الشرق الأوسط. ثم جاء غزو أوكرانيا في 2022، والذي تحول من نصر سريع توقعه بوتين إلى حرب استنزاف دموية. فقد تكبدت القوات الروسية النظامية مئات آلاف الضحايا وفقدت عدة آلاف من الدبابات والمركبات القتالية، منذ ذلك الحين. كما دُمرت مجموعة فاغنر شبه العسكرية، التي لعبت دوراً حاسماً في سوريا، وقتلت قيادتها في أعقاب الانقلاب الفاشل، ضد بوتن في العام الماضي.
المصدر: موقع 24
كلمات دلالية: عودة ترامب عام على حرب غزة إيران وإسرائيل إسرائيل وحزب الله يوم الشهيد غزة وإسرائيل الإمارات الحرب الأوكرانية حلب الجیش السوری حزب الله
إقرأ أيضاً:
في ذكرى وفاة محمد متولي الشعراوي.. أبرز الفتاوى التي أثارت الجدل
بعد مرور أكثر من خمسة وعشرين عامًا على وفاة الشيخ محمد متولي الشعراوي، لا تزال آراؤه الدينية واجتهاداته الفقهية تُطرح بقوة في ساحات النقاش، وتتصدر الحوارات الدينية والثقافية في مختلف الأوساط.
كان الشيخ الشعراوي من أكثر العلماء تأثيرًا في الوجدان الشعبي، واحتل مكانة كبيرة لدى الجمهور، ليس فقط بسبب أسلوبه السهل الممتنع في تفسير القرآن الكريم، ولكن أيضًا بسبب مواقفه الجريئة وتصريحاته الصادمة أحيانًا، التي جعلته دائم الحضور حتى بعد وفاته بسنوات طويلة.
ومع مرور الزمن، بقيت فتاواه موضوعًا للجدل، يراها البعض انعكاسًا لفهم دقيق للنصوص الدينية، بينما يعتبرها آخرون آراءً متشددة أو متناقضة مع متطلبات العصر.
وفيما يلي، نستعرض أبرز هذه الفتاوى والمواقف التي تركت أثرًا واسعًا، وأثارت الكثير من التساؤلات والانتقادات.
من الفتاوى التي أثارت أيضًا موجة من الجدل موقف الشعراوي من عمل المرأة.
ففي أحد أحاديثه المتلفزة، قال إن المرأة لا ينبغي لها أن تخرج للعمل إلا إذا كانت مضطرة لذلك.
وحدد حالتين فقط لخروج المرأة إلى العمل: الحالة الأولى إذا لم يكن لها من يعولها، فحينها تكون معذورة، أما الحالة الثانية فهي أن يكون العمل ضروريًا للغاية، ويجب أن يتم في أضيق نطاق ممكن.
وأضاف أن المجتمع المؤمن عليه مسؤولية توفير احتياجات النساء حتى لا يضطررن للخروج من منازلهن، مشيرًا إلى أن الأصل هو بقاء المرأة في بيتها، معتبرًا أن ذلك صيانة لها وحماية للأسرة والمجتمع.
الاختلاط بين الجنسينفي حوار صحفي أجراه الشيخ الشعراوي عام 1993 مع جريدة "صوت الجامعة"، عبّر بوضوح عن رفضه لاختلاط الطلاب والطالبات في الجامعات، واعتبر هذا الأمر محرمًا من الأساس.
وقال نصًا: "وجود الطالبات مع الطلاب حرام.. ما تقوليش اختلاط وبعدين تسألني عن حدود العلاقة، لأن وجودهم مع بعض من الأول حرام".
ولم يكتفِ الشيخ بتحريم المبدأ نفسه، بل أبدى رفضًا تامًا لفكرة وجود أي فوائد من هذا الاختلاط، وردّ ساخرًا عندما سئل عن الإيجابيات المحتملة قائلاً: "إيجابيات إيه؟ الاختلاط كله سلبيات، واسألوا المشرفين عن نظافة دورات المياه في الجامعة".
فتوى أخرى كانت موضع جدل تتعلق برأي الشعراوي في أكل لحوم الخيل.
ففي برنامج "لقاء الإيمان"، قال الشيخ إن أكل لحم الحصان ليس محرمًا، مستندًا إلى ما رُوي عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها، أنها قالت: "نحرنا فرسًا فأكلناه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم".
وأوضح أن تحريم أكل لحوم الخيل والحمر كان في زمن النبي مرتبطًا بكون هذه الحيوانات تُستخدم في القتال والنقل، وكان الخوف من فناء تلك الوسائل سببًا رئيسيًا في الامتناع عن أكلها، أما إذا انتفت تلك العلة، فلا مانع شرعي من أكلها، مشيرًا إلى أن هناك دولًا أفريقية تأكل لحم الحصان دون أن تتضرر، بل واعتبر أن لحم الجاموس رغم قبح منظره أفضل من لحم الحصان الذي يتميز بجمال هيئته.
تحريم التبرع بالأعضاءمن أكثر الفتاوى التي أثارت جدلًا واسعًا فتوى الشيخ الشعراوي المتعلقة بالتبرع بالأعضاء.
فقد أكد الشيخ أن أعضاء الإنسان ليست ملكًا له حتى يتبرع بها، بل هي أمانة أودعها الله عنده، ويجب أن تعود إلى خالقها كما كانت.
وفي تسجيل تلفزيوني شهير، استدل الشعراوي على رأيه بالقول: "لو أن الإنسان ملك ذاته وأبعاضه ليتصرف فيها، لما حرم الله الجنة على المنتحر، فلا يأخذ الحياة إلا من يملكها".
وقد عبّر عن رفضه القاطع لفكرة التبرع أو البيع للأعضاء، موضحًا أن التبرع فرع عن الملكية، وكذلك البيع، وما دام الإنسان لا يملك جسده أو أجزائه، فلا يحق له أن يبيعها أو يتبرع بها.
وذهب الشيخ إلى أن من يقوم بذلك، سواء بالتبرع أو النقل أو الزرع، إنما يرتكب أمرًا يُعد في نظره "كفرًا بالله"، لأنه يتنافى مع تكريم الله للإنسان ويجعل الجسد خاضعًا لتصرفات بشرية لا تليق بمقام الإنسان المكرم.
الحجاب وربطه بالأخلاقمن أكثر التصريحات المثيرة التي صدرت عن الشيخ الشعراوي، ما قاله في أحد برامجه الرمضانية عام 1984، حين ربط بين الحجاب وبين أخلاق المرأة ونسب أولادها.
فقد صرّح بأن المرأة إذا لم تكن محجبة فإنها تعرض نفسها للرجال، وأضاف: "المرأة يجب أن تكون مستورة حتى لا يشك الرجل في بنوّة أبنائه منها".
هذا التصريح أثار عاصفة من النقد، حيث رآه البعض بمثابة تحريض مبطن على التحرش أو انتقاص من كرامة المرأة غير المحجبة، وهو ما دفع المفكر الراحل فؤاد زكريا للرد على الشعراوي في مقال بعنوان "كبوة الشيخ"، نُشر في صحيفة القبس الكويتية، ووضعه لاحقًا ضمن كتابه الشهير "الحقيقة والوهم في الحركات الإسلامية المعاصرة".
حكم الغناءأما فيما يخص الغناء، فلم يكن الشيخ الشعراوي ممن يحرمونه بشكل مطلق، ففي تسجيل له، أوضح أن كثيرًا من العلماء أجازوا الغناء والموسيقى في مناسبات محددة مثل الأفراح والأعياد، أو لتحفيز الناس في الحروب والأعمال الشاقة، بشرط أن يكون للغناء غرض نبيل لا يثير الغرائز أو يدفع نحو الفساد.
وقال إن العبرة ليست بالغناء نفسه، بل بالمحتوى والغاية، فإذا كان النص أو الأداء يثير الغرائز أو يدعو إلى الفحش، فهو محرم، حتى وإن لم يكن مصحوبًا بموسيقى.
رفض مجانية التعليممن الفتاوى التي أثارت جدلًا فكريًا واجتماعيًا فتوى الشعراوي الرافضة لمبدأ مجانية التعليم في الدول النامية.
وقد ورد هذا الرأي في كتاب "الشعراوي بين السياسة والدين"، والذي جمع مقتطفات من أحاديثه التلفزيونية.
وقال الشعراوي في هذا السياق: "من قال إن دولة متخلفة في العالم الثالث، ما زالت في بدء المحاولات لكي تنهض، تشرع بمهمة توظيف كل أفرادها، وتأخذ على عاتقها تعليم الأغلبية بالجامعة؟ إننا ننسى أن من يتعلم بالجامعة في الولايات المتحدة يدفع الكثير حتى يمكن له ذلك".
واعتبر أن الدروس الخصوصية التي تدفع فيها الأسر مبالغ طائلة تدل على أن التعليم المدفوع ليس عبئًا، بل قد يكون أقل تكلفة من التعليم المجاني مع ما يصاحبه من ضعف في الجودة، ودعا إلى ضرورة إعادة النظر في هذه السياسات بروح واقعية.
تحريم غسيل الكلىموقف آخر من الشعراوي أثار استغراب الكثيرين، وهو فتواه الرافضة لغسيل الكلى، إذ رأى أن هذا النوع من العلاج يُعد تدخلًا غير مشروع في قضاء الله وقدره، واعتبر أن الأمراض والآفات هي من الأمور التي خلقها الله في الكون لحكمة، وعلى الإنسان أن يتقبلها.
وقال إن منع الموت عبر غسيل الكلى هو تعطيل لمشيئة الله، وأنه من الأفضل ترك الأمور تسير في مجراها الطبيعي حتى وإن أدّى ذلك إلى وفاة المريض، معتبرًا أن هذا من باب التسليم الكامل لأمر الله.
«التعليم» تحقق في تداول امتحان اللغة الأجنبية الثانية للثانوية العامة 2025 على تليجرام